治国之道,重中之重不外乎施仁政

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分类:时事评论

詹雪梅

治国之道,重中之重不外乎施仁政,要体恤百姓、爱民如子、以民为本。当走到了权力的中心,被势力、地位、钱财包围时,还能清醒,还知道自己在做什么,该做什么的人是凤毛麟角,所以总是要有旁观者一再提醒傲慢、无礼和粗暴的领袖,终究会被更巨大的傲慢、无礼和粗暴击垮。老百姓在挨饿受苦时,你若无感,当大家不被公平对待,日子难熬时你也无视,当你消亡的那一天,别怨老百姓无情无义,大家不过是以你的方式回馈你。

 

2020-06-10 07:10:00  

 
詹雪梅:出乎尔者,反乎尔者也

 

人会静静地冷眼旁观一个领袖,一个政权的消亡,不是冷血,是反馈。

春秋战国时期,邹国和鲁国交战时,邹国国君穆公烦恼地问孟子说:我的官员已死了33人,而百姓却没一人愿意效死。杀了他们(以示惩戒),恐怕是杀也杀不完。不杀他们,任由他们看着他们的长官领袖见死不救却让人难咽怒气,这该如何是好?

除了丧尽天良的大奸大恶之徒,恻隐之心,人皆有之,见死不救,那得有多心狠,或是有多大的怨恨,才会在目睹死神拖走一个人时,丝毫不为所动?邹国百姓究竟怎会如此冷漠,铁石心肠?若单听穆公一面之词,恐怕会觉得他的子民都是些可恨的良心泯灭之徒。

但是孟子没有告诉穆公,穆公口中该死的百姓该不该杀,亦没有建议该怎么对付这群冷漠无情的草民,却叙述了邹国国情,大意是:如今凶年饥荒,国君的老弱子民展转流离,野死沟壑,健壮的人却四处流散,已有数千人。但是国君的仓廪存满粮食,府库也充满财货。管员们没据实以告是怠慢领袖,残害百姓……

类似的话,儒家的智者、学者说得多了。治国之道,无他,重中之重不外乎施仁政,要体恤百姓、爱民如子、以民为本。同样的话在不同的时代背景下,老是一再被重复,说明“能”施仁政和“要”施仁政的当权者确实不多。当走到了权力的中心,被势力、地位、钱财包围时,还能清醒,还知道自己在做什么,该做什么的人是凤毛麟角,所以总是要有旁观者一再提醒。

当时孟子在对穆公提着老调时,还说了曾子说过的猛话:“戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。”意思是,警惕啊,警惕啊!我们做了什么事,都会以同样的方式回馈到自己身上。邹国百姓对长官之死的冷漠,不过是反馈了国君,长官自肥自足, 仓廪府库满满,却不下放,冷对百姓疾苦。上头不管下头死活,下头又怎会关心上头的死活。晓以大义却不能入耳,或不能领会,索性简单粗暴地提醒:“别猖狂,凡事都会有报应!

傲慢、无礼和粗暴的领袖,终究会被更巨大的傲慢、无礼和粗暴击垮,美国总统特朗普从未停歇地,一直为“出乎尔者,反乎尔者也”这道理做精彩的全球公演,堪称是这个时代的最佳代言人。老百姓在挨饿受苦时,你若无感,当大家不被公平对待,日子难熬时你也无视,当你消亡的那一天,别怨老百姓无情无义,大家不过是以你的方式回馈你。

作者 : 詹雪梅
文章来源 : 星洲日报 2020-06-10

 

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