施志豪:当今政府未兑现 砂团党执政4承诺

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峇都林当区州议员兼砂全民团结党最高理事施志豪指出，一旦成功于来届砂州选举执政的话，该党将做出4项承诺，而这也是当今政府至今拒绝实现或尚未兑现的。他表示，该党是完全自主的政党，因此在争取砂拉越权益事宜上，可以全力作出争取，而无需听从任何一方。

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谈珼阶段局势的朝向

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   俞诗东

 有志於砂拉越美好明天的政治工作者，须以砂拉越最大多数人民利益为出发点，须以历史唯物的覌点看待历史和分析形势。回顾历史，可以发现:  一，砂拉越人民反殖，〈包括反新殖民主义〉争取独立的斗争是从旡到有，从小到大，从低潮到高潮，又从高潮到低潮……的反復。  二，从1963年初的和平宪制议会斗争高潮，到2018年推翻巫统一党独大的国陣政权，迫使砂囯陣改头换面，是经历了数十年低潮中，一次又一次群众自发性及在许多形形色色反对党拎导下，取得的 ...... 因此，凡是对广大人民有益的，凡是对社会进步有利的斗争，都应联合在一起，而不应相互排斥，自我孤立。

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犀乡鸡笼政治

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   余清禄

GPS 及前身BN, 及联盟，都是马来亚政权挂牌代理人及政策执行者；PSB是失却牌照的代理人集团，正在致力争夺成为正式挂牌代理人。而在砂拉越的 PH 的DAP，PKR，虽然已经失却了执政权，但他们的决策中央在吉隆坡，他们受中央政策约束，所以仍然是在代表马来亚对砂拉越进行殖民和同化的政策和终极目标，而因为执行者是砂拉越同胞，所以他们客观上是还没有拿到执政权的马来亚利益代理人。所以，砂拉越目前上述主流执政党。和主流在野党之争，从本质上看，只是争夺谁可以成为有牌照的马来亚代理人之争。

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中美两国文化差异

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不是所有的人都能成为朋友，不是所有的国家都能成为友邦。朋友在于人品相投，友邦在于文化相融 . “文化是一个国家一个民族的灵魂” 。因此，处理中美关系，必须审视中美两国之间的文化差异。否则，我们就会陷入被动甚至带来恶果。美国的国家文化是盎格鲁-撒克逊族群文化，是骨子里的掠食文化。在中华文化眼里，不劳而获是可耻的。而在盎格鲁-撒克逊群族文化眼里，世界上的一切都是上天给予的牧场，掠夺是理所当然。 认真审视中美文化特性，认清真实的美国，在处理中美关系时善于趋利避害，历史的天平就会倾向我们。

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肯雅兰全民党 新闻发布

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肯雅兰全民党敦促砂拉越政府不要庆祝8月31日的独立日，这样做或允许这种庆祝活动会误导砂拉越人。 8月31日对砂拉越没有意义，它是马来亚独立纪念日，与砂拉越无关。我们不应无知，更不应年复一年地愚弄我们自己的人民1957年8月31日，马来亚从英国政府手中获得独立，但砂拉越至今尚未自由。我们可以庆祝的最多是马来西亚国庆日，但那也应该是每年的9月16日.

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中国哲学是宇宙论

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在中国传统文化中，既没有犹太教-基督教的“上帝造物主”概念，也没有古希腊“人是万物的尺度”这一理念。中国哲学是宇宙论的，而不是神学的或以人类为中心的。这种哲学更偏好关联而不是对立、连续而不是断绝、逐渐演化而不是突然断裂。中国传统文化不赞同那种典型的西方二元论。这种文化使得中国能够在不过度想象的前提下践行“社会资本主义”。这种“社会资本主义”在西方世界是几乎不可能出现的，因为它把一党执政和市场经济这一对我们眼里的矛盾给统一了起来。一旦民族国家消失不见，世界就需要有一个指挥家来确保大家弹的是同一个曲谱，并让民族离心势力重新加入和声。

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激情的岁月④ 马来西亚计划

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1961年 右派政党追随英政府旋律起舞，游说土著社群支持东姑的“马来西亚计划”，包括国家统一党、和后来的国民党、保守党与砂华公会等等。尽管各地掀起强弱不一的反对浪潮，东姑仍执意飞往伦敦与英国首相麦米伦会谈，双方顺利达致协议。东姑提出“马来西亚计划”，左翼政党群起反对，人联党和地下左派组织，咸认这是英帝国主义在幕后催生的新产物，动员群众开展激烈的抗争。

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肯雅兰之歌（李采田著於1977年）

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《肯雅兰之歌》是一篇以犀鸟的生活为题材的虚构自然科学儿童故事，故事发生的地点，是在砂拉越的乡村地区——第二省（今天的斯里阿曼省）的林岗山和史达腊河一带。

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黄泉安: 敢敢解散国会，还政于民！

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慕尤丁与国盟成员从后门登堂入室当政府，马哈迪与希盟+则想借议员倒戈相向，伺机破门而入抢回政权。“破门”斗“后门”，马来西亚天空下，绝对没有道德伦理可言。今年2月底，马哈迪自砸门户把相位拱手让人后，心中却渴望回锅，但满途荆棘，只能千方百计“凑人数”。而慕尤丁 在情在理都不符“修身齐家治国平天下”的宰相资格，要赢得人民信心十足是难题。很多人以为举办一场全国大选，要耗费6亿令吉经费，但我有不同看法：与其任由马慕私益之争、马安交棒矛盾、豺狼虎豹主掌官联机制而耗损国家资源，让本届任期剩余的3年时间继续涂炭民间，长痛不如短痛，敢敢解散国会，还政于民！

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黄泉安：希盟夺权游戏已近尾声

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  黄泉安

6月9日希盟+至高领袖会议不欢而散，画面只见各路枭雄夺门而遁，留下苍白文告草草了之，场面很难看。过后，传出各党对首相人选课题未能达致协议。马哈迪因交棒安华事件触发希盟内爆、内阁崩垮，这次显见仍未卧薪尝胆，续因马安交替缺乏共识，终极反攻策略再次沦为空谈。希盟衮衮诸公应知时不我与，政治思维若不自我突破，希盟“凑人数”夺权游戏，已近尾声。垂钓东马犀鸟和自夸手握129张国会代表权的烟幕战的假消息来自土团党，刘镇东已一语点破，坦承129神奇数字目前离希盟仍远。安华也从实昭然，希盟手中当前只有107张票。

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另一道后门的门口，越来越热闹了，挤满了至少107个人

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以后门之道，还治后门政府之身。另一道后门的门口，越来越热闹了，挤满了至少107个人。上一次喜来登行动就是希盟后门没有锁得紧，老人家太自负的大意失江山。如今门里的人有过经验，怕是锁得更紧了，他们打得开吗？ 如今的局面很微妙，几乎个个都可以是造王者了。除了微妙还有奇妙，奇妙的是为何希盟++还有老马再任相半年的讨论空间？老马执政那22个月，政绩罄竹难书，宣言成了废言，两年交捧承诺最后化作了春风秋雨。一个22个月都不见履行交捧承诺的特老政客，怎么还敢要求人家再相信他半年。

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郭健平：民意离希盟远去

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那些畏首畏尾，一时要跳回马哈迪阵营的土团议员，一时又辟谣绝无此事，其中一个重大考虑就是，民意不站在马哈迪希盟那边。撇开道德因素，弄垮希盟政府，在大多数马来选民眼里，是俯顺民意的行为。如果从国盟跳回希盟，就是和这些选民作对。既然身在国盟内有官位封，又何苦冒险跑回希盟？民意大量流失，是希盟现在最大的问题。 占大多数的马来选民认为希盟重夺政权，不是“拿回自己本来的东 西”，而是 “抢”。民意和人民的正义感，全部都离希盟远去了。重夺政权谈何容易？

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