联华读王连贵老友的讲词有感

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联华:针对王连贵老友的演讲,我向连贵老友致敬。这种新风格、新面貌的纲领与指导性的论述是很值钱的。仅此,我也提几个意见:1.21世纪是全球人类处在追求和平发展,经济建设的伟大时代,如能不停留在冷战旧思维,相信我们会取得成绩和美果。 2.不论反对党或执政党,都应摒弃自私自利,以实际行动带动全民尤其是乡区和内陆地区的居民解决衣、食、住、行,甚至共同富裕起来。3. 政府应首要的发展乡区、内陆地区的基本设施建设,包括公路、水电供应、教育、医疗卫生等设备。开放土地、发展农业科技化和合作化,普及小农经济提高生产力,避免落入垄断财团手中。

 

联华读王连贵老友的讲词有感

 

针对王连贵老友于砂拉越中区友谊协会举办20周年纪念庆典的交流会上的演讲。我向连贵老友致敬。这种新风格、新面貌的刚领与指导性的论述是很值钱的,希望老友们能珍惜、熟读、牢记和付之于实践,让它生根、开花、结甜果。

仅此,除了连贵老友所讲述的以外,我提几个意见:1.21世纪是全球化、尖端科技发展的时代,全球人类处在追求和平发展,经济建设的伟大时代。“一带一路”共同构建命运共同体的纲领与协商、合作、共赢、共享和共同承担责任的方针底下,如果能跳出井底蛙的姿态,破旧常态,共建新思潮,不要停留在20世纪冷战时期的旧思维,相信我们会取得成绩和美果。 2.不论任何政党(反对党或执政党)能够摒弃自私自利做实际行动带动全民尤其是乡区和内陆地区的居民解决衣、食、住、行等民生问题,甚至共同富裕起来。我们都要支持。3.争取政府执行首要的发展乡区、内陆地区的基本设施建设,包括公路、水电供应、教育、医疗卫生等设备。开放土地、发展农业科技化和合作化,普及小农经济提高生产力,避免落入垄断财团手中。

我们不妨再读多几遍连贵老友的讲词。

 

怎样延续砂拉越的社会改革斗争

 

王连贵五十四年前,英国殖民主义将砂拉越、沙巴和马来亚捆绑在一起,成立了马来西亚联邦。从此砂拉越、沙巴和马来亚人民被巫统官僚霸权集团统治,成为命运共同体,巫统官僚霸权集团成为砂、沙、马各族人民社会改革斗争的共同敌人。如今砂、沙、马各族人民都在为推翻国阵/巫统官僚霸权集团统治而斗争。人民要求社会改革的斗争,尤其要求自主权的斗争在增长。怎样延续砂拉越的社会改革斗争(一)   建立最广泛的人民统一战线 (二)   建立多民族联合党 (三)   采取恰当的斗争形式   (四)   争取国际支持 ..... 正义终究战胜邪恶,人民社会改革斗争的路是曲折的,但前途肯定是光明的。

 

怎样延续社会改革斗争及老友会的作用

 

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王连贵相片

我针对砂拉越怎样延续社会改革斗争,谈几点看法,供大家参考。

砂拉越百多年来,被新老殖民主义者奴隶的统治,而砂拉越各族历来总是反对殖民主义统治;从早期的反抗汶莱苏丹统治到反抗拉者皇朝统治,再到上世纪二战时反抗日本帝国主义的占领和战后反对英国殖民主义者的统治,以及后期的反对新殖民主义产物马来西亚。历史是教科书也是动力。尔今,砂拉越各族人民可以从前辈们的英勇反抗殖民主义统治的历史中得到宝贵启示和动力。

五十四年前,英国殖民主义将砂拉越、沙巴和马来亚捆绑在一起,成立了马来西亚联邦。从此砂拉越、沙巴和马来亚人民被巫统官僚霸权集团统治,成为命运共同体,巫统官僚霸权集团成为砂、沙、马各族人民社会改革斗争的共同敌人。如今砂、沙、马各族人民都在为推翻国阵/巫统官僚霸权集团统治而斗争。

砂拉越地大物博,人口稀少,多民族,如今依然是半资本主义半殖民地社会。在殖民主义长期掠夺性的统治下,经济、政治、教育等等都还十分落后,贫富差异日益扩大,广大人民生活压力越来越大,人民要求社会改革的斗争尤其要求自主权的斗争在增长。

怎样延续砂拉越的社会改革斗争?


(一)   建立最广泛的人民统一战线

人民是社会发展的根本动力,工农是人民统一战线的基础,一切支持人民社会改革斗争的人士、团体、政党以及国际力量,都是人民统一战线的对象。人民统一战线的方针是团结多数争取中间,孤立少数;比如,不是反对伊斯兰教而是反对伊斯兰教中少数极端分子;不是反对巫统全体成员,而是反对巫统中霸权者和极端分子,广大巫统党员也是受剥削、受压迫,被愚弄。人民的社会改革斗争包括争取自主权,只有建立最广泛的人民统一战线才能成功,单打独斗、散兵团队是没有前途的,寄托“上层”是不会成功的,还会被耍。

砂拉越是多元社会,人民统一战线应该联合各民族、各宗教、各社会团体及各政党组成联合阵线。由于砂拉越跟沙巴和马来西亚五十四年来的特殊关系,砂、沙、马三邦人民同样受国阵/巫统官僚霸权集团的统治,三邦人民是命运共同体,应联合起来组成强大的统一战线对抗共同敌人,推翻国阵/巫统官僚霸权集团才更有利于砂拉越人民社会改革斗争包括争取自主权的斗争。砂、沙、马三邦人民的社会改革的斗争有共同点,也有不同点,可以联合斗争,也可根据各自特点开展斗争。

砂拉越达雅族是砂拉越的最大族群,尔今达雅族不但贫穷率最高,社区发展也最落后,政治地位依然被压制,因而对现况益加不满,因此达雅族是砂拉越社会改革斗争的主力军,只有达雅族的广泛并积极参加,砂拉越人民的社会改革斗争包括争取自主权的斗争才有前途,才能成功。多元社会中的民族矛盾冲突和分裂,是社会发展进步的要害和灾难,是人民社会改革斗争的最大阻力,国阵/巫统官僚霸权集团深知此道,因而大加利用,大搞种族主义,利用宗教极端分子
制造民族矛盾乃至冲突,以利其统治。真正的社会改革斗争者应反对一切形式的种族主义、极端主义,包括反对大汉沙文主义。在多元社会,无论如何都应坚持各族互相尊重、平等相待、共同斗争,共同发展进步。
 
(二)   建立多民族联合党

政治改革是砂拉越人民现阶段的首要任务,政党是政治改革的主要工具。由于砂拉越人民社会改革斗争的艰巨性和曲折性,因此必须要有强大的政党去推动和领导。根据砂拉越多民族的特点,就应建立多民族组成的政党并由各民族共同领导,捍卫各民族权益,为各民族服务。

党应有完善的党章并坚决贯彻执行,还应根据实际制定路线、方针、政策及各种条规。党应长期坚持并强化党的政治、思想、组织和理论,等等建设,并在实际斗争中锻炼和培养大批德才兼备的干部。党应走群众路线,相信群众、依靠群众、听群众呼声、关心群众、密切联系群众、为群众服务,还应善于动员、宣传、教育和组织群众。具备雄厚的财力和国际支援,也是党发展和巩固的重要方面。党还应防备暴力及敌对势力的干扰和渗透的破坏。

对砂拉越近年来出现的所谓“本土党”和“外来党”的课题也谈一点看法。

“本土党”对本土较了解,较感悟,但也不是绝对的,不是还有旁观者清之说。“本土党”领导推动本土的社会改革固然好,也不是绝对的。砂拉越几十年来都是本土的土保党执政,结果又如何,还不是越来越多人生活越难越苦,只有少数人越来越富、越好,因此对于本土还要看是真本土还是假本土,是伪本土还是投机本土,是真为砂拉越还是为小集团,还是假公济私。即使真本土,何必一概拒绝外来,我们要自强不要自大,要自信不惧外,一概排外是不对的,应该争取和利用有利的外来,才更有力量。


 (三)   采取恰当的斗争形式

社会改革斗争采取何种形式应实事求是,从实际出发,应主要根据砂拉越的民情和政情(体制和局势)以及沙巴和马来亚的政局,还应考虑敌情和国际条件,不应脱离实际、凭主观愿望,避免错判形势,把局部当全局,把未来当现实,避免左右倾向和极端以及克服教条主义和经验主义。
社会发展是规律性的,社会改革有阶段性,中国有句话“心急吃不了热豆腐”。心急不但吃不了热豆腐,有时还会坏事。

根据砂拉越五十几年来的政治体制(国、州议会制)以及砂拉越人民的政治意识和经济现状出发,现阶段砂拉越人民社会改革斗争包括争取自主权的斗争形式应以和平的议会斗争形式为主,结合其他各种有利的斗争形式。


(四)   争取国际支持

当今世界全球化和资讯的飞速发展对砂拉越的影响越来越大,尤其是以中国为首的改革潮流势不可挡,因此我们应重视中国及东南亚局势发展对砂拉越的影响,善于争取和利用外援。

正义终究战胜邪恶,人民社会改革斗争的路是曲折的,但前途肯定是光明的。


老友会的作用

过去老友会在促进社会进步、团结老友、加强老友们的互相关心和帮助,提升老友们的生活素质和人生价值,等等方面都起过积极的作用。希望老友会能不断总结经验,发扬优点、克服缺点,做得更好,同时也希望我们这批曾经为社会改革斗争、做过贡献的老友们,如果能继续再做力所能及的新贡献,相信就更加能笑对此生。     

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