
内容:
纳吉改变得了吗?、把反贪工作长期坚持下去、应支持公正堂南兰区争取“都东州选区”出战权
纳吉改变得了吗?
霸佔政坛半世纪之久的国阵在"308"海啸后才领悟到要改变,一直以来,国阵在巫统一党独大下,搞風搞雨,随党所欲,因之专制霸权太久,施政唯党是尊,作风蛮橫霸道,结果各领域阴差阳錯,丑态尽露,严重失策,弊病越来越多,引发人民普遍不滿,怨声载道,在这种情况之下,国阵政府被迫不得不做出改革,否则必定会腐烂下去,肯定死路一条。
但是,盘根老树的巫统改变得了吗?
在纳吉之前的首相阿都拉也是雄心壮志要改变?人民寄托予他极大的期待,以90%的支持率把他捧上台。他重组反贪委员会,整顿警队,及管理行政一糸列的改革计划,都受到巫统內部保守势力的重重阻挠,种族主义,机会分子四面八方攻击下,加上他个人的软弱无能,优柔寡断的性格,被迫不得不中途换马,提早下野,而他在位时提出的漂亮动人的"卓越、昌盛、辉煌"口号,也因他"人去政息",漂到九霄云外去了。
纳吉继承阿都拉衣钵,踌躇滿志,一上台即订製许多,不知是否经过深思熟慮或内阁"协商"(但马华內争不断,而国大党已被边缘化)在短短一年內提出所谓"一个大马" "大马经济转型""新经济模式"等等。
纳吉的"一个大马"概念,谁也搞不清楚,每次在不同场面都有不同诠释,又抽象又模糊,他说:"一个大马是不分种族",或"在一个大马概念下,每个人都平均机会",但他又强调"马来特权"。巫统不能脱离种族主义,所以他要与极端的"PERKASA"合作,強调"巫统还是主流",他自己是以"马来人为荣"(不是以大马人为荣),而副首相慕尤丁则是"以马来人为先",还有许多大小官员的"寄居论","乞丐论""感恩论"等等论调,依他的个人思绪以及充斥种族主义臃腫的旧班子,以及运作中的官僚体糸,要落实"绩效表现"能够吗?
就以现状来说,宪制中的种族主义特权,贪污,司法,及警务部门中的不公正行政,教育制度中的一元化,公共领域的差劲服务,新经济政策中的固打制等,都与"一个大马"相距甚远,纳吉能够改变得了吗?或许像他所说的,"改变需要时间",但是大马在巫统专制下,已快进行了十个大马计划,还要几个"大马计划",才能改变呢?
写于2013年底
把反贪工作长期坚持下去
半世纪多以来,以巫统为主导一党独大,专制政权,一路打着维护某种族权益的幌子,经过“308”,“505”以及此次“509”的全国大选“全民海啸”的猛烈冲击下,终于崩塌了。
掀开了历史的新一页,充分印证一个颠扑不破的真理:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”,摆脱了沉重的旧枷锁,让国家获得重生,让人民看到了希望。
新局面、新气象、新作风,我们高度赞赏新政权把工作重点放在整顿经济,提升人民生活迫切诉求基点上,同时,清除旧官僚体系,打击贪污腐败,还原国家政体一个正常运作,以恢复元气,而且紧接采取各项利民政策措施,逐步改革旧制度,这是完全符合各阶层人民的愿望和期待。
前朝各级官僚政客们,误把人民赋予他们的权力,为所欲为,以权谋私,根本不把人民死活放在眼里,忘却了他们选前的承诺与使命,通过官场非法途径,盗窃国家丰富资源,搜刮民脂民膏,累绩大量个人财富,贿赂朋党,收买民心,树立个人权势地位,结党营私,然后挥霍无度,花天酒地,享尽人生荣华富贵,结果搞的国库空虚,经济下滑,只好向人民加抽重税,还美言所谓“你帮我,我帮你”(十足一副投机高官的嘴脸);对外高举债务已应付日益沉重的行政开支。
贪腐、朋党、滥权,其实是一个国家步向败坏的特征,尤其是贪污,更是国家的难治的毒瘤,犹如附在人体内的吸血虫,长年累月侵蚀国家机体,剥夺人民生存的条件,并陷国家于危机深渊之中。
所以我们认为;前朝的贪污官员及政客,应严加彻查、追究、找出其生财的来源。官场的错综复杂人事勾结关系,并施以法律提控、制裁、惩罚,绝不能让其逍遥法外,绝不能凭着五分钟热度不了了之。与此同时,反贪,肃贪工作更须订出确切规划、目标、效果,给人民揭发知情权并参与监督,让工作暴晒在阳光之下。
简言之,反贪工作要长期坚持下去,这项工作应做为持久战略任务来看待。我们也殷切希望,反贪工作须延伸到各地区去,东马砂拉越自参组大马以来,一党独大的政治局面从来没变过,朋党政治,‘家族皇朝’的政权统治,由来已久。贪污腐败横行无忌,有恃无恐,无所顾及,独霸一方,早已名闻四海,而那些官僚和政客对丰厚的国家资源早已捞得钵满盆满,忘记抹嘴。
我很不解;得天独厚、四季长青、风调雨顺、土地肥沃的这块祖国乐土,所谓独立已过半世纪,何以连年落个贫穷落后州属的恶名?身为砂州子民情何以堪,到底是谁造的孽?
15-05-2018
应支持公正堂南兰区争取“都东州选区”出战权
州大选已迫在眉睫,各政党也已相续推出各区候选人。据了解,民联各成员党高层正紧锣密鼓协商分配各区之候选人,现已达致圆满妥协,只有极少两三区尚未谈妥,其中包括诗巫都东之选区。
我认为只要候选人目的是真心诚意为人民服务,不抱有个人议程或只为“官位”而作良性之争执皆是健康、正常之现象。
我国之政党政治50多年来,都在巫统一党独揽之下,宗教主义政治横行无阻,气焰嚣张,宗教主义意识长期遗害各族人民走向一个真正团结、民主、进步的方向。即使在今天,当权者高调提倡所谓“一个马来西亚”的漂亮口号之下,种族意识形态仍大有市场,颇有回流之势,可说是一种倒退现象。因此,虽然民联已经组成,但这种意识(包括宗教)形态多少都反映到民联组织中来,再加上个人某些利害因素,无论制定共同纲领,政策分配权力等,无不知觉或不止一次来考量课题,影响整体关系,造成某些小矛盾,不妥协局面,也是不足为奇的。
公正党是一个多元种族的政党,它主张改革不合理腐敗的旧体制并以不分肤色、信仰,以“人民主权论”组建一个崭新共同家园。基此党的特征,力求转换旧的政治模式,割裂种族藩篱和政党运作旧框框,就现阶段而言,这种带有前瞻性的民主政治运动,是符合当前政治潮流的。也因此为了体现党的多元性,贯彻非种族主义政治路线,欲求在民联的席位协商中,分配混合区的一两席的出战权是完全合理的,否则党势将沦为恢复旧模式,与国阵没有两样。是故,我们应给予全力支持。
不可否认事实是:要进驻“布城”取得政权,民联各成员党非紧密团结一致不可,要不,难以抵挡国阵的强大攻势,国阵己采取各项策略來笼络民心,包括启开资源、拨放大量金钱。,实施虚假土地政策、改善城乡某地基建等等,甚至不惜增借外债來制定各项可望不可及的“画饼充饥”长期所谓“经济转型计划”。其用心之良苦,无非是欲保住即将失去的政权。
公正党在促进民族之间的往来,加强各族和谐关系,构筑民族相互了解沟通,起着任何政党都不可替代的积极作用。这是党的特性,也是党一个强点,民联成员党各司其职,应相互协调,扶持,声援与合作,而不是在非常时期互扯后腿,制造是非,相信这对谁都不利,势必使“亲者痛仇者快”,这都不是大家所喜闻乐见的。
20/03/2011