内容：
1987 年 一月份思想纪要；
1988 年一月份 21世纪，应是共产主义的时代；
八十老人的人生回顾；30年感言；
1986年10月－1990年5月的思想纪要
1987 年
一月份思想纪要
要有伟大的气魄
—个国家的革命没有一百几十年的奋斗，要获得决定性的胜利是不可能的。全世界的共产主义事业，没一两百年的奋斗，要获得决定性的胜利也是不可能的。因此，没有伟大的气魄，就不可能是一个真正的革命者。
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应该对共产主义充满信心
资本主义已有三几百年的历史了，但较为发达的资本主义因也只有十几二十个。社会主义从苏联突破以来只不过70年的时间就己建立了10 多个社会主义国家，而且最发达的社会主义国家的苏联，在许多方面还赶超最发达的资本主义国家。
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最重要的是忠诚老实
一个干部最重要的是对革命忠诚老实，别的缺点是次要的。
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要革命就要彻底革命
要革命又不彻底革命，自己会犯上更多错误，别人也更容易误解自己，不是没有的错就可能变成有，小的可能会变大，不幸的事就可能不断的发生，所以干革命贵在彻底。
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坚决与错误的个人愿望作斗争
让错误的个人愿望自由泛滥，结果必将害己害人，严重的必将导致自我毁灭，以及其他的严重后果。
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谈得救
如果说真正信仰上帝能够得救，那么，双手高举正义旗帜的，才是真正能够得救和登上幸福髙峰。
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二月份
也要向自然学习
我们能够向大海、大地、髙山名川学习，我们就更能容入、耐压和更具有雄伟的气魄。
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要不断的前进吗
要吗？就不能怕压力、困难和打击，就不能怕人家向你提出更髙的？
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最重要的是思想革命化
迟早掌握大权，对於一个革命者固然会有影响，但最重要的是思想革命化和掌握团结人的政治武器。
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坚持革命的大敌
我深感，我们坚持革命的大敌，就是个人、庸俗、低级的思想感情。
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怎样才能坚持革命到底
人类搞了三几百年资本主义，现在也不过只搞出十来个较发达的资本主义国家。我们只搞了一百多年，也搞出十几个社会主义国家。即使我们北加的革命，只要不断的搞它一百几十年，至少也总会有大突破的。这样还会有什么革命前途呢？所以只要我们看破目前的一点小人小利益又搞通怕苦怕死的思想，还有谁不能坚持革命到底呢？
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三月份
好强好胜不一定就是坏事
不择手段的达到好强好胜的愿望是坏事，以正当、智慧和勤奋达到这个愿望的应是好事是值得提倡和追求的。
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必须坚决去掉盲动性
盲动是一种低级落后的思想作风，我们自己不能盲动，更不能迫使别人盲动，不然后果是不堪设想的。
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要唯物不要唯心
对事物发展的判断和预见一定要有充分的根据，而绝对不能从主观愿望和想象出发。
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要讲信用
一个人不讲信用就等於自我毁灭，而讲信用更加是革命者的生命。
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生命之宝
保持无畏、愉怏和乐观的生活，这是防病治病的好办法，这是生命之宝。
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有力量的象征
敢於说出自己的缺点和错误的，就是有力量的象征。
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革命者的生活
革命者是过着最正义、最纯洁、最健康的生活，所以每个革命者必须热爱珍惜自己的革命生活。
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四月份
继续斗争的动力
在今天的革命形势下，只要感到我们的武装斗争还是正确和有意义的就必须坚持下去，否则就容易犯机会主义的错误。
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追求
我扪要追求的东西是很多的，但最重要的是追求真理和知识。
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追求做“五种人”
毛主席所说的“五种人”，是完人。要做完人，就只有坚持革命到底，才有可能做到。
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不可浪费感情
我还不够自觉使用感情，造成多或过大的动用感情，伤了人也伤了己，实在低级又落后！
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五月份
认识群众的力量
有觉悟有组织的群众是真正的铜墙铁壁，反之就是一盘散沙。
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上帝是人造的
我看了圣经之后，更坚信和深信上帝是剥削阶级造的，圣经是剥削阶级写的，是奴役人民的反动工具。
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宗教迷信的温床
除了生产力和阶级根源之外，人民的善良向往美好、无知和软弱等思想因素无疑便是宗教迷信的温床。
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马列主义才是真正的“圣经”
如果世上有圣经的话，那么只有马列主义才是真正的“圣经”，才 能把人民引向人间的天堂，我也确确实实为自己有了科学的信仰，而深感到幸运与幸福。
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责任感的激动”
先知先觉者们，你们可知世界上还有那么多人信仰宗教吗？你们的责任是多么重大呀！
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六月份
将斗争进行到底
如果我们的斗争是反映历史发展的需要和有益於人民的，就应不顾斗争的长期曲折和个人的遭遇如何将斗争进行到底。
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共同的悲哀
我们的革命斗争已经进行了三十多年了，群众还不能更好的跟上来如果让岁月把这些革命者消磨光，那对谁都是不幸和悲哀的事。
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更深刻的认识私有制
对私有制的残酷性和落后性应有深刻的认识，否则在长期艰苦的斗争中就无法始终坚定斗争的立场。
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社会的斗争风暴
社会的斗争风暴，经济虽是根本的根源，但政治，文化和宗教的因素也是引起斗争的风暴。
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两者必须兼有
有好的品质又必须有坦白的风格，才是真正的革命的优秀分子。
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七月 八月
不知羞耻为何物
一个从个入主义、低级庸俗、眼光短浅、出发而振振有词说服我们放下武装出去，他怎能知羞耻为何物！
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不能不超俗
一个革命不超俗不非凡，就绝对不能够将革命坚持到底。
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多做事，少内疚
既然少做事会内疚，不如多做事就更心安理得，就更有革命的朝气和气息。
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要有勇气，也要讲究办法
要发表与众不同的见解，不但有勇气也要有好的办法，特别是深思熟虑的见解，否则容易造成误会和思想的混乱。
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不能自由主义
时刻不要忘记自己的诺言、决心和责任，我就能更有效的克服自由主义。
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对自己的必须要求
对自己的四点要求：第一，要有危难感；第二，要有责任感；第三，要有超俗感；第四，要有灵活感。
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友谊知多少
感到别人没有友谊或缺乏友谊的人，就应播下友谊的种子。而只坐享友谊的，就不知友谊为何物。
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不要小看每一言语
对人的每一言语都属可能要研究采用，它有的还可能产生你设想不到的作用，不够尊重和侮辱别人的语言更须力戒之。
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九月 十月
没有必须的警惕，就不可能是一个好的革命者
在当前的情况下，内部的警惕性普遍降低，这是革命意志和武装斗争观念谈化的必然现象，也是个危险的征兆。一个革命者，必须一贯地保持必须的警惕性，否则也绝非是个好的革命者。
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居功自傲
为革命作贡献和承担个人牺牲，是每个革命者的义务。如果为此而苟求於人，甚至打击破坏人，那是可耻的。
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不要老是否定别人
你否定了别人，别人也会否定你。对同志应多作肯定，而不是过多的否定，否则就不可能有好的同志关系。
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检阅你的水平
当你处於长期的逆境之中，打击多而鼓舞少你还能不削弱斗志和积极性，当你受到不应有的攻击和打击时，你还能冷静不泄私愤的对待， 那么你该是不折不扣的革命精英份子。
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真正的幸福
一个革命者能够热爱工作、生活学习，就不论革命和个人处境如何，还是一个真正的幸福者。
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我们的责任是创造幸福
我们有的同志感到革命队伍不够幸福，就想回家去，这跟有关同志忘记了自己的责任是有关的。
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十一月
反动派丑恶的嘴脸
反动派是搞种族主义的罪魁祸首，却诬指反种族主义者为种族的主义者，这真是可笑又可恨。
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反动派的本质是绝对不会变的
反动派的统治策略虽然会变化，但其反动本质总是不会变的。所以对于敢起来反抗的人，或迟或早总是会加予镇压的。
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要化受欺受辱为力量
一个民族受欺受辱是很痛苦的，但应该把这种痛苦化为民族团结和民族工作的动力，才有希望最终摆脱困境。
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局势的突变
在世界上，当资本主义在经济上的劣势已显露出来，而社会主义的经济优势也明显的显露出来，世界革命形势就突飞猛进而势不可挡。
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去掉优越感
要谦虚，要去掉优越感，才不会骄傲，才不会脱离群众，才会不断进步。
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十二月
争论的好处
争论是艰苦的斗争，它是学习的催化剂，它是搞通问题的强大动力，它也是捍卫和发现真理的有效形式。
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为什么会否定别人
有的人是因为目空一切，有的人是因为个人主义严重，或个人强烈的愿望没有得到满足，有的人是因为遭受打击，等等，因而否定了别人。
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真正愉快幸福的源泉
热爱真理、热爱人民群众和热爱工作学习生活，才是真正愉快幸福的源泉。
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搞好人际关系的一个好办法
对人的肯定多於否定，也就是对人的尊重、信任和爱护多於轻视、怀疑和打击，是搞好人际关系的一个好办法。
如意与不如意的分界点
—个人如果能坚持实事求是，至少十之七会如意的。反之，从个人主观出发，那当然事的八九是会不如意的。
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减少批评的消极作用
批评别人要讲究准确和掌握时机才能更好发挥批评的威力。
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1988 年一月份
21世纪，应是共产主义的时代
从历史发展和现实发展的角度出发下个世纪应该是共产主义的时代，否则共产主义就绝非历史发展的必然产物。
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革命友谊是无私的
革命友谊是革命道义的产物，它是一种髙尚光荣的义务，不能希望或要求他人予以报偿，否则就把革命友谊庸俗和低级化。
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不彻底革命的一种表现
自傲居功是一种不彻底革命的表现，而谦虚礼让无疑是彻底革命的一种表现，我们应自觉的加予反对和提倡。
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尽量避免内部无谓的矛盾
矛盾发生之后，即使能予以处理有关的人，总是要付出代价的，如果彼此不理智的对待，矛盾必然扩大，后果就更不好。
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该忍则忍
为什么该忍又不忍呢？这跟个人主义、主观主义、骄躁、过於个人尊严、经验不足、知识浅薄等等是有密切联系的。因此，善忍的美德是一个长期复杂的修养过程。
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二月份
集体生活不一定都会幸福
没有具备一定精神和物质生活，集体生活不一定都会幸福的。因此为了使集体生活过得更幸福，不断的提高集体生活的精神和物质是很必要的。
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可怕的人际关系
人与人之间，只有厉害而没有道义关系，那是一种可怕的人际关系。一个只懂厉害而不懂道义而没有道义的人，可以说禽兽还不如。
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谈自由
的确，只有想到自己也想到别人，才能有最大的自由。
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任何社会制度里都会有为公的人
“人不为己、天诛地灭”，这是彻底的谬论，因为任何社会制度里 都会有为公的人。在私有制社会里，为已的人当然占了绝大部分，但一个人如果还能够为公，那么能够得到大部分人的崇敬的。
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谈维护个人尊严
如果一个人老是重复自己的缺点和错误，那是没有多大个人尊严的。
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三月份
从另一个角度体会坚持革命的必要
我更深刻的体会到，我如果不愿意被别人压迫剥削，也不希望去压迫剝削别人，那无论如何我就必须将革命坚持到底。
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必须警惕私心对民主生活的干扰
我们要发扬民主和提批评建议的同时必须警惕私心的从中作怪，否则是非和不必要的矛盾与斗争就会更多。
掌握主动权
在什么情况下出什么事和每个人的内心有什么想法要求，都需要要有个大概的认识，否则就谈不上主动和灵活的处理事情。
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滋长虚伪的土壤
人们总较喜欢有笑脸和温和的态度，所以难免会滋长虚伪的倾向， 也使人们离开真理更远。
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四月份
死得有价值就好
早死慢死都不重要，只要死得有价值就好，别人也就无须为之伤感落泪。
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最大的教育与爱护
我们对下一代的教育，主要不能靠嘴讲，而主要须依靠书籍来进行教育。所以，培养他们对阅读书籍的兴趣和能力，就是我们对他们最大的教育与爱护。
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什么叫斗争
斗争就是我们对事物采取积极态度与形式，以促进其变化。
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一个必须的认识
夺取政权固然难，而全面的提高人民的生活就更长期曲折。一个革命者如果没有这个认识就更容易削弱或丧失对革命的信心。
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才干的形成
多学多思多做就会有才干。
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五月份
真正的谦虚
真正的谦虚，不仅要有自知之明，而且还要勇於和善於学习。
真正的生命力
一个革命干部的生命力，主要是来自革命的彻底性和执行民主集中的能力。
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愿望与现实
主观与客观，愿望与现实必须灵活地结合，否则就适得其反和将狼狈不堪。
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讲点良心话总是应该的
对於太无理，太糊涂的人，只要注意态度和语气，指出是非，讲点良心语，是绝对不能再退让的。
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要求要从实际出发
在今天的情况下，多照顾点个人的利益和个人的自由是必要的，但要求能超出实际的可能，否则就属於私心的表现。
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修养的顶峰
理智与情感的统一，是修养的登峰造极。这虽是凡人很难於做到的，但我们仍然须自觉的尽力攀登。
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六月份
避免不必要的矛盾
出现的问题必须多作调査研究，绝对不可轻易表态，否则增加内部的矛盾。
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对新的社会制度也不能有过高的要求
新社会也必定在曲折中前进，所以只要它比旧社会发展得相对快和相对好，就不愧为先进的社会。
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反修和防修还是必要的
一个无产阶级执政党的部分成员是容易腐化变节的，如不注意反修防修，革命原则就更难坚持好。
最大吸引力
道义加实力，才能形成政治的最大吸引力。
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人的报复性是不可忽视的
有的人的报复性是很强的，所以在人际关系上一定要尽力的避免不合理的打击别人，以免遭致复仇者的报复。
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七月份
什么叫人情
人情是一种稳定强烈的心理反映，它也是合理和不合理的一种混合物。
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理智与情感
对待人，理智与情感必须灵活的结合，这才有血肉的人际关系。
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不能盲目的追求情感
为了追求情感的满足而忽视了真理，这不是明智的表现。
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随和也是必要的
原则的东西要坚持，非原则的必要时可随和，否则有时就会少了人情味。
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八月份
讲人情
革命者是最讲人情的，绝对不能由於革命者为了照顾革命而忽视了对家庭的关心，而被认为是无情的。
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不幸的来源
我们参加了革命，有可能会增加家庭的负担和不幸。但如果我们不参加革命，家庭也不可能完全避免不幸的遭遇，甚至有的还会面对更多的不幸。
应加深彼此的了解
同志们之间能有更多的了解就能减少误会和矛盾，更能促进感情和团结。好处的确是不少的，切不可忽视。
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应该集中解决问题
当问题被提出须要解决的时候，就须集中研究和提出解决的办法， 而应力避开展批评和追究个人责任，这才能更有效的解决问题。
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有大利也必有大害
像水和火，对我们有大利也有大害，如能用其利而避其害，就是我们对它们的妙用。
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信任与不信任
公者往往容易过於信任人家，私者往往容易过於不信任人家。所以当我们的个人主义更突出，对别人就会有更大的不信任和更多的猜疑。
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九月份
人民总是要革命
只要一个政权专横和腐化了，并给广大人民造成贫穷与痛苦，人民群众或迟或早必定会不顾生死的起来推翻它，缅甸人民当前的斗争就是最好的例子。
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一个人的价值
一个人的价值，是由他或他对社会和家庭的贡献而定。只要享受而不自觉作贡献的，不仅无知，也应是愚蠢的。
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生命的终结
当一个人活着，只能拖累别人，也只能给自己带来痛苦之时，那该是生命终结之日了。
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人类进步的动力
符合道义的竞争、争夺和斗争是人类进步的强大动力。
真正的爱
真正的爱不是从主观意愿出发的，而应是实际出发的，否则还会产生反效果。
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年青人万岁
老年人解决不了的问题，总是要由年青人来解决的。年青人万岁， 万万岁！
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十月份
资本主义的本事
资本主义的本事，就是制造少数的富国和富人，制造多数的穷国和穷人。
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一个体育发展的规律
经济强国不一定是体育强国，而经济弱国就必然是体育弱国。
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反动派的看家本事
压迫剥削、利诱恐吓、撒谎、欺骗都是反动派和坏人的看家本事。
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对人民群众必须要有全面的认识
我们了解人民群众的优点固然重要，但认识他们的缺点绝对不能忽视，否则就要犯严重的主观主义错误。
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对敌人也必须更有全面的认识
对敌人的全面认识也和对人民的全面认识具有同等的意义。
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十一月份
不知耻的美帝国主义
美帝是世界的反动头子，干尽一切坏事.还髙喊人权和民主，真是厚颜无耻！
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一切反动份子在宣传上的特色
一切反动份子在宣传上，不外是乱讲乱套、颠倒是非、无中生有、断章取义、夸大和恐吓，等等。
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我们有旧社会不能比的优点
革命队伍的讲道义、讲公平合理和讲人情，是旧社会、旧家庭没有好比的。
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别贪生怕死
贪生怕死，将会使你失去尊严，也会使你痛苦无穷，所以千万别贪生怕死。
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见利忘义
在私有社会里，多数有钱有势的人是见利忘义的可耻之徒。因此， 你要讲道义，你就必须安於贫穷，否则你就会同流合污。
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革命者应有的自豪感
有多少人能够比革命者更讲道义、更勇敢、更艰苦奋斗、更高尚和更纯洁呢？应该说不多，为以上所指的是我们革命者的特质。
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十二月份
私有制的本质
弱肉强食一大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，是私有制的应有本色。
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金钱的作用不可忽视
金钱虽不是万能的，但它所发挥的作用是不可忽视的。例如有的发挥金钱的作用，可使自己无道变有道，无义变有义，残暴的变仁慈，等等。
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道义的作用
在人类社会中，能够始终坚持道义的少数。而多数人为了追求物质生活，往往是见利忘义的。
道义与金钱
道义与金钱必须灵活的结合，才能产生强大的力量。道义必须以物质为基础，没有物质为基础的道义，等於空头支票。
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种果留后人
种果吃不到就不种，那这样的先辈是太自私了，所以种果应该是为了后人。
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