内容：

1992年—2003年的思想纪要；
第三部分 其人其事：年期表

  

  

1992年—2003年的思想纪要

1992年

     要尽责任，就得暂时多受苦受辱，就得多冒危险，就得多付各种代价。

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     不想尽责任，就只得消极等死，那人生何用？

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1993年

     万事的确起头难，但敢於和善於坚持下去，顺利和光明的前途就逐渐展现。

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     现在是“经济挂帅”的年代，所以经济有成就的人，别人特别看得起，其本身也易陷於自负和髙傲。

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     每个人都各有自己的死角（顽固的弱点），不宜过于逼迫，否则易伤感情，也易酿成不幸的后果。

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     人的信用日益低落，在商业上现款交易与信用证交易是唯一有效的对策。

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     我驾的车后轮滑进路边水沟，周围人见了，有几位人士都出来献计出力，有位见义勇为的人更冒险坐上驾驶位子，替我把车驶出险境；他不仅帮我消灾，更为我树立见义勇为好榜样。祝愿做好事的贵人有好报。

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1994年

     人的精力只能有所专注，所以专注了经济，就难免忽视了政治，或其他别的事。

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     在当前的社会关系中，离开了经济关系，即使是父子关系，也难有密切的关系。

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     朋友之中，要提倡互相尊重、互相了解、互相帮助和注重交心（也即谈心），否则就没有什么朋友的味道。

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1995年

     如果你以当官捞个人名利参与革命，那你必然后悔莫及；如以服务人民和推动社会发展为出发点，那就没有后悔可言，反而还可感到光荣和自豪。

 

1996年

     工作和学习就是最好的精神寄托，工作和学习就是快乐、幸福的不竭源泉。

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     人生该追求的最髙目标是：要活得最有意义、最有价值和健康快乐。

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     时刻须保持清醒、分析的头脑，陷入情感的盲目与冲动是十分有害和危险的。

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     连最低限度的礼节都没有的人，其面对的后果是难於想像和严重的。

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     遇到员工的错误，首先必须想出纠正错误的办法，而绝对不是暴跳和责怪。

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     旅行的主要目的，是了解社会和世界；游乐是属于很次要的。

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     人要活像一个人，就必须自力更生、不怕苦不怕死的坚持奋斗下去。依靠别人，必须属於非常次要的。

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     第一次到中国的长途旅游和探亲，总算顺利的结束，没有失望，没有悲伤，但还有告慰和希望。

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     中国的封建时代是很先进的，中国的近代和现在虽然是相对的落后，但它的明天必定是更光明的。现在我们在经济上虽比中国富裕些， 但在许多科技和制造业方面我们非但比之落后，而且还是空白的。随着时间的推移，我们必定还要落后於中国，千万骄傲不得。

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1997年

     几年来所得的几点避免事故的经验：

（一）对任何人、任何民族都必须尊重；

（二）对任何工人的要求都须留意，并尽可能给予必须的满足；

（三）出了事故，最要紧的是设法解决，绝对不可暴躁和指责。

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     社会的政治和经济改革，如没有多数人的觉醒和坚决要求，是绝对不可能实现的。

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     政治须了解全世界，经济也须了解全世界。

     世界上，还有多少不幸的人，由于贫穷，有病不能医治，而多受苦受难，甚至早死何其痛苦，何其不幸！

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1998年

     让百姓有揭露、上告官员的权力，这是防止一个政权腐化所绝对必须的。

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     没有负起对父母的奉养的责任，不但应受到指责，而且还应受到法律的制裁。

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     先求自立，后求贡献

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     有能力不关心帮助别人，是自私；没有能力，要关心帮助别人，是空想，也是不自量。

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     —个人必须做自己该做和能做的事，否则就无所谓良心。

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1999年

     应该要坚持诚实和信用，人家才能尽量给予帮助和使用。

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     人民对於真心为大众服务的人，总是会给予适当的尊重和评价的。

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     要做时代的前锋，总是要付出更多的个人损失和牺牲的。

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     一个社会运动遭受严重挫折之后，许多人的思想遭到严重的扭曲， 思想很混乱，很难透视真理。怎么办？只有坚持默默的实践，以及不断的搞通思想，才能逐步接近和透视真理。

     人类是有他爱幻想和空想的一面，特别当他追求美好的东西时，把它想得又简单又容易，所以容易犯错误和遭受挫折，以至思想出现混乱和悲观消极。

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     邓小平多伟大，也只能站在毛泽东肩膀上的伟大，没有毛泽东就没有邓小平。

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     怕实践，怕犯错误，就只有原地踏步，甚至倒退，以至被消灭。

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     衣食住行基本解决之后，应该把追求知识和精神的满足作为最大的课题和最大的追求。

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2000年

     对个人的缺点，如果不是为了总结历史的需要，对任何人绝对不再重提，以免恶化大家的思想情绪。

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     才德兼备能够为朋友赚钱的人才，实在太少。

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     通过思考，才能消化以及吸收所阅读的，思考比阅读更重要，所以今后必须更多思考。

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     —个州务大臣被首相命令即辞职，他即刻以健康为理由提出辞职， 真令人啼笑皆非，在政治上真是幼稚又无耻。

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     要学会驾驭自己的思想感情，否则后果是很可怕的。

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2001年

     无论如何，革命生活的意义与革命者髙尚的气节，是个人主义生活

     没有好比的。不过革命生活总比个人生活更为艰险。这十年的个人主义生活会比过去的革命生活更为快乐、更活得有尊严吗？

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     严重的个人主义和主观主义是胡说乱语的总根源。

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     一个人，除了能自立，还能帮助人，真是人生的快乐，也就即助人为乐，不浪费生命，就应多做有益於人的事。

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     人到了晚年，更须严格做到进退自由。

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     在一定的情况下（认为不够合理）容易出现盲动与冲动，是我的主要弱点之一。

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     —个最髙革命领导人，必须深入一国的实际和扎根於群众之中，否则就会逐渐被边沿化而丧失领导权。

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     我们的血汗没有白流，不斗争比斗争还好，这是无知、愚蠢者的鬼话。

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2002年

     在现实社会中，任何人都必须有被意外惨痛事件袭击的心理准备。

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     人生的目的。人活着不为了真理、人民和民主，人虽还活，但已死了。不过要坚持生活目的和生活理想，就必须事实求是和灵活应变。

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     思想僵化，很容易出现冲动和极端化，人越老越须簧惕思想的僵化。

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     人的自私自利，就会缺乏道义和远见，就会破坏人的关系和人与自然界的关系。所以，必须去掉自私自利之心，人类才有健康和快乐的生活，才有光明和美满的前途。

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2003年

     我们必须坚持真理和讲真话，但不能不顾条件和后果的坚持。

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第三部分 其人其事

年期表

1938年10月7日	出生於中国广东省潮安县资阁院（现在改为萧洪 村）。整10岁时就跟父亲划船载货载客。
1949 年	11岁时跟父母离开中国来到南洋的古晋。父亲初时 打工，后到三马拉汉跑船做小生意后又在玻璃街跟 外祖父开五金店。
1949 年－ 1952 年	从四年级到六年级在砂督路的第四小学念完小学。
1953 年	就读于中中学校初中一，就开始进步与工作。
1954 年	加入砂拉越解放同盟，并成为中中核心领导小组的成员。不时组织多有几十人到百余人的旅行等形式 团结教育和组织学生群众。
1955年3月30日	在秘密战线领导“3.30”罢课斗争，取得辉煌胜 利。
1957年11月	调来诗巫中华中学继续深造。 主持第三省的省委工作，领导第三省的革命斗争。
1959 年	修完高中课程。 短暂的在慕娘板厂工作和割胶的掩护下秘密的活动 与工作。
1960 年	跟王祚英同志结合，育有两男一女。
1959 年－ 1968 年	潜伏战斗于诗巫市郊、郊区（1966年中秋时节也在民丹郊区小住些时候） 领导整个拉让江地区的工、农、学、政党的革命工 作，成绩斐然。
1968 年	带领两批人员上北印边界，出任北加人民军总部副 主任。
1968年底－ 1969年	倒回中游，着手成立中游武工队，随后又成立下游武工队 和0MT武工队，积极开展伊班民族工作和在拉让江地K广泛开展杀敌夺武的游击斗争，掀起第 三省武装斗争的高潮。

1973年3月23日	在新港门后山的营地遭敌兵的包围袭击，撤退到麻 罗后山遇到追击，爱人与另二位干部壮烈牺牲。
1973年底－ 1974年7月	抵制了黄纪作的全部“毁枪出人”的错误路线，挽 救了革命，保留了一股武装力量。
1974 年－ 1977 年	在下游坚持斗争，抵住敌人疯狂的军政进攻，在艰难困苦的环境里带领同志们开展学哲学运动，结合 路线进行探讨、研究和教育。
1976 年	公开批判右倾机会主义投降路线，号召在《谅解备 忘录》下出去的前同志重返武装战线。
1977 年	出任北共中央第二分局代理书记和北加人民军总司令兼政委，主持了 “9.19”会议，决议建立武装斗 争基地。
1977年－ 1985年	艰苦重建边区基地。
1982 年	在反“围剿”斗争中，胜利地召开了边区基地会议。制定了 “在保存、巩固的基础上力争发展”的 方针，以及成立东北突击队向东北挺进等决议。
1985 年	内部出现大分化淘汰，被迫转回国内。
1985 年－1990 年	在OMT与下游坚持斗争，力挽狂澜，但勉为其难。
1990年11月3日	接受政府的“和平谈判，结束对抗”的呼吁，停止 武装斗争回返家园。
1991 年－1993 年	最初一年多在美里友人管理建筑工地，后一年多在 诗巫跟二位亲友合伙开木砖的加工业。
1993年底至2018年	在民都鲁经营红砖。诗巫友谊协会成立后当任顾 问。
2018年12月	迁居沙巴亚庇。