内容：
一、难忘的岁月 9：三明在边区的难忘事
二、诗和歌：犀乡情；还我犀乡美貌；欢迎歌；我们的生活多美好；节目的晚上；炊事一席话；撑船歌
三明在边区的难忘事
作者：丹心
说到“山人”（人猿Orang Hutan），三明有些补充，他说这件事他印象深刻。当时的新兵上边区大队行军中，他是被分配在尖兵队。他是农村长大的，比较快适应走山路，而他又是身瘦人轻因而很快的就赶上前头打猎的人员。当他和南章他们碰头时，刚好他们是在煮山人肉，见到山人的手脚在旁，他赫然看到似人的手脚也是一阵惊吓，但很快就明白过来了。猎手们要他封嘴，不得透露是“山人”肉，只说是鹿肉。因怕国内来的同志知道了不敢吃。因此，他就伙同猎手们一起看这伙国内同志的“糗”事，直指那是鹿肉。
我们随后跟上的队伍到后，听说有肉吃，又是鹿肉，高兴极了，尽管把肉往嘴里送，大口的吞咽。等我们大伙儿都吃好了，抹了嘴，他们才把“山人”的手脚展示在我们面前，说那是“山人”的肉。有的同志当场“咿哇！咿哇！”的要作呕。我大概是又饿又斋的久了，有东西往咀里送都是件大好事，故竟然不为所难，看过后，我照吃不误。可以想象，人到饿极时，如果没有道德思想束缚，发生吃人肉的事是不会奇怪的。
说到吃，他还有些深刻难忘的事。当时老新点被轰炸，部队大分散后,他是被分配到前线战斗组。在打埋伏战时，一方面是有时间，另一方面是安抚嘴和胃肠，他当时其实只有一点点的饭（一天只有2安士）按平常大口点只须两大口就吃完了。但他却要吃上个把钟头，慢慢的嚼，慢慢的磨，慢慢的吞咽，细细的，非常深刻地品尝米饭的味道，吞咽的愉快感。惟恐把饭食太快吃完了，就没得享受了。
当时的他呀，竟然能把大小的鱼骨都给磨成粉，吃掉。我问他，大鱼骨也能吃？他说慢慢的磨，磨掉它。反正我牙齿好，有的是时间。
他们战斗组的人员，有活动到蔡华（蔡国壮）、小燕他们活动的群众区,蔡华他们是群众工作小组。一到他们工作组处，就有了白糖好吃，他们竟然一个人能吃进一公斤的白糖，还能喝下一瓶(小酱油瓶）的半凝结的猪油。吃进这些食物后，由于肠肚斋久饿久，肯定是不适应的。不适应的结果，肯定是泻肚，那泻是恐怖的泻法，他觉得那是连肠粘膜都被泻出来了。但是，强烈的食欲还是不易抑止。德兴说：我甘愿，我甘愿，我还要吃。
有次聚餐，他们猛吃猛吞的，吃到把肚子撑得像个球似的，肚皮被撑的太紧了。那是扶着肚子，坐也不能，躺也不能，他说自觉得自己丑死了，怎么会落到这种地步呢？当然，这丑事不只是他在上演，好多人都在演。
他经过边区的种种吃的考验后，他为自己发了誓言，从此之后，只要有米饭吃就好,决不怪怨，绝不嫌弃。他也当真了，三、四十年以来，他对吃就照这么做了，只要有得好吃就好，绝不嫌三嫌四，因他已曾经诅咒过了。
关于吃的“糗事”可多了，这只是三明个人的三几桩而已，可见吃是很考人的，尤其是饿久了，斋久了，真的是什么东西都可以往嘴里塞的。
他还有件事，是他亲眼看见的，是小兰和丹莉等从边区回国内来到加拿逸对面江的比带坡阿志佬后山住点，由于饿久了，所以食量大，大概也是吃不知饱吧，个别华区女同志不理解，在附近营房说着引以为笑话，说是“哇，怎么那么大吃，女同志也这么大吃”。刚好被小兰和丹莉听到这段对话，以为华区同志们不能理解她们，而双双留下了泪，应该是认为太委屈了。
还有件事是他刻骨铭心，终身难忘的。那不是吃的问题，而是生死之间。三明说，这是他在边区曾经亲自目睹过的永不能忘怀的其中一幕，这就是在边区和国内战火中战友的生离死别。那是，这一刻还活跳跳的人，下一刻已鲜血染红了身躯，离开了火热的集体，永别了苦难和盼望交织的人间。
二、诗和歌
犀乡情
——丹心
犀鸟
乡之孕育
乡之象征
犀鸟
犀乡名扬
深山
老林
“嘎”的一声长空划
缕缕乡情心中涌
犀乡
万般妖娆
姆禄山高
拉让水长
红毛丹、兰刹、橄榄
更有榴连果中王
犀乡
种族多元
华巫伊
共创瑰丽明天
移民他乡？
异乡月亮亮又圆？
不
候鸟他迁不为动
世代守护犀乡林
守护
我那浓浓的犀乡情
还我犀乡美貌
- 丹心
犀乡
育我养我
童年
是乐园
少年
是学园
青年
投入您
宽阔的怀抱
驰骋在茫茫林海
犀乡
曾经英俊倜傥
焕发容光
披上青翠碧绿的衣裳
套上银光煜煜的锦带
巍然屹立
赞歌高唱
高山青
绿水长
犀山
犀江
犀乡美
而如今
翠绿不再
银光变浊黄
谁
盗走了金山银矿？
谁
吸尽了琼浆玉液？
谁
摧毁了犀乡的容貌？
您
在消瘦
您
在伤悲
我要控诉
控诉
伸诉
还我河山！
还我犀乡美貌 ！
