李万千：前景充满变数 种族政治令民主倒退

  

砂拉越中区友谊协会秘书余清禄颁发纪念品于李万千

 

周二, 23 6月 2009 13:41

（诗巫22日讯）著名时事评论员李万千认为，最近回教党与巫统的所谓“团结会谈”及“团结政府”，特别是一些主流传媒大搞种族情绪，是一种危险的做法。

他说，这说明巫统种族主义的本性难改，经受考验的是民联的马来人，特别是回教党。

 

 讲座会现场~出席人数十分热烈！！  李万千演讲时影

李万千21日晚在砂拉越中区友谊协会举行的由犀乡论坛主办的一项题目为：【新首相纳吉上台后的政治前景】的讲座会上说，其实回教党秘书长已透露，前首相阿都拉之前已召见该党高层商量组织联合政府，并准备让出雪州及霹雳州的州务大臣及州内阁部长等职，惟被回教党回绝。

他说，不论是通过高压政策还是搞种族宗教政治，都是民主的倒退。

他表示，政治的革新不一定要依靠在野党，其实，国阵成员党也可以影响首相拿督斯里纳吉及作为新政治的推动者。

他说，在继续推动新政治改革议程，挫败巫统和回教党搞种族与宗教合流的“团结政府”，国阵成员党的选择将是非常重要。

“现在我们要看到的是回教党的开明派要压倒保守派，民联也必须通过制定共同最低纲领和纪律守则，贯彻求同存异的精神来重组加强组织。如此才能在下一届大选执政，实现两线制。而有良知的执政党及非政府组织都可以监督及促使民主政治向前推进。”

李万千表示，大马的政治前景充满变数和不确定，可能出现暂时或局部的倒退。但他相信民主化的大浪潮看来是不容易逆转的。

 

以下是李万千先生在犀乡论坛上的发言提要     

 

       1.  308政治大海啸 ·   

             打破巫统／囯阵不败的神话　（发展政治、种族政治、恐吓政治）

·         人民掀反风，出乎大家预料之外（囯阵／民联／评论员全掉眼鏡）·  5州政权破三分二多数激发民联执政想像，　

              两线制已具雏形

         2.   308后的政治局面 · 

               民联崛起，以新政治作为号召· 

               新政治：我囯民主化的多元政治改革运动，反对单元种族主义，反对貪污滥权、朋党和裙带政治，争取更加民主、自由、公平和进步的，符合基本人权、普适价值和公民社会要求的囯家政策。· 

               种族政治：利用族群的凝聚力甚至种族情绪，以争取族群利益为名，实际上真正维护的，还是当权者及其朋党的利益。· 

                西马5场补选民联皆胜，囯阵在Penanti 不敢出战·   

               巫统/囯阵：改变或被改变（berubah atau diubah）  · 

 

             安华916夺权计划是失策的： 

                  1.   手段的争议性（合法性与正当性问题）；

                  2.   迫使Abdullah 弱势政权下台（31/10/2003 – 3/4/2009）是不智的（ 失去迫使改良及争取时间巩固民联的机会）；

                  3.   为205囯阵在吡州夺权提供藉口；

                  4.   使分崩离析的囯阵成员党为维护政权而重新凝聚起来。 

 

           3.  纳吉上台后的施政 · 

                 纳吉政权无法摆脫合法性和正当性受质疑的阴影  （阿都拉被迫下台、蒙古女郎命案、潛艇佣金丑  闻、    P. Balasubramaniam 失踪、Raja Petra 流亡避难、政敌的穷追不舍）         · 

                  纳吉409组阁,新內阁可说是权宜性地凑合起来的:

                       1.   多是旧人，没有任何令人惊喜的人物——    如Abdullah 任用Zaid Ibrahim ，Sahrir Samad

                       2.   违反传统，Khairy Jamaruddin出局， Mukriz Mahathir入阁（任副贸工部长）

                        3.  上议员多达8人；

                        4.   安抚马华、民政和东马政党：

               不是实质性的政策改变。 · 

               全民/中庸/温和/开明的形象“未立先破” 

                 1.   一上台到现在都无法打破在他上台前在所策动的、违背选民意愿的205吡州夺权行动所产生的宪制危机和僵局；而到了3 个月后的507，则创下了我囯议会史上最黑暗的一天——使用暴力对付议长，强行选出“新议长”，夺取议会控制权。且破了在短时期內捉人最多、最不民主的记录（不准和平集会、不准穿黑衣、不准谈这个问题、不准谈   那个问题...）。 

                  2.   1Malaysia 的政策到现在还不清楚是什么东西，

                         纳吉15日在囯会里说：不是同化政策；· 

                         和DAP的马来西亚人的马来西亚概念不同，它是不尊重宪法的；接受各族人民、尊重宪法（3，4，152，153，Bahagian 2及3）和囯家原则、社会公平；·  其价值观有：执行任务与负责任的文化；准时、爱护时间和提高能力；敢于创新和和开拓新机会；根据联邦宪法和囯家政策实行绩效制，把任务交给最适当的人去执行；对囯家效忠不二；勇于面对挑战；在一切业务和交易中，保持诚实和正直。·  不承认  “Malaysian Malaysia” 和不否定“Ketuanan Malayu”，1Malaysia是没有实质意义的。

                    3.   最近搞反共大合唱，搞回教党-巫统“团结会谈”和“团结政府”  ，主流传媒，特別是Utusan Malaysia 大搞种族情绪，说明巫统种族主义的本性难改，经受考验的是民联的马来人，特別是回教党。 

                    4.   回教党秘书长Mustafa Ali 透露，308过后，Abdullah 招见Nasharuddin Mat Isa, Hasan Ali, Mustafa Ali　及Kalid Samad，等人，向他们献议，与回教会组织联合政府，准备让出雪州及吡州两州务大臣及內阁部长等职，被回教党拒绝。 

                     5.   不论是通过高压政策还是搞种族／宗教政治——巫统的最后一张王牌，都是民主政治的倒退，看来已经醒觉的各族人民这次应该不这么容易受骗。 · 

 

               政治前景　 

               1.  新政治发展壮大的条件：

                   ·  继续推动和支持新政治的改革议程，挫败巫统和回教党搞种族与宗教合流的“团结政府”。囯阵成员党的选择：新政治助产婆，或摧毁它的帮凶？      · 

                         回教党开明派必需压倒保守派；·  确保安华的官司一旦失利，不会影响到民联的领导机制和运作；· 

                         民联必须通过制定共同最低纲领和纪律守则，贯彻“求同存异”的精神来重组和加强民联的组织；· 

                          必须准备在下一届大选执政，实现两线制；· 

                           公民社会的监督作用； 

                2.  结语：

                    充满变数和不确定性，可能出现暂时或局部的倒退，但民主化的大潮看来是不容易逆转的。