历史回顾
于东
砂拉越政党政治形成始于廿世纪五十年代末。而六十年代初则是形形色色政党相继出笼的“百家争鸣”年代。
1959 年6月4日砂拉越第一个公开政党——人民联合党诞生。该党成立后，迅速崛起，原因有二：一是适应国内外形势发展需求，走反帝反殖，争取民族独立运动的路 线，深得广大工农群众的支持；二是，1953年砂盟成立后，大力发展学运、工运、农运，为人联党成立准备了充分的基层干部力量。所以它一诞生，就深入广大 基层群众中去，组织发动群众，为人联党的壮大，奠下了牢固的群众基础，促使后来二十年兴而不衰。
英殖民者对于人联党成立后的迅速发展，甚感不安。因而，即刻谋划而暗中推动亲英、保守的种族性政党出笼。其用意，一方面是要制约人联党势力的膨胀；另方面是寻找代理人，在改变统治策略而退入幕后时，以便推上政治舞台。
1960 年4月18日，一个以当年支持让渡之马来族领袖班达慕斯达化为首而发起，并拉拢亲英的伊班族酋长——天猛公朱加成立了国家统一党。这个党实际是第一省马来 族上层、贵族所控制，伊班族只是一个点缀品罢了。它的主要高层领袖都是当年支持砂拉越成为英国殖民地者，向来与英殖民者有密切关系。
1961年4月，来自第二省西里沫县的一些伊班知识青年以史蒂芬·加隆宁甘为首，发起组织以伊班人为基础的多元民族政党——砂拉越国民党而宣告成立。
国民党成立之初，以争取砂拉越自主权为口号，对加入马来西亚持低调观望态度。
年12月，一批来自诗巫的马来族以端姑武让为首的，发起组织而成立砂拉越国民阵线。这是以马来族、马兰诺族为主体的种族性政党。
该党成立后，很快获得一批马来族、马兰诺族回教青年的积极支持和加入，并成为领导核心力量（他们包括阿都拉曼耶谷和阿都拉泰益玛目）。
1962年7月，国家统一党副主席（伊班族）朱加退出该党而成立以第三省为基地的伊班族政党——砂拉越保守党。
此时，砂拉越就出现了五个政党，人联党以华族为基础的左翼多元民族政党；国家统一党和国民阵线是马来族政党，与官方关系甚密切；国民党和保守党是伊班族的政党（国民党有少数华人），但保守党与英方有良好的关系。
1963年7月，由一小撮财力雄厚的华族商人，在殖民当局扶植下成立砂华公会。这个政党代表的是华商上层利益，始终没有基层力量。
这期间，古晋的一些华商过气政客，成立了华巫达党，但只是昙花一现而已。
1966年，国家统一党和国民阵线合并为土著党。
1973年，保守党与土著党合并为土著保守党（土保党）。而从此，该党虽然拥有前保守党的伊班族势力，但随着种族政治的发展，伊班人势力日渐式微。
1974年，砂华公会在联合政府中已没有代表性，加上此时，人联党已不是先前的左翼政党，本质上已蜕变，因而，砂华宣布解散，其成员加入人联党。
上 述所有政党，在1970年代后，几乎是没有本质上的区别，都是种族性政党，尽管一些政党有少许不同族人，但都是点缀品而已。另方面各政党基本上都是代表其 族群上层份子利益，和与其各自利益集团挂钩。许多领袖都热衷于争权夺利、升官发财或谋一官半职或谋取某种程度的商业利益等等。所谓为人民服务，只是着眼于 选票之权宜之计。
1983年9月15日，由国民党分裂出来的一批新兴伊班贵族，以梁蒙宜为首组成了达雅党；以及后来（2002年）达雅党再分裂为民进党和人民党。然这一切都是由玩弄权术者所掌控的权势制衡的游戏罢了，但广大的伊班族群却成了可悲的一群。
自从砂拉越加入马来西亚后，上述政党都在不同时期里，为了相互利用，而谋取各自利益，组成联盟政府和后来国阵政府至今。但离不开一党坐大和老大一锤定音的立法和施政制度。
1970年代后期，诗巫人联党出现年青新贵，为了崛起而取代元老派，爆发了党争，却由此影响而从西马引进民主行动党，因而，此事卅余年来令人联党成为头疼之大事。
1998年安华事件后，成立公正党，不久被引入砂拉越，然其成员除一部分是马来人外，主要的是从民主行动党失意的跳槽者组成
。
综观砂拉越的政党政治总体发展演变，不论是党内党外，充满着派系斗争：有时明争暗夺，有时公开式的“你死我活”的相斗。所以老百姓说：政治和政治斗争是肮脏的。