我国当前的局势

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李万千受邀為砂中區友誼協會舉辦之時事論壇主講
 

      

 (一)从巫统大会的言论谈起 

    1.     党控制政府,而不是政府控制党: 马来人(巫统)当家” (Ketuanan Melayu) 

    2.     民族国家(Bangsa Negara)的四大支柱:“马来特权、国语和回教的地位、君主立宪”是不可妥协的 

    3.     亮剑已成为巫统大会的传统 

    ·        凯里:不敢亮剑就是“民族叛徒”

   ·        纳吉:则以Orang Bugis解决问题的三个法宝—— Hujung Lidah Hujung Anunya Hujung Keris来表明不排除诉诸暴力的可能性。 

   4.     经济领域里的马来人议程 

   ·        纳吉:马来人议程是巫统最主要的议程,只要巫统存在的一天,就会始终不懈地为它奋斗。 

   ·        延续新经济政策:以马来人只占18.9%股权(EPU)为藉口(Dr Fazilah 33.7%Asli 45%、财政部:36.64 %)。

   ·        其他马来人议程:

 五个经济走廊和特区、50家政府关联公司则(GLCs)被赋予扶持马来工商企业和增加马来企业家的重任

     5.     教育领域里的马来人议程 

    ·        玛拉工艺大学(UiTM通过兴建9间分校和与22间学院合作,准备到2010年,把学生人数提高一倍到20万人(目前政府大学的学生总数约为33万人)

   ·        巫统与美国企管教育学院Babson College 合作的Unitar,也准备在2010年开课,在两个校园收生三千人 

    6.     凯里的两点建议 

    ·        英语教数理若无法达到预期的效果, 应回到原点 

    ·        应检讨每年高达350亿的汽油津贴 

    7.     对净选盟(Bersih10万人大集会的强烈反应 

    ·        凯里叫嚣逮捕它的组织者 

    ·        首相则发出“不要向我挑战!”(Saya pantang dicabar! 

  (二)我国政局演变的历史回顾 

    1.     武装斗争失败及左翼运动式微:我国民族民主革命/改革的进程,虽然经历了超过半个世纪的复杂和曲折的斗争,至今尚未完成,与我国武装斗争失败及左翼运动式微不无关系。

  2.     社阵(1957-1965)被全面镇压的历史,具体地说明了若没有自由与公平的选举制度,议会斗争的道路是行不通的。 

    ·        曾经取得6个市议会(乔治市、文冬、芙蓉、马六甲、居銮和新山)及全国20多个地方议会的执政权 

    ·        1959年大选取得816州议席的佳绩;1964年大选,因马印对抗事件被污蔑“通敌卖国”,导致社阵惨败,只得28州议席。

    ·        社阵在被全面镇压后(数以百计的领袖和干部不断在内安法令下被捕和拘留,许多支部和分部被封,唐保光、王忠、林顺成等烈士被杀害),被迫杯葛1969年大选。 

    3.     两线制与替阵的挫败:

    ·        两线制(1986-1995)在1986由华团民权委员会倡议。

    ·        反阵(1990-1995)和替阵(1999- )的出现,都和巫统内部斗争和分裂有关。不是基于共同的政治原则和理想、较为牢固的联盟,而是某种鬆懈的、权宜性的竞选伙伴。 

    ·        46精神党竞选失败后(1990年胜814州,1995年只得612州),东姑拉沙里就率众重返巫统现出机会主义政客的原形。 

    ·        替阵在1999年虽然组成了单一的阵线,整体上取得了可观的成绩(取得约44%的选票),但内部矛盾却激化了。回教党大捷(胜2798州,执政吉兰丹和丁加奴)后就自我膨胀,不顾盟友的感受推行回教化政策;失利的行动(只胜1011州,3巨头落败)于2001911事件过后退出替阵;受挫的公正党(只胜54州)则夹在中间,两面不讨好。

   ·        2004年第12届全国大选,是在“烈火莫熄”运动基本上被镇压后举行,国阵以64%的选票赢得90%的席位219席中的199席),替阵士气大挫(公正党参选59124州,只得1国。回教党参选84262州,只胜636州,而且痛失丁州政权)。行动党自行其是,成绩略有起色,得1215州。

   4.     开拓新的格局 

    ·        替阵也许需要开拓新的格局,尤其是组织和动员人民力量,迫使当局废除各种恶法和进行选举改革,确保更加自由与公平的选举;以多元、民主、自由、公正与进步的共同纲领,取代种族政治和宗教政治,让人民真正有所选择。  

  (四)我国当前局势的一些特点

   ·        综合观之,我国当前的时局有以下一些特点:

   1.     国阵/巫统政权日益腐败,丑态百出:

 《当今大马》主编颜重庆说,现在是新闻工作者的“黄金时期”,因为许多大课题接二连三地“爆发”出来,不愁没有‘热门’课题可以报导。目前,“蒙古女郎丑闻”还在审讯,“林甘录影带(Lingam Tape司法丑闻”就闹到满城风雨,接着又暴发了两场万人大示威,真是愈演愈烈。

   2.     国阵成员党内部矛盾加剧 

     ·        巫统片面宣布我国为“回教国”、数理以英文作为教学媒介、延续新经济政策等,显示了“马来人当家”的傲慢和霸道。

   ·        9名内阁部长收回致给首相关于修改宪法1211A)条文的备忘录”事件、高教部长替翁诗杰向教育部长事件及“三度举剑”事件等,使国阵其他成员党受到公开羞辱。

   3.     贪污腐化更形猖獗 

     ·        首相阿都拉上台之后,给人以他将大刀阔斧地反贪污的假象, 为变本加厉的贪污丑闻所粉碎。

   ·        例如18条“大白鲨”杳无音讯,他与老马互揭谁的孩子获得更多政府合约,一连几年政府稽查报告所揭露的贪污滥权行为并未受到认真的调查和对付,国防部军备丑闻,国安部、警察首长及反贪污局首长、教育部官员、公共工程局官员及交通局官员涉及滥权贪污的例子不胜牧举。 

    4.     全面控制主流传媒, 企图管制网络媒体和博客 

    ·        除了全面控制主流传媒之外,当局还企图迫害知名的博客(如黄泉安、蔡添强,陈仁义及黄明治等), 以达到管制博客的目的。在网络时代,这项倒行逆施是注定要失败的。

   5.     巫统推行回教化政策 

    ·        2001929, 当时的首相马哈迪医生宣布我国已经是一个“回教国家”。

   ·        在司法方面,还让回教法庭的权限侵犯高庭权限的事件发生

(例如M Moorthy 案、Kandasamy Sayapu 案及 Marimuthu-Raimah Bibi案等)。 

   ·        宪法第11条款赋予人民的宗教信仰的权利受到侵犯(Article 11

: 1. Every person has the right to profess and practice his religion and, subject of Clause (4), to propagate it.)。

  ·        修改宪法第121(1A)条款(Article 121(1A): The courts referred to in Clause (1) shall have no jurisdiction in respect of any matter within the jurisdiction of the Syariah courts)的争议。

  ·        Article 11系列讲座会,被迫取消。

  ·        筹组各宗教委员会(IFC)的努力也被迫放弃。

  6.     我国司法公正荡然无存

  ·        由于林甘录影带(Lingam Tape司法丑闻暴露了首相(当时是马哈迪医生)如何通过他的朋党,物色和安排“效忠”的人选,由元首委以司法高职,使司法沦为首相及其朋党的“工具” 

   ·        在“公正之行”(Walk for Justice)及舆论的压力下,政府已经同意成立皇家调查庭,唯它的权限尚有待确定。                 7.  

 7“烈火莫熄”第二波? 

   ·        20071110净选盟(Bersih)所组织的要求选举改革的约4万人大集会及1125日兴都权益行动力量(Hindu Rights Action Force, 简称Hindraf)所发动的约3万人大集会都是在被宣布为非法及镇压下成功举行,可能显示了当前我国民主革新运动的新动向和契机,但也潜伏着被种族化和宗教化的政治危机(特别是兴都权益行动力量的斗争)。 

   8.  对第13届全国大选的预估 

   ·        如果以2004年大选以来的5 场州议席补选,国阵5战皆捷来看,国阵还是保持了它的整体优势。但近来局势的迅猛发展,可能打乱了国阵的阵脚。一般上的感觉,行动党在本届应有较好的成绩;而公正党也有望赢回1999年所取得的成绩(公正党若没有较大的突破,将面临生存的考验);但回教党要重现1999年的辉煌,恐怕就不太容易了。 

 (五)焕发出生命的“余晖”

   ·        愿以:“焕发出生命的‘余晖’,继续为我国民主改革的事业作出贡献!”与各位老友共勉之。(完)