2010年来公正党开了136次的会议，而卡立（上图）只出席42次。雪政府与联邦谈判雪水供，卡立独来独往，从未向党汇报，又迅速签约；卡立银行7千万债务，突然宣布庭外和解，没有解析，... 不扭转这种不利的局面，下一届大选民联会继续执政雪州吗？这就是撤换大臣的始末。

撤换雪兰莪州大臣卡立依布拉欣风波的一点见解

 作者：联华

雪兰莪州苏丹沙拉胡丁依迪里斯一槌定音，平息争夺大臣的风波。原任大臣卡立依布拉欣出局，侯任大臣旺阿兹莎不能登堂，唯独穆罕默德阿兹敏阿里承蒙封建君皇之宠，授予权棒，成了统领雪兰莪州政府的新盟主。穆罕默德当任大臣了，前路曲折，艰险万千，是祸是福，未免言之过早。

风波已平息，可是却已严重伤害民联兄弟党间之情谊，也显露了伊斯兰教党党内派系斗争的潜在危机，确实令亲者痛仇者快。

我国是奉行君主立宪制。立宪制度体现国家遵循民主精神，多数人所赞同的决议应该受任何一方的尊重。公正党主席旺阿兹莎受到绝大多数（30人）的书面宣誓支持接任雪州大臣之职，却不能如愿以偿。可见大马的宪法与民主改革之路何其遥远呢！

马来前锋报则引用雪州苏丹御词，抨击撤换大臣风波始于“加影行动”，矛头指向安华是“权力狂”在兴风作浪。 

前首相马哈迪医生在他的面子书则说：“卡立依布拉欣生政府的气，脱离巫统。”言外之意，卡立依布拉欣只是反对我马哈迪所领导的政府而已，其实还是巫统的人，与巫统有着千丝万缕的关系。

我们不要忘记“308大选”后，我国社会矛盾集中表现为巫统国阵统治集团为一方与中产阶级所领导的民联三党为另一方之间争夺国家统治权的斗争已经成为我国社会改革运动的主要矛盾。我们在观察、思考与处理社会改革运动中任何重大的问题时，不能避开社会的主要矛盾而模糊了我们的视线。如此，将会陷入胡子眉毛一把抓。民联三党之间虽然也时有摩擦，步调不一致或者公正党内部存在派系斗争，不至于成为撤换大臣之主因；然而巫统国阵的某些权力分子更是一天没有搞垮民联执政的州属就不想好好地睡觉。那么谁是幕后的导演者？不言而喻。

人民公正党总秘书长赛夫丁接受星报记者的采访时，表示基本有几个原因促使民联决定撤换大臣。雪兰莪是民联执政的州属最多问题到一州，它是全国经济贸易，政治文化、行政管理的中心。可是人民却选择我们民联三党，委托我们来管理这个州属，可是大臣已出问题了，我们必须向党和人民负责。如果我们不迅速解决问题，下一届大选时，休想,雪州选民会将选票投给我们民联了。可是卡立依布拉欣并不是一个团队精神的领导者，没有向党的政策和向人民负责。依理他应该尊重党的决策。他难与党的领导层协商议事和服从党的指示办事。2010年来我们开了136次的会议，然而卡立依布拉欣只出席了42次而已。

雪州政府与联邦政府谈判雪州水供计划问题，卡立依布拉欣不是代表党执行党的政策，而是独来独往，从未向党领导层汇报，就连雪州议员都不知道到底谈些什么实际内容，又迅速地签署了合约。

卡立依布拉欣与伊斯兰银行的债务问题，法庭在审讯过程，卡立依布拉欣一直来是处于下风，败势连连，突然宣布庭外和解。是怎么一回事呢？欠款七千万元不是小数目，怎样摊还呢？可以不还吗？无人知晓啊！所以撤换大臣不是公正党单一的意见，而是民联三党一致的见解。不扭转这种不利的局面，下一届大选民联会继续执政雪州吗？悬崖勒马，回头是岸！宁可忍痛牺牲大臣，也不该丢失江山。这就是撤换大臣的始末。

谁出任大臣？当然是安华依布拉欣最为适合，但是马上遭到反击，在极短的时间内法庭将“安华第二次肛交案”审判完毕，罪名成立，随时都面临牢狱之灾。“加映补选”被迫临阵换战将。旺阿兹莎胜选了，民联三党也一致同意和支持旺阿兹莎出任大臣一职。可是马上遭到巫统资深的法律顾问的诋毁，说什么女人不能当大臣，月事来临怎能与皇室苏丹一起进行宗教事务，如祈祷等。事实并不如此，旺阿兹莎是一个资深，忠实的党员也是党主席，除了安华外，她最能代表公正党与敌对阵营交锋，始终不渝地站在党和民联的立场上不违背党的利益，落实党的政策。

当初伊斯兰教党中委会一致通过支持旺阿兹莎为唯一的大臣人选。可是党主席是党内倾巫统派系的人马，又是具有决定党内事务权力的宗教理事会之主席，会后就反悔，违背党中央委员会的决议，推翻中委会一致推荐旺阿兹莎出任雪州大臣为唯一的人选，在中委会不知情下，独自向雪州苏丹提呈另一份名单。似呼向民联的其他两党背后插了一刀，也使党内开明，专业人士派丢尽脸皮，无容身之地。还粗口扬言“几只蚊子，嗡嗡叫！不满者可以出去，另起炉灶！”

 一个虔诚的伊斯兰宗教司，似呼贬低了自己的身价，扫尽自己的尊严。不能展现自己的领导才华，平息大臣争夺风波，实在令人感到羞耻与失望。我想实在是不值得啊！莫非是他灵魂深处隐藏着不为人所知的痛苦。该是我以小人之心，何以度君子之腹啊！

完稿于30/9/2014