内容:辑伍——交流会论坛
- 左翼反帝反殖运动是正义、爱国为民的——俞诗东
- 左翼运动是推动砂拉越社会进步的主力——陈文诗
- 不应忘记所有左翼运动团体对社会进步的贡献—刘永金
- 正义的历史必须传承——巫振发
- 左翼运动对社会进步的影响是重大和深远的——张北琛
- 星星之火 可以燎原——蔡高仁
- 要以史为鉴——安纳斯
辑伍:交流会论坛
左翼反帝反殖运动是正义、爱国为民的
交流会主持人俞诗东
各位老朋友、新朋友,大家晚上好!
我谨代表友谊协会热烈欢迎来自五个国家和地区的老朋友和新朋友出席今晚的交流会。
交流会主題是:"上个世纪左翼运动对社会进步的贡献"
在还未确定这个主題前,有朋友提出,砂拉越近半个世纪(马来亞、星加坡近百年)的左翼运动,包括20多年的武装斗争,难道对社会发展就沒有破坏或存在缺点吗?会不会谈"对社会的影响"更全面些?免得被人说"老王卖瓜,自卖自誇"。
经筹备会讨论后我们认为,上个世纪各个国家,包括许多地区的左翼运动组织都已做了总结,其中就包括了优点和缺点,成功和失败。而当时的执政者,更是用尽手段对左翼运动的正义性进行打压、污蔑和妖魔化,并说成是杀人放火的恐怖份子、反国家叛徒……至今还在不知真相的百姓中,留下负面的影响。
今晚出席交流会的大部分老朋友,都是当年亲身参与各条战线,时间长短不同,经受各种牺牲和考验,至今仍无怨无悔的老战士,会出席今晚交流会的新朋友,都是认可当年左翼运动正义性的新时代的继承者。我们应珍惜非常有限的时间,难得汇聚各个地区的代表,善用短短5分钟时间,仰首挺胸、理直气壮,将当年反帝反殖运动的正义性,精简扼要叙述对国家对人民作出的贡献,以让年轻一代能正确的了解历史,传承历史。
砂拉越中区友谊协会,十分清楚必须承载的义务和责任,前25年我们总結了革命历史,延续了战争年代建立起来的生死情谊,出版书刊,建立历史文物館,保存和传承真实的历史资料,隨着时代的进步和变迁,我们也明确未耒25年努力的目标,即保存好历史资料,争取平反被错置了的历史。我们知道这还是一项长期、艰难的任务,但只要我们坚持与世界爱好和平的人民一起,坚持和主持正义的历史学家和人民在一起,还原历史的真相,终有一天会到耒。
今晚,交流会採用以各地区老友会/团为代表,企望各代表都能积极发言,交流左翼运动对各个所在地区的贡献,而且记得将各自的讲话写成稿件交耒,作为特刊用途。
谢谢。
左翼运动是推动砂拉越社会进步的主力
砂拉越中区友谊协会代表陈文诗
(一) 砂拉越左翼运动萌芽於1937年,由从中国南来的伍禅创立第一个马列主义学习小组。这先进的思想在华族群中,尤其是在知识青年界中传播。日本侵略中国并进一步向东南亚地区推进时,在"反法西斯同盟”的领导下,砂拉越人民在经济,物质和人力上,巨大的支援中国抗日战争,至到新中国成立后,砂人民更响往,国家要独立,民族要解放,人民要摆脱殖民的统治。
(二) 1953年7月 [砂拉越解放同盟] 成立;并在1955年下旬成立属下组织 [砂拉越先进青年会] 。在这革命组织领导下,尤其在1955年的3.30罢课斗争中培养了许多干部,继而逐步在全砂几个省份开展学运,工运,农运工作。"砂盟”配合东南亚人民要求摆脱殖民统治的愿望,支持和促成参与1959年6月4日左翼政党——砂拉越人民联合党的成立。
(三) 左翼运动包括:左翼政党的和平宪制斗争;以及被逼上梁山的武装斗争,及被关进监狱仍坚持的牢内斗争。
(四) 左翼运动的标誌性成就:砂人民联合党从1959年6月成立至1962年12月8日,在全砂共成立了52个支分部,代表三大民族(华、巫、达)精诚团结的左翼政党。
(五) 1961年5月英殖民统治者通过东姑阿都拉曼提出"马来西亚计划”,受到砂盟和人联党和星、马、砂、北婆罗州和汶莱各界人士的反对,大家表态:首先要各邦先取得自治独立后,才考慮和独立后的汶莱、北婆共组一个国家。
(六) 1962年12月8日汶莱人民党发动武装起义。英殖民统治者籍此发动蓄谋已久的对砂的大逮捕行动。逮捕大批左倾民族民主人士、封闭报館、社团……
(七) 当年印尼苏加诺政权也表态反对"马来西亜"的成立,其中的印尼政权中的左派势力会给予我方支持。1962年12月底,砂盟领导决定开展武装斗争,五百多名青年越界到印尼西加准备接受军训;1965年印尼9·30政变后,我们的人民武装面对马印的联合围剿。在印境边区和砂境边区,面对艰险、曲折的反围剿斗争中,我们付出很大的牺牲代价,1973年10月北加人民军主任兼政委黄纪作和砂政府当局签暑"斯里阿曼和谈谅解备忘录"。人民武装队伍即速减剩约四分之一。1990年10月17日,北加里曼丹共产党中央第二分局和北加里曼丹人民军与马来西亚政府经过前后八次的谈判,签署和平协议达致和解。
结语:当一个国家正在进行解放斗争,未成功实现和平的环境下,当然很大限制了国家建设,加上執政当局想方设法要切断武装成员和各族人民群众的鱼水关系;建立华族和达雅族新村.使人民更加民不聊生,却将之嫁祸于人民武装斗争。
但我认为上世纪的左翼运动,仍具有以下正能量的影响作用。
(1) 维护支持华文教育。当年反对英殖民政府教育白皮书和华文中学改制计划。使今天有个完整的系统的华文独中教育。保卫了华族母语教育的自主权。
(2) 反对奴化教育,反对黄色和灰色文化,促使年轻一代有个身心健康的人生价值观。
(3) 在左翼人联党推行多元民族,和谐团结宗旨引导下,向广泛的甘榜长屋宣传下,提高人民的共识:在多元民族的国度里,只有多元和谐团结,才能国泰民安。奠下重视各民族团结的根基。
(4) 砂民从不关心政治,不敢谈政治到敢于参加政治活动。在左翼人联党成立只区区三年时间内,提高政治思想觉悟,敢于参加反帝反殖的争取自治独立运动中。支援砂沙左翼政治斗争的发展,促使英殖民统治者提前退出砂沙。
(5) 在1973年"斯里阿曼谅解备忘录"下,砂东西部武装队员留下174位坚持斗争的"革命火种",在国际反殖解放运动还是好的形势下,起着互相激励支援的作用。
(6) 也由于有人民武装队伍的存在,促使殖民執政当局在掠夺我砂邦的物质资源时,也作些经济和基本设施的改革,以争取民心。也促使极端宗教和种族极端份子不敢轻易挑起这命题。
(7) 促使英殖民统治者,从掌控的傀儡政权身后引退,让马来亚联邦先独立,并提早些退出砂、沙政治舞台。
(8) 砂子民在砂邦 被迫成为马来西亚组成的13份之一的州属地位后,现今更深切体会,我们丧失了原是三分之一的国家组成地位,丧失了许多自主权;至今在基础建设,各领域发展多落后于其他州属。
(9) 失败是成功之母。我们是这大时代的社会改革的先行者,我们奋斗过,实践过,经历过30多年的宪制斗争和27年的武装斗争;几千名志士坐黑牢,万多名华、达民族群众住进"新村";社会改革先行者,付出青春岁月。流血流汗,餐风宿露,更有八百左右的先烈(包括印尼西加的国际战友),忠骨埋青山荒野;……
在国际形势的大时代大气候的巨变中,我们只能顺应着大时代的潮流和人民的和平愿望。寄望新世纪的年轻一代,用他们的新思维,新方式,在新征途中去推展更美好的明天!
不应忘记所有左翼运动团体对社会进步的贡献
霹雳老友联谊会代表刘永金
左翼运动不论在西马还是在砂拉越,在我国争取独立,以及独立后的建国过程中,都扮演着重要的角色,以及做出重大贡献,并对目前以及将耒的社会改革,有着积极的影响。
不过,这些貢献,这些功绩,这些作用,历史书没有记载,教科书看不到,主流媒体也没有正面报导,相反地,当权者刻意把它抹煞,把它描黑,颠倒是非,把抗英反殖战争,说成是暴乱,叛乱,把爱国独立战士诬蔑为反国家份子,恐怖份子。
反殖反帝争取独立、民主、自由正义的斗争中,我们有数以千计的兄弟姐妹,牺牲了宝贵的性命,他们生得偉大,死得光荣,他们是真正的爱国者,他们是为国捐躯的真正烈士,但国家没有纪念他们,沒有表扬他们,甚至连骨灰也不允许运回家乡。这是何等的不公平,何等的愧对爱国英烈!
隨着大马的改朝换代,隨着政治环境的逐渐改善,尤其是砂拉越的政局更趋开明,我想现在应是官民携手合作,努力平反和肯定左翼运动对国家的贡献的时后。
谈起左翼运动,我们不能忘记那些由左翼民族主义和社会主义群体所组成的组织。独立前,有马耒亚马来青年团(KMM),马来亚马来国民党(PKMM),马来亚共产党(PKM),青年醒覺运动(API),妇女覺醒团(AWAS),泛马联合行动理事会(AMCJA)。独立后,有人民党,劳工党。
在砂拉越有砂拉越解放同盟,有火焰山部队,有北加共……这些左翼群体形成的左翼运动,为在东西马建设一个民主及公平社会,一直坚持斗争,就武装斗争这一块,砂拉越在1990年签署和平协议后结束,西马在1989年签署合艾和约后结束。
左翼群体武装斗争在光荣結束时,虽然沒有实现社会主义理想,但催生了我国提早十年独立(前总警长的话),以及助力了大马的改朝换代和民主进程,是不可否认的事实。
作为左翼一份子,我们对我们毕生追隨的信念,能为社会进步作出贡献,应该感到自豪,应该滿怀信心和充满希望。
正义的历史必须传承
马来西亚彩虹联谊会代表巫振发
上世纪的左翼运动到底为马来亚的发展做出了什么贡献?我做为一名后辈,在上世纪六十年代初就接触到左翼政党的教育,是他们给我幼小的心灵灌输了对有关当局治理国家的不公。一九六九年五一三事件的爆发,又受到“马来亚民族解放同盟-雪兰峩州盟部”地下组织的发展成为一名成员,五一三事件也就成为我决心参加革命的导火索,使我奋起参加了共产党的地下组织,与不合理的社会作斗争。
一九七三年,我十六岁参加了马共民族解放军,参加的部队是原十二支队二区。直到一九八七年四月二十八日,我们的领导跟泰国军方进行和平谈判,结束了我十四年的游击队生涯。由于马来亚共产党内部分裂的关系,我们是以马来西亚共产党的身份和平下山的。
在我们的斗争中,累积了许多感人的故事,先烈们的牺牲付出,促使我们要建立一所文物馆的欲望,因此我们在泰国第二友谊村建起了“友谊村历史博物馆”。目前由于经费不足,只完成了楼下部分,大概是马共内部分裂十七年的原第十二支队二区的历史,以及和平下山后友谊村30年发展的历史,里面展示了许多有血有肉的故事,记载了我们在这场斗争中,按照部队的编号,拥有九百六十七名人员的队伍。进行了一 百五十多场战斗,在各种原因的情况下,牺牲了两百多位战友。后期,因为泰国总理推出了“66-23政策”,影响了边区上队的人大量的退伍,离队的累计一百零六人。泰国军队的频密进攻,农村群众基础被破坏,国际社会主义运动的大分裂,国内革命力量被镇压,革命进入低潮,整个局势的发展,即使我们再坚持下去,也只能够是战到最后一个人。和平下山,是我们的生存契机,这是历史的现实。无论如何,在这场斗争中我们是无怨无悔,就是我们曾经为我们的马来西亚繁荣昌盛、公平、合理,做出我们应有的贡献。
就像今天下午的文艺演出一样,诗歌朗诵里先烈们把生的希望留给了我们,把死的威胁留给自己,为这场斗争牺牲了性命,这是非常刻骨铭心的感受,我们也是基于这种情感把博物馆建立起来了,把他们的事迹记载在这里,以对烈士的怀念,对后人的忠告,不忘初心,牢记历史。
左翼运动对社会进步的影响是重大和深远的
柔佛州老友联谊会主席张北琛
首先恭贺历史文物第二纪念馆成功落成与启用。
左翼运动实质上就是新社会运动,这个社会运动的范围是广泛又繁杂的人 民运动。其中很典型的是反战和平运动、女性平权运动、反种族主义运动,批判资本主义的沉疴!至今,我们都常常看到世界上人民群众对侵略战争、压迫剥削、不公平待遇等,都会进行抗议行动。
左翼思潮运动,传入我国后对我国及本地区的人文思潮和社会改革运动的贡献是重大和深远的!
上世纪 30 年代,当年的左派思潮已经在东马和西马很活跃了。当时东、西马都是英国的殖民地,左翼社会运动及左翼政党对英殖民者做出强烈的抗议及争取国家独立。
尤其是 1941 年日本法西斯侵略我国时,左派思潮团结了各民族人士组成马来亚共产党,拿起武器对抗侵略者!1945年日本投降后,英殖民者又回来了!我国各族人民在马来亚共产党的引领下,为争取国家独立及民族平等进行了数十年的抗争。
东西马的左翼政党在国家的公开活动中起着很大的影响力,左翼运动对社会的进步,各民族和谐共存共荣,民族民主人权的文化思潮的贡献是有目共睹的!
半个世纪以来,对我国来说,左翼社会运动终于争取了改朝换代!终于看 到了种族主义和宗教主义没有以前那么嚣张跋扈。新政府採取強烈的政策打击贪污滥权,同时积极招商引资、建设国家经济、增加就业机会。国家经济发展了人民才有前途。这是社会主义者对国家的理想路向!
无论如何,先辈的崇高信念仍未达致,老友们仍需不忘初心、继往开来,为推动国家朝向共同富裕、人民过上美好的生活而奋斗!
星星之火 可以燎原
砂拉越南区友谊俱乐部蔡高仁秘书
各位老友们,大家晚上好!
小弟谨此代表砂南区友谊俱乐部,针对今晚交流会的主题<上个世纪左翼运动对社会进步的贡献>谈点淺见,在此先说明我的观点不一定能代表所有南砂老友的观点。
我认为左翼运动给砂拉越带来的影响可歸纳为以下几点:
1,在上世纪五,六十年代,联合国有指示,必须讓世界各地的殖民地获得独立,在此前题下,全世界各國,尤其是亜非拉各被殖民的國家都纷纷起来争取独立,而殖民者,尤其是英殖民统治者,相继在其殖民地物色能顺从其殖民利益的人选以组成伪政府,给於各国假独立,实则达到其仍能操控该国的政权。如西马的拉赫曼,拉扎克集团,砂拉越当時的联盟等伪政权。而左翼运动则是要唤醒人民群衆争取建立一个真正属於人民,代表人民利益的政权来治理国家。
当年,在左翼运动的带领下,砂拉越的各阶层人民,各行各业都纷纷成立公会或社团组织,如政党,工会,农会,学运等团体,为争取本身的应得权力和福利而团结在一起,融成了一股为砂争取独立自主的生力军,尤其是在促成砂拉越人民联合党成立之后,配合着公开的有利条件,深入民族区搞民族工作,广泛的唤醒了友族同胞的政治觉醒,加速了砂争取独立自主的步伐。
2,由於当年的世界国際体系和軍事联盟,基本上是分为两大阵营,即以英,美帝国為首,代表资本主義利益的北大西洋公约国家及以苏联及新中国为首,代表社会主义国家利益的華沙公约國。
左翼运动是倾向於社会主义陣营的,加上受当時新中国,也就是中华人民共和国诞生的影响和鼓舞,左翼运动在砂如火如荼般壮大,威脅了代表西方利益的当权派,於是当权派就采取驱逐出境,逮捕监禁等强硬手段来镇压左派人士,迫使左翼运动不得不从原本的宪制斗争转为武装斗争。
3,因执政当局对地下组织的武装势力采取残酷的武装镇压,罔顾民生,草菅人命,致使砂拉越人民,尤其是乡区人民带来动蕩不安的日子,农村经济受挫及牺牲了衆多的砂拉越好儿女,这是不争的事实。这也许就是左翼运动对砂带来的负面影响。
4,左翼运动所坚持的理念是正確的,事实证明,所谓的砂拉越加入大马而独立至今已60多年了,砂拉越丰富的天然资源至今仍被西马掠夺,极端種族主义和极端宗教主义及不公平教育政策不断的入侵砂拉越,而砂拉越所得到的回饋却不成正比,乡村及各项基本建设仍然落后,人均收入也不如西马。今天广大砂拉越各族人民,包括当今的砂掌权者,逹官政要都已渐渐觉醒,也漸漸认同了我们当年争取砂拉越独立的理念,目前<砂拉越人的砂拉越>的口号,渐渐响彻云霄,争取更多自主权的意愿已是官民一致的了。
5,总的来说,当年的左翼运动是一把星星之火,提高了砂各族人民的政治觉悟,别忘了,“星星之火,可以燎原”。在这星火的持续燃烧和指引下,我们这一代未完成的历史使命,讓新一代来继续完成和实现吧!
谢谢各位,祝大家安康吉祥并有个愉快的夜晚!
要以史为鉴
泰国和平联合会主席安纳斯
大家好。
今天的研讨会主题是”上世纪左翼运动对社会进步的贡献“。刚才好些嘉宾也都发表了各自非常好的心得和看法,那么我呢想从不同的角度谈这个话题。
不管是马来亚还是北加都是多元民族的社会,这个问题应该是一个共同的认知了。既然是一个多元民族的共同体,那么我们就必须把各民族各阶层的人民都团结起来互相帮助、共同斗争、共同进步,这样才能共同反殖、争取独立并建立自己的国家。
在这里,关键词是各民族各阶层人民,不是只单单某一个民族或阶层。
我不太了解北加,所以我呢就讲一些我所知道的马来亚的情况吧。
其实,在马来亚共产党领导的游击部队里,马来游击队员还不算少,应该是整个部队的三分之一强吧,但在五十、六十年代的马来亚社会里,马来左翼运动就实在太弱。
我觉得上个世纪二三十年代,各民族的进步水平还相对平衡。华族受到来自中国共产党人的影响,使的华族中的左翼力量蓬勃发展,最终促使马来亚共产党的成立并领导了马来亚的革命事业。从此,华族的左翼力量一直都是最强最稳固的,这是铁的事实。
受到印度共产党的影响,印度族同胞也开始有自己的左翼组织。
同一时间,马族群众受到来往于并停留在马来亚的(譬如Alimin、 Tan Melaka、Mohtarrudin Laso, 等等)印尼共产党的影响,终于产生了马来左翼力量和运动。在马来亚共产党成立之前,他们就成立了左翼的反殖组织 “马来青年协会” (Kesatuan Melayu Muda atau KMM) 。到了抗日时期,部分马来青年又开始靠拢并参加马共组织。
到了二战后的三年和平时期,受到世界反法西斯战争胜利以及全世界轰轰烈烈的民族解放运动的影响,马来亚各民族人民的左翼运动也随之空前蓬勃发展,马来亚共产党所领导或影响的各族左翼力量成立了“人民力量中心及全国行动理事会” (PUTERA/AMCJA) ,成功领导了全马大罢市、大罢工等运动,高举独立反殖旗帜。
然而,殖民者的统治策略就是“分而治之”。
宣布“紧急状态”以后,殖民者取缔了马来亚共产党以及一切左翼进步组织及民间团体,逮捕绝大部分左翼进步人士,尤其是马来左翼进步人士。
其结果,马来族在马来亚的左翼势力,我认为,至少倒退了半个世纪。
我们必须重视此问题,否则将一事无成。从现在起,我们必须下定决心,从头做起,团结各民族各阶层,互相帮助,互相理解,互相学习,共同前进,共同进步!