作者：王伟忠
在泰国合艾旅遊前，我们四十位团员先在泰国南部陶公府苏基琳县的苏其琳和平村访问。这里的“苏基琳和平村”也称为“第十二朱拉蓬公主村”。
“苏基琳和平村”人口大约有五六百人，有大小二村，由前马来亚人民军第十支队，（马来部队）战士们所建立。在村的中央有一座多用途礼堂，在后方有一座清真寺，旁为小学校，在礼堂的对面，有一座资料丰富的历史文物馆，收藏了许多历史文物，包括了在四十年代所缴获的轻机枪、弹药、以及部队战士们改装的迫击跑、计时弹、收发机等等。
午后，细雨纷纷之中，我们一行人向烈士及应敏钦等先辈们献上花圈，向他们默哀，怀念他们对事业的贡献。
在这次“苏基琳和平村”访问期间，我们也为前马共主席Abdullah C.D做91岁的生日大寿。对我们这一班人员的祝寿，老人家满脸挂着笑容，相信心内也充满了快乐幸福。亚都拉·西迪，数十年来带领部队，特别是马来部队东征西伐。在他家里，我们细听他数十年来为革命奋斗中的点点滴滴，诉说了他的一生功绩。
在访问中，我们也了解了许多关于第十支队的战斗情况，有着许多生动感人的事迹。“勇敢妈妈”带领了自己的亲弟弟，十一岁与四岁的儿子参加了革命军；一位印度大叔，是革命军的老朋友，说得一口不错的华语，非常热情与我们交流。“勇敢妈妈”的儿子也会说一些华语，非常健谈，谈往事、论将来，无所不谈。在谈到未来时，他说，他们有计划在政府的协助下，发展基建，开辟花园，甚至有想搞一搞生态旅游，来促进经济发展，以较好改善村民的生活水平。相信在大家的合力团结下，和平村前途必将一片光明。
访问和平村之后，我们开始又向泰国的合艾前进，巴士在弯弯曲曲的山路上前进，接近中午，我们来到沙敦的TanmaLan 岛，在前行的旅途中，我们欣赏了群鹰在江面上飞舞，时而俯冲而下，时而自由的展翅高飞，旅游艇的工作人员，把一些小鱼、鸡皮等饲料丢进江中，群鹰就在游艇周围飞舞着，一上一下飞舞着迎宾舞。我们也在沙滩上捞蚌，这就有点逊色了，感觉是像“海底捞针”，因蚌并不多，偶尔摸摸数粒算是幸运了，虽然没有很多蚌类，但大伙们在沙滩上玩沙滩水，也玩得不亦乐乎。接着我们就到当地的渔村 Kapang Kangarang 午餐，品尝他们的海鲜，有鱼、虾、螃蟹等，他们的午餐很不一样，食完还可以添菜，别有风味。我们一桌的大姐们更是大口的吃，添了再添，特别是清蒸的螃蟹，多肉清甜美味，而隔邻数座吃不完的螃蟹又多端给我们享受，更是让大家们吃到忘饱。更值得一提的是他们的“东洋汤”，有鱼、有虾有鱿鱼，酸甜麻辣更是一流的汤肴，在往后各地的进餐中，都有这一碗汤，可见“东洋汤”是泰国著名的菜肴之一，这也难怪导游不时的宣传这一碗汤，甚至带大家去购买这一汤的佐料。
在泰国游的第一个夜晚，我们住宿在一个环境优美，远离吵杂城市的山区过夜。这里群山环抱、鸟语花香、有着哗哗哗奔腾的急流声，更是回归了大自然的怀抱。这也是我们隔天进行漂流乘浪的地方。早餐和送物品给原住民之后，一行人就兴致勃勃的准备来一个大显身手，一些老友大姐，本来就有一些害怕，也没有预先报名，看到我们个个信心十足，也跟着来试一试。做了安全准备就驱车到上游在小摊上，二人一小船艇，沿着急流伏冲而下。再说，此河床平坦，水也不深，偶尔有石块形成小急滩，与边区那种千军万马，急流险滩相比，真是小巫见大巫。一些工作人员还故意戏耍我们这些城市来的大姐们，把小船左摆右摇，浪水进船，好让大哥、大姐们掉下河泡泡水，这就是漂流紧张刺激的乐趣。
泰国的合艾和宋卡，可以说是一个很好的旅游之地，街边清洁，街头巷尾都有小贩摆摊，五角基更是排满物品，美食、衣物、装饰品，甚至仿真枪支都有得买，算是一个购物天堂，特别是美食，炸得鲜红的大头虾、螃蟹、昆虫食品摆得整整齐齐，好像在向你召唤，也让你喉动口水流。
宋卡是一个古都，有着许多古建筑，我们参观了宰相府，今改为文物馆。这里收藏了许多有价值的文物，也反映了当时当地人民的生活起居，有些古文物与我们华族的一些古物，具有相似，比如锤称，石磨等等，一些动物的角更是少见，如犀牛角，鹿头角很是奇特，让人大开眼界。宋卡猴子山的猴子与人共玩，美人鱼滩一老鼠岛、猫岛逢遥相望。导游提醒说，美人鱼的双峰是不可以触摸的，否则就可能会有艳遇，这只是传说罢了。只见龙头不见尾的蛟龙，吐着清澈的龙泉，高大壮观，在树林外的草地方，龙脚翔动起舞，在数十米外的广场上，龙尾却在风中摆动，好像在招呼我们说，远方的朋友，祝大家旅游快乐，后会有期。
开启崭新未来，共建公正社会
传承光辉精神，继续为民服务
—参与纪念《合艾和平协议签署25周年》
作者：王伟忠
马来亚共产党於1930年成立，在半个多世纪的斗争中，在马来亚的反帝反殖反迫害的斗争中做出了卓越的贡献。在革命初期，团结了各民族的人民，提高了广大民众的思想觉悟，带领各阶层人民开展了各方面的民众斗争，扩大了政治的影响力，把马来亚的社会变革带进历史进程。
在抗日战争时期，提出了“行动起来，武装起来，抗日卫马”的战斗口号，全面投入抗日战争，在党的领导下，成立了人民抗日军，以及人民军队，有效地打击牵制了日本侵略军，为反法西斯战争的胜利作出了贡献。
由于内奸的右倾机会主义路线导致了胜利的果实被夺，英殖民主义者乘机镇压迫害了人民军队和广大人民。面对这严峻时刻，马来亚共产党坚决带领了广大人民进行了抗英的民族解放运动。在英殖民主义者不能有效镇压革命军的迅速发展，于是搞出一个所谓的假独立，利用其控制的政府，提出了与马共和平谈判，这就是马共史上的“华玲会谈”。
在“华玲会谈”上，英殖民主义者强迫人民军队投降，不给人民军尊重和合法地位，因此，和谈最后破裂和失败。
和谈失败后，马来亚共产党继续领导人民，开展国内的革命战争，组织突击队向南挺进的，把国内武装斗争轰轰烈烈的开展起来，直至一九八九年，合艾和平协议的签署。
在《和平协议》签署25年之际，我有机缘参于纪念会活动。在这里，我们回忆马来革命史，听听老友们的畅谈，深受到马来亚人民在马来亚共产党的领导下的可歌可泣的英雄事迹。
在北海“才能圆多元文化礼堂”的纪念会上，我认识到“合艾和平协议”，就是作战的各方，为了人民的利益，为了社会的发展，停止战争，光荣的和解。这反映了马来亚共产党并不是赎武者，是对广大人民高度负责的体现；《协议》的签署，也承认了马来亚共产党数十年来为争取国家独立做出贡献的历史事实。在《协议》签订之后的过程中，马共真诚的执行协议。虽然在自行销毁武器方面，面对各种刁难，仍然真诚的开展有理、有利、有节，维护尊严的斗争，让对方口服心服，甚至感动了对方执行任务的军方人员。对文宣方面，也主动按时停止革命之声的广播，做到了真正执行协议要求。
马来亚革命党人不但真诚执行有关协议，对自己复员的军人，也关心爱护，在泰方政府的支持下，复员人员与家属也各自成立了自己的和平村，“邦朗和平村”、“勿洞和平村”、“也哈和平村”、“苏基琳和平村”，各村都有村长，地方的发展都在逐步完善，有学校、诊疗所、（还有接生员）文物馆，清真市等。老友们说，他们的村有计划开展各方面工作，包括生态旅游，农产品加工……等来提高村的经济水平。
在《协议》签计二十五周年之际，感受到泰方在协助复员人员方面，作得比较出色，而马方就逊色些，特别不给陈总老人家返乡安居，连骨灰都不能回返故里，从协议到人道立场都是一件憾事。
在泰国合艾纪念晚会上，我们也见证了“泰国和平联谊会，第一届执行委员会宣誓就职仪式。联合会的成员，包括了”邦朗和平村、勿洞和平村、也哈和平村、苏基琳和平村、合艾和平联谊会、邦朗和平联谊会“等。泰国和平联谊会的宗旨，在于团结各村的各族人民，统筹规划各单位的发展，进一步和泰南各族人民反政府建立更有好的联系。我们寄厚望予联合会在未来的工作中取得更好成绩。