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武装论坛 6：当年所开展的武装斗争是否正确
当年所开展的武装斗争是否正确
——江宏
从1964年3月30日砂拉越人民游击队成立开始，直到1990年停止武装斗争，走向和平为止，我们共进行了26年多的武装斗争。我们进行的这场武装斗争是否正确呢？
武装斗争是否正确还得从为什么要开展武装斗争谈起。
我们所开展的武装斗争是在汶莱人民党领导的武装起义之后，在统治当局蛮横镇压之下被迫发动起来的。
汶莱人民党（Brunei People Party）成立於1956年，初期它主要纲领是争取汶莱的自治和独立。在当时有利的国内外形势的影响下，人民党发展得很快，在短短的几年内，它就发展成为受绝大多数汶莱人民完全拥护的唯一的公开政党。它提出要求英帝修改宪法，提出让汶莱自治的要求，都遭到无理拒绝。在1962年7月21日的选举中，人民党赢得了四个县的全部55个议席和立法议会的16个民选议席的全部议席。他们准备在立法议会提出反对“马来西亚”计划，要求建立一个完全独立自主的北加里曼丹统一邦的议案，也遭到拒绝。逼於无奈，于是人民党便决定在“马来西亚”成立之前举行武装起义。
在汶莱人民党武装起义之后，英殖民主义者不但对汶莱人民进行血腥镇压，也借故大举向砂拉越进攻，对反帝反殖要求自治独立的人们进行白色恐怖主义大镇压，硬把和平斗争之路给堵塞了，硬把战争强加在我们身上。在统治集团磨刀霍霍，枪口对准我们情况下，我们不能坐以待毙，不能任其蹂躏，只能被迫领导人民进行武装自卫和反抗。
除了统治集团对人民进行赤裸裸的暴力镇压之外，它们还搞“还政於民”的政治欺驴。逼於亚非拉各口人民汹涌澎湃的反帝反殖斗争浪潮的冲击，它们不得不改变对北加里曼丹的统治手段，被迫许诺在条件具备时让其殖民地人民实现自治独立。这样“通过加入马来西亚获得独立”的驴局就开始出笼了。所谓“马来西亚”计划实际上就是英帝把其忠实代理人抬到台前，它们退到幕后，仍继续维持其殖民统治利益。“马来西亚”计划提出之后，就遭到三邦人民的强烈反对，但是，它们置北加三邦人民的要求与心愿于不顾，对人民的正义呼声与强烈反对置若罔闻，硬要强行成立“马来西亚”在这种情况下，也迫使我们不得不把武装斗争提到议事日程上来。
从以上看来，历史经验也证明：从来统治者不会自行退出历史舞台，不会自动把政权交到人民的手上。在面对武装到牙齿的统治者的屠刀面前，被镇压的人民只能采取武装自卫与反抗，进行针锋相对的斗争。我们只是采取“以其人之道，反治其人之身”而已，是统治者逼迫所使然。
当年我们所开展的那一场武装斗争是在时机还不成熟的情况下而进行的。在1962年6月初，文铭权曾受邀在米里秘密会见人民党领导人阿扎哈里（A.M. Azahari）所派的该党的三名代表，讨论武装起义问题。他们向文提出准备不久的将来举行武装起义。当时文铭权强调四点：（一）起义应联合全北加里曼丹的进步力量一齐来搞，要和全北加各族人民联合起来搞,由汶莱的马来族单独搞，成功的希望不大：（二）武装斗争要有群众基础，要得到群众的广泛支持，特别是占人口多数的山区民族的支持，没有占大多数的山区民族作为可靠的同盟军，要取得胜利是不可能的；（三）现在的重要工作是搞山区民族的工作；（四）要作长期的打算。当时文铭权还明确表示搞武装起义的时机还不成熟。
按常理来讲，能等到时机成熟时才发动武装起义那是再好不过的，但形势被迫不得不举行武装起义也不一定是错的。在敌人大肆逮扑、疯狂镇压面前，若一味迁就姑息、消极容忍，只能使革命毁於一旦。只有采取武装自卫与坚决反击的手段，才是积极的做法，才有可能扭转局面、教育人民，振奋斗争精神和展现光明的前景。
当时英国推行的“马来西亚”计划也遭到印尼苏加诺政府的坚决反对，他们公开支持北加里曼丹人民反对“马来西亚”，争取独立的斗争。印尼在政治上，外交上给予支持，也提供物质与军事援助。这样我们要开展武装斗争，越界到印尼境内接受军事训练，建立武装斗争基地，把印尼变成大后方，要前进可以在本国国内开展武装斗争，成为可能。有了这个有利的国外条件，就成了我们开展武装斗争的重要根据。
在北加里曼丹，除了汶莱以马来族为首的汶莱人民党带头武装起义以外，在砂拉越也有以阿末再迪（Ahmad Zaidi）为首的砂拉越马来青年阵线（Sarawak Malay Youth Front）和以黄声梓、黄增安为代表的婆罗洲共产党（Borneo CommunistParty）也都起来参与和准备开展武装斗争。我们作为无产阶级先锋队性质的砂拉越解放同盟岂能熟视无睹、袖手旁观呢？既然革命党人和部分各族群众都有武装斗争的要求，有的还自发起来准备武装斗争，我们不能脱离他们，我们要坚决起来，因势利导地，带领他们进行武装斗争。
我们这场武装斗争没有实现夺取政权，没有完成我们的奋斗目标，武装斗争算是失败了。失败的武装斗争是否就意味着开展这场武装斗争就是不正确的？我们的武装斗争是革命的战争，反对敌人的反革命战争，革命的武装斗争是正义的，正义的斗争有时也会有挫折与失败。面对挫折与失败就不能断然否定其正确性以及存在的意义与价值。既使斗争不会取胜，我们受压迫的人民大众也可以顽强不屈、坚持斗争。我们的武装斗争可以教育人民，可以唤醒和动员人民起来斗争；我们可以揭穿敌人的阴谋诡计和一切反人民反革命的罪证，可以给统治当局应有的打击；我们可以伸张正义的，推动人类社会的进步发展；我们可以发扬不畏强暴、敢予斗争和敢于牺牲的革命精神。
尽管斗争失败了，我们也不要去否定其正确性与所具有的积极因素。我们要以史为，不忘血泪经历，记取经验教训，与时俱进，掌握现在，展望未来。
2008年8月24日