内容：

洪楚廷给张业华的信；
放下思想包袱，奋勇前进；
学习《婆罗洲史话》心得；
洪楚廷给文铭权之信；
对一系列战略问题的重新探讨

 

 

洪楚廷给张业华的信

（1984年）

亲爱的张亚华同志：你好！同志们好！

     自从革命斗争和武装斗争进入低潮以来，已整整10年了。我们也不 断的在总结斗争经验和奋斗之中，但还不能看到革命形势的根本转变， 这是很值得我们大家进一步调査研究的问题，以便找出更加灵活的战略战术。

     在当前，我们认为要摆脱危难的处境，就必须设法改变人民群众对革命的消极态度，这除了靠国内外形势突变的激励之外，就很须要靠我们在统战（特别是国际方面）和武器关的进一步突破了。我们希望你们也能够在突破两关方面作出积极贡献。

     在目前的斗争中突出邦的概念，例如突出砂拉越的概念是切合实际的。但北加里曼丹的概念，也可以不必收起，它可以亦适当的条件下适当的加予突出，这对于现在与将来的斗争是有益无害的。

     在目前的形势下，我们也感到先争取砂拉越的独立是必要和实际的。为此尽速成立一个争取砂拉越独立的斗争战线是很必要和迫切的统一战线它对内可动员、组织有决心实现砂拉越独立的各族人民，对外可利用广交朋友，争取一切愿意帮助我们打倒英美帝国主义和马来封建官僚买办集团实现砂拉越独立的国际势力。

     你们的独立、顽强的斗争精神是值得我们钦佩和学习的，不知你们继续坚持斗争下去的条件如何？

     我们已重回印尼马罗河坚持武装斗争，你们和印共取得联络吗？他们能够同我们合作搞武装斗争吗？

     热烈握手！

洪敬

 

 

放下思想包袱，奋勇前进

（1984 年8月）

     我们的革命和武装斗争的长期坚持，斗争的复杂性和艰险性，我们主观的局限和弱点，再加上我们还可能陷入思想盲目性，我们在不知不觉中就可能背上思想包袱，产生各种矛盾、顾虑、责怪埋怨、悲观消极、负担与痛苦，等等。如不及时搞通思想，放下思想包袱，奋发前进就可能逐步削弱斗志和退化变节。这是不能不及时提高警惕的。
思想包袱也即思想问题，从本质上说是个立场、观点和方法问题。所以，端正了立场、观点和方法，也即能够以马列主义的立场、观点和方法思考和处理问题，就不但思想包袱不会形成，即使形成了也能够及时放下。因此，我们能搞通思想，放下包袱，奋发前进，最基本的办法就是加紧用马列主义和毛泽东思想武装我们的头脑，此外，还须注意搞通的是：

     第一，还必须搞通什么叫革命。我们一般人，都不能先搞通了什么叫革命；而仅凭着对革命极抽象、简单和模糊的认识就参加了革命，然后才逐步认识了革命。这就使得好大部分的同志，在参加革命后的好长时间内，不能自觉革命和改造，不能自觉对待革命与自觉要求自己。所以不但进步慢，而且还增加了许多革命的矛盾和痛苦。这表明了我们搞通什么叫革命的问题是很必要的。我们虽然已干了好长吋间的革命，但从各方面看，我们还不是很好的搞通什么叫革命，还有必要补课。那么，什么叫革命？革命就是长期、曲折、复杂、你死我活的、剧烈的、残酷的、然而却是必胜的阶级斗争。所以每个参加革命人都须准备过着特殊的生活，都须准备为革命长期艰苦奋斗和准备为革命随时献身。总之，须做到先天下之忧而忧，和做到公而忘私。同志们，我们如果是这样的认识革命和以此要求自己进行革命，那么，我们过去和现在，所面对的种种问题与考验，就能正确的解决，并坚定、勇敢和乐观的接受考验。

     第二，还必须搞通彻底为人民服务和终身革命的思想。我们现在不能坚定、积极和乐观的对待革命，有时会苛求於党和同志，不能无畏的对待革命等等，最要害的是，还没有搞通彻底为人民服务和终身革命的思想。所以，一旦搞通彻底为人民服务和终身革命的思想，就会热爱党、同志和人民，就能热爱学习和工作，就会自觉的改进和接受考验， 就会有无穷的斗争力量，就会无畏和幸福的革命。所以我们必须重新下决心，在任何情况下，都要将革命进行到底和誓死保持革命晚节。

     第三，还必须搞通革命信念的问题。我们必须从理论到具体，从历史到现状，认真搞通革命信念的问题，真正的坚信人民事业和共产主义是必胜的。这样在长期的革命斗争和革命低潮中，才能心不虚又能满怀信心的奋斗下去。而在今天的情况下，只要我们有稍点历史知识和理论常识，革命的必胜性是不难理解的；尤其我们如果没有严重的个人主义和主观主义，不但不会难于理解。而且必定会坚信的。所谓“信念”的 问题，说穿了，就是不愿意为人民事业承担个人的最大牺牲。

     第四，还必须搞通暂时的挫折与失败的思想。革命的胜利需要反复多次的挫折与失败的考验，才能获得最后的胜利。俗语说：“失败是成功之母”，所以一个普通人也不能害怕挫折与失败，而伟大光荣的革命者就更不能害怕了。即使为了革命的挫折与失败而牺牲了，也还是很有意义、很伟大和很光荣的。

     第五，必须搞通“不能两全”的思想。我们还处于革命时期的革命 者，我们一般享有精神上的崇高，但物资生活上，正常的家庭生活就难于再过了。所以要坚持革命下去，对个人的要求就自觉的克制，否则矛盾就更多和负担就更重。

     第六，必须用两分法看待革命生活和个人主义生活，以避免过于否定革命生活和过于肯定个人主义生活。

     同志们，只要我们坚决以马列主义、毛泽东思想武装我们的头脑， 只要我们真正树立无产阶级的世界观与人生观，决心彻底和终身为人民服务，我们就能够放下任何思想包袱，奋发的前进。

     同志们，没有什么比革命事业更伟大崇髙和光荣的了。所以，我们一定要好好的珍惜自己革命人生，努力的搞通思想，迅速旳放下包袱， 坚决的将革命进行到底吧！

 

 

学习《婆罗洲史话》心得

（1984 年 8 月）

一、世界对婆罗洲的影响

     婆罗洲是世界上第三大岛，从古至今它不是孤立而不受外界的影响，而它是跟随着世界的潮流而变的。它在历史上，最先主要受到亚洲的中国人、印度人和阿拉伯人的影响，后受到欧洲的葡萄牙人、西班牙人、荷兰人和英国人的影响。在宗教思想上，最先受到佛教、兴都教、回教的影响，后受到基督教和天主教的影响。当婆罗洲的封建主义文化才发展不久，高级的中国、印度和阿拉伯的封建主义文化已开始像潮水般的涌入并被吸取。当婆罗洲的封建主义文化还远未走完它的历史行程时，更高级的资本主义制度和文化已传播进来并逐步的被接受。今天资本主义的制度和文化更是远远的还未走完其行程，可是共产主义文化也早就传播进来，并逐步的得到发扬；而且共产主义还将在不远的将来取代任何种形式的文化和社会制度，并且必将展现其更加光辉灿烂的前景。

二、婆罗洲的统治中心一汶莱与汶莱苏丹

     汶莱和汶莱苏丹曾是婆罗洲的统治中心。16世纪是汶莱历史的黄金 时代，即是菩贝亚苏丹统治时期。它在政治上统治了整个婆罗洲，在宗教上几乎支配了整个东南亚的岛屿。

     汶莱的黄金时代有上百年，16世纪中时，西方势力侵入，它就逐步 走向没落。到19世纪末，由于荷兰人的侵略南婆罗洲，也即西加里曼丹 已被占领。而汶莱王国仅剩的领土北婆罗洲，也即北加里曼丹，到了19 世纪末，由于不断的被吞食，砂拉越和沙巴也已沦为英帝的殖民地，汶莱王国也成为英帝的“保护国”。

     目前的政治现实，加里曼丹己分为南加里曼丹和北加里曼丹两部分。南部份为印度尼西亚共和国所统治，北加为英帝及其代理人所统治。而北加里曼丹也早为英帝分成砂拉越、汶莱和沙巴三邦。我们现在所要争取建立的北加里曼丹人民共和国，就是包括砂拉越、汶莱和沙巴三邦。我们北加里曼丹三邦，不仅在地理上，而且在政治、经济、文化和历史上的发展关系是密切的，并早已形成的整体。我们北加人民要过着自由、幸福、美好的生活，就必须为北加的重新独立的统一而奋斗不息。

三、殖民地主义的成功与失败

     荷兰和英国殖民地主义为什么能够成功的把加里曼丹瓜分成两部分，并分别统治了长达100多年之久，而且今天还继续在实行变相的新殖 民地统治呢？主要的原因是：（一）加里曼丹原有的封建主义制度和文化不如资本主义制度的优越（主要是在精神和物质文明方面）。（二） 内部矛盾的尖锐化，如统治者与被统治者、民族与民族之间、部落与部落之间的矛盾可被殖民主义利用。（三）殖民主义者资本主义国家的互相配合与支持。西婆罗洲罗芳伯建立的共和国，在建立百多年的发展后还被荷兰殖民主义所灭，与上述原因大致是相同的。

     在今天的历史条件下，只有共产主义才能战胜资本主义。所以，只要我们坚持以无产阶级为领导实行工农联盟和团站-切可以团结的力量， 通过武装与非武装斗争形式的不断奋斗，坚决走民族民主和社会主义的道路，我们最终必定会战胜殖民主义和资本主义的。

四、争取北加的重新独立与统一

     根据历史与现状，我们要争取北加的重新独立与统一，我们必须要做到的是：（一）必须坚决不断的执行党的路线、方针和政策。（二） 必须灵活的高举民族独立解放、人民民主和社会主义的旗帜，在当前必须着重高举民族独立解放的旗帜，才能战胜新殖民主义和资本主义制度。（三）由于三邦发展的不平衡，在目前可先着重高举争取各邦独立解放的旗帜，然后再高举三邦统一的旗帜。（四）要特别重视搞好民族团结和鼓励各民族间的自由通婚。（五）大力争取实行民族独立、人民民主和社会主义的国家的援助。

五、争取北加重新独立与统一的前途

     北加是属於北加人民的。我们争取北加的重新独立与统一，也是符合国内外历史发展的必然趋向和符合北加各族人民的意愿。所以，只要北加人民有决心不断的奋斗，北加的重新独立与统一，是会最后实现的。

     在实际斗争上，我们北加人民也为了北加的重新独立与统一，前仆后继的奋斗了100多年己有不少斗争经验和斗争传统可作为借鉴，更已形 成了共产党所领导的一支新型的人民军队。在往后的日子里，在有利的国际大气候的配合下，我们有望最终实现这一伟大目标。

 

 

洪楚廷给文铭权之信

（1984年8月10日）

敬爱的文主席：您好！同志们好！

     我们有几年又没有接到党和您的指示，这确实对革命是很不利的。希大家加强努力，以便更好突破联络通讯的难关。

     今天还坚持在武装斗争战线上的同志，希望战斗在别的革命战线的同志能够多给予感受到鼓舞和看得到的支援。愿大家努力再努力，以便给予更多的鼓舞和支援。

     我们在边区建立起来的基地，还是属于最低级的森林秘密基地，对革命的推动作用还不够大，党是否能够设法把它建设得更高级更有威力。

     北朝鲜跟中共关系很亲密，跟苏共的关系也不错，这是否符合马列主义、毛泽东思想？中国己重新叫东欧国家为社会主义国家，那么，苏联现在又属于什么性质的国家？

     祝身体健康！

 

 

对一系列战略问题的重新探讨

（1984年8月23日）

     自从敌人发动对国内和边区基地的军事“围剿”之后，我们的革命 形势又出现了新的变化。在新的革命形势下，为了统一内部的战略思想，为了巩固发展革命斗争和武装斗争；为了更好坚持与建设森林武装斗争基地，我们对一系列的战略问题，重新加以探讨，并给予重新肯定、调整和说明是必要的。

—、城乡的工作关系

     我们的革命斗争已从城市发展到农村，从非武装发展到武装斗争。而我们的革命工作一开始是以城市为重心，以城市领导和推动乡村；但到1962年汶莱人民武装起义之后，工作重心从城市转移到乡村，并反过 来以乡村领导和推动城市。今天城市出现一些公开合法斗争的形势，而武装斗争和秘密非法斗争还仍然处于长期低潮的状态之中。在这种情况下，我们有必要再改变城乡的工作关系吗？

     我们要肯定回答以上的问题之前，是有必要对城乡的工作作用和优点加以分析与对比的。

     现在让我们分析对比城乡的工作作用和优缺点。我们如果再坚持以乡村为工作重心，乡村比城市更有利于革命的巩固、保存、发展和长期坚持；不但更有利于推动乡村的革命斗争，而且也更能促进城市的革命斗争；更有力的给敌人以威胁、打击和破坏，并迫使敌人不得不向人民多作各种照顾和让步；更能避免重犯右倾投降主义的错误；也更能在新的武装斗争形势出现时，及时重新髙举武装斗争红旗，等等。

     1973年，曾提出的“重返社会，为人民服务”的口号，实质上是取 消武装斗争和革命斗争服务的。在今天我们再改变城乡的工作关系，即使不至於导致犯取消主义的错误，也至少置我党我军於更危难的处境之中。

     我们还必须进一步认识到，当武装斗争已开展之后，不是武装斗争遭遇失败或武装斗争和革命斗争取得最后的胜利之时，乡村的主从工作关系是不能改变的。

     我们有了以上的分析与认识之后应该肯定的说，在当前的革命形势下，乡村的主从工作关系是绝对不能改变，但我们同时也是应该更重视城市工作的。

二、武装与非武装斗争的关系

     现在武装斗争和一切秘密非法的斗争还处于低潮之中，而公开合法斗争出现一些有利的形势，这是事实。但是否我们有必要为此而改变斗争形式并以合法斗争为主呢？

     毛主席教导我们必须和敌人开展针锋相对的斗争，革命才能胜利发展。现在敌人以反革命两手统治我们，我们也必须以革命斗争两手对付敌人。敌人主要是以反革命的武装镇压我们，我们也必须主要以革命武装加以反抗。我们现在手中所掌握的革命武装力量远比敌人的弱小，我们必须努力的加强它。而我们主要通过公开合法斗争，能够最有效的加强它吗？不，我们以公开合法斗争为主，不但会削弱武装斗争，也会打击公开合法斗争，并使革命局限於更小、更不自由和更危险的境地里， 这等于“削足适履”的做法，是万万不可为的。

     如果主要靠公开合法斗争促进武装力量的发展是不能够的，那么主要靠秘密非法的非武装斗争就能够吗？也是不能够的，因为今天人民群众对武装斗争不够积极，对秘密非法的非武装斗争就更加的消极。

     从武装斗争髙潮到低潮，我们部队所接触过的各族人民群众，我们感到他们对我们的友善热情和一定程度地以人力物力支援我们，是其他斗争形式所不能比拟的。还有我们1973年的“出人毁枪”的做法，事实 证明，是脱离各族人民群众的错误做法。今天的真正情况，应该是普遍人民群众对武装斗争和一切非法斗争的感情相对淡薄，而部分人民群众对公开合法斗争相对有兴趣，但他们的主要希望还是在武装斗争方面。所以，我们如果是以非武装斗争为主，势必会导致更加的脱离人民群众。

三、建设武装斗争基地与开辟游击区的关糸

     我们过去、现在和将来的革命工作，都是为了建立北加人民共和国。而现在的革命工作，主要是为了建设武装斗争基地。这样的对待建设武装斗争基地，才不致犯流寇主义的错误，才能不断的巩固发展武装斗争和取得革命斗争的胜利。

     我们经过几年的基地实践，已证明不论在国内或边区是能够建立起秘密森林武装斗争基地。但它所能发挥的威力还不够大，我们还必须创设条件，争取建立威力更大更髙级的公开森林武装斗争基地（主要是指能够以武装力量打退敌人军事进攻的）。

     所以在今后，建设武装斗争基地，在武装斗争和革命斗争中，还是属于当前的最高、最重要的奋斗目标，而其他的一切革命工作都须从属和服务它。在今天有所不同的是，我们建设基地的主要任务是为建立公开森林武装斗争基地创设条件。

     为了创设条件建立更髙级的基地，我们对于有必要有条件坚持的秘密森林武装斗争基地，必须尽可能保持并争取把它建设得更好。同时更重要的是，我们必须努力的去创设新的形势和更好突破统战、武器和电讯广播关，更好的解决人力和物力的问题，我们才能建立起更髙级的基地。

四、华伊地区的武装斗争关系

     由于伊班地区的战略地位比华区的更重要，敌人的势力更薄弱，土地更广阔，又能依靠木山和森林自力更生解决粮食问题，所以武装力量能够得到更好的保存和得到更自由的活动。因此，我们的主要武装力量还是必须坚持活动在伊班地区（包括边区基地）。

     在当前的情况下，华区的主要任务是重建非武装斗争战线，也即秘密非法和公开合法斗争战线。这个任务的具体执行办法是：（一）用现有的武装力量推动非武装斗争。（二）团结培养各个公开合法团体的积极分子，以开展各方面的非武装斗争活动。（三）争取团结高级知识份子。（四）更重视利用推动公开合法斗争，以加强反对马来沙文主义的斗争。（五）加强各种秘密非法组织的活动，以推动砂拉越的独立运动。今后华区的革命力量更须潜伏待机，而武装力量的暴露和活动，又须有利于非武装斗争战线的重建为限度。

     当前伊班区的主要任务：（一）通过流动宣传，以反对马来沙文主义中散播砂拉越独立的思想。（二）更全面更深入了解伊班社会（包括对国内与边区森林的战略侦察），探讨、试验和制定新的政策。（三） 推动伊班社会的公开合法斗争。（四）推动仁达党的宣传组织工作。（五）囤积战备物质，等等。

     在今天的情况下，不论是华区或伊班区，对人民群众的组织形式， 主要只能是通过合法和非法的政治、经济和文化组织。

五、旧区与新区的武装斗争关系

     由于旧区的重要战略地位并还有巩固发展的条件，也由于新区的人民群众对武装斗争还没有特别强烈的要求，并且才真正开始去创设开展的条件，因此，我们还只能在坚持旧区为主的同时，尽可能去开展新区的武装斗争和革命斗争。

六、武装与非武装的领导关系

     由于武装斗争战线的更坚强难摧，所以武装必须领导非武装，才能使革命更经受得起反革命的摧残。

     总之，在今天的革命形势下，我们必须以坚持农村为主的同吋，重视城市斗争，必须以武装斗争为主的同时重视非武装斗争，必须以建设武装斗争基地为主的同时重视开辟游击区，必须以坚持旧区为主的同时重视开辟新区，并必须以武装领导非武装斗争，这才是正确的战略关系和符合农村包围城市、武装夺取政权的总战略目标。