郑皓
什么是老三篇?选自《毛泽东选集》的《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》是也。这三篇文章在中国文化大革命时认为是集中地概括了无产阶级人生观,是人人必读的。在古晋六哩集中营时,老三篇也是难友们必读文章,大家都背得滚瓜烂熟,用以对照检查自己的思想状况。
什么是二不怕?一不怕苦,二不怕死!六哩集中营的革命者也曾以此展开整风运动,在牢内创设条件体验 “苦” 和 "死";目的是使思想赶得上形势的发展,以期有朝一日也能投入革命的武装斗争.
砂拉越的革命青年从早期 "回"中国的浪潮中跃出,转而以主人公的身份为砂拉越的解放而斗争,这无疑是一次政治的大飞跃.然而由于本土的历史积淀和文化底蕴相对单薄,革命青年本土的历史意识和文化意识也相对薄弱.
当 时中国是世界革命的火车头,毛泽东是弱小民族心中的红太阳,砂拉越的革命青年也不免有心仪北国神州的情结.在牢内封闭的环境中,竟能得到毛泽东的老三篇和 来自中国的信息,自是喜不自胜,落力落实.于是老三篇中 “彻底为人民服务”的精神,白求恩 “毫不利己,专门利人”的精神,愚公 “不怕困难,人定胜天 ”的精神就成为最高的指导思想。从学习上其心之诚,其意之坚;从思想改造上其盼之殷,其望之切,可以体会这些革命者的精神面貌。
但 是在实际行动中有偏于模仿者少创意,缺少结合本地实际情况,当然也没有总结出牢内特殊情况下的斗争路线。这自是跟客观条件有关,也跟革命者的幼稚有关。在 革命过程中,热诚是需要的,但更重要的是冷静的头脑。以牢内的二不怕运动为例,牢房关起来后,要赤着身子也好,都不会引起注意。如果在烈日底下,举着重物 不停跑步,在洋灰水沟边匐匍爬行,狱卒说是疯子,营方当局肯定不这么看。由此引起许多不必要的压制行动,从保存牢内实力的长远观点来看,是不恰当的。