蓝中华（上图）：物价连年高涨、政治选举制度不公平、国阵朋党在无法无天盗取国库，导致新经济政策失败，贫穷的土著继续贫穷，富有的巫统太子党更富有， 不认真看待目前的结构问题，所有口号依然是口号，不会真的解决问题，纳吉领导的国阵政府就反映了这个特质，诸多问题等待的只是一场完美风暴。

 

2014年可谓是过去10年最不平静的一年，特别是在911事件后，各国不曾面对如此共同的危机，即极端主义和反建制（Anti Establishment）的盛行。伊斯兰国（Islamic State）横扫叙利亚和伊拉克、俄罗斯明目张胆并吞克里米亚和侵略乌克兰东部，乃至马航MH17被击落，使其他课题都被视为次等重要，甚至目前影响全球的国际油价重挫都与这些事件有关。

其溢出效应也波及马来西亚，除了马航遭殃之外，国内警察也忙着抓捕欲前往叙伊参加圣战的极端分子。同时，伊斯兰党不顾一切推动伊斯兰刑事法、土著权威组织横行霸道、马来西亚穆斯林连线（ISMA）绑架全国穆斯林，而巫统和纳吉出尔反尔恢复残暴的法令，使我国明年的前景似乎继续暗淡下去。

尽管久旱逢甘露般终于等到有25位杰出巫裔联署发出公开信，企图扭转国家日趋保守的颓势，但在巫统开足引擎大玩特玩“种族、宗教和王室”（3R）以保住政权的大环境下，廿五杰巫的信函无疑如螳臂当车，无法形成主流。

为何极端主义会盛行？为何俄罗斯会胆敢违反国际法，破坏联合国建制，强硬并吞他国领土？当然极端主义的盛行与错误解读教义和经文有莫大的关系，但完全归咎于此就似乎非常肤浅，乃至会忽视其他关键因素。

不得正义的愤怒

若仔细审视组成伊斯兰国的极端分子，自称为全球穆斯林哈里发的巴格达迪，曾在2004年被入侵伊拉克的美军关闸在布卡营（一个美军用来关闸抵抗美军和极端分子的监狱），其副手图尔克马尼也曾在布卡营待过，而其高级军事指挥官哈茲巴克（Haji Bakr）和阿布卡欣（Abu Qasim）也是该扣留营的“座上宾”。《华盛顿邮报》曾撰写了一篇深入的报道，揭开伊斯兰国的领袖们极大可能是在反美行动中被美军逮捕，进而在布卡营相遇和发展出今日的伊斯兰国。另一部分武装分子则是由抵抗叙利亚总统阿萨德的反叛军组成。

为何巴格达迪会被美军抓捕？为何他会如此仇视美国和西方？因为他们觉得受到不正义的对待，为何美军占领伊拉克和虐待可疑反美人士可以无罪，但反对美军无法无天的占领就会被屠杀和虐待？美军的占领，扶持了什叶派的政府上台，逊尼派穆斯林感觉饱受排挤，从以前的执政者突然转变身份成难民，正义对他们而言在那里？

为何反阿萨德的叛军会演变成伊斯兰国极端分子？当对阿萨德不满的人接受西方国家的煽动和承诺，拿起武器来对抗掌握一切军事资源的阿萨德总统，换来的是西方国家的软弱和漠不关心。特别是在2013年发生叙利亚政府军疑用沙林毒气杀害1500名无辜的叙利亚人民，已经踩过了奥巴马总统对阿萨德所设定的“红线”时，奥巴马仅雷声大雨点小采取无所作为的决定，触怒了和让叙利亚叛军极度失望，而他们所等待的正义落空了。

精神发挥强大力量

面对着强大的军事机器，无论是美军，还是阿萨德的，极端分子从宗教上得到的精神安慰和鼓励，反而超越了物质上能给予的，甚至可以打造不怕死的圣战士。以宗教团结反美和反阿萨德的人，取得了巨大的成效，甚至可让相同是逊尼派的穆斯林大团结。从经典得到的承诺，比从西方得到的援助更有号召力。而且，使用宗教来实行统治，总比充满贪污、腐败和被视为异教徒的什叶派政府来得有说服力，这也解释为何5000名伊斯兰国武装分子，可以控制近百万人口的伊拉克摩苏尔城市的现象。



伊斯兰国的宗教号召力，推翻异教徒政权的成功，甚至引起首相纳吉于6月中出席蕉赖巫统区部大会时发出赞叹。他说，当某些人无畏生死战斗至最后，那他们就可以打败更强大的人，无论我们认同与否，只有1300人的ISIL组织成功击败3万人的士兵，甚至导致三或五个三星、四星将军漏夜跳窗逃命，就是一个证据。

因此，感觉不到正义才是一系列事件的关键。相同的，近年来俄罗斯发动连场侵略战，也是与其感觉不到正义有关。从俄国的观点来看，俄国人放弃掉前苏联的巨大帝国，完全拥抱了西方的价值观和政治体制（事实上，俄国政府是否完全拥抱自由、民主和人权是值得商榷），怎么西方世界还是不满意？

西方国家插手相同是斯拉夫民族统治的塞尔维亚内战，促成科索沃于2008年以公投之名独立、把反弹道导弹系统部署至俄国边界、2008年格鲁吉亚发动南奥塞梯战争，但只有俄罗斯被谴责、乌克兰亲俄政权被推翻，导致普汀统治的俄国认为正义是由西方说了算。随后发生的克里米亚被并吞、马航飞机被击落和乌克兰东部闹独立，都是与之相连的事件。

美国两个外交特质

另一个感觉不到正义的国家是中国，由共产党领导的红色政权，处处觉得国际政治、经济体系都是西方说了算，其不得到任何尊重。著名学者新加坡国立大学东亚研究所教授王赓武今年10月末在马来亚大学一场有关中国的学术研讨会上，花了近一小时的时间梳理了美中两国的关系，演说非常精辟，从历史大格局来解释指导美国和中国的行为的背后因素。

他说，美国的外交具有两个特质，一是传教士的精神，二是例外主义（Exceptionalism），中国则秉持相反的想法，即不想干涉他国，也不想被干涉，并认为遵守国际法，如联合国宪章是首要条件。正是因为对这两个因素的分歧，美中才出现不可协调的对抗。

所谓的传教士精神，意指在旧殖民时代的基督传教士，自视肩负着神圣的使命把福音传播至所有非基督信仰民族和国家，因为在传教士眼中，唯有信仰基督的人才得救和接受到先进和道德的价值观，即使被迫使用武力。美国所反映的传教士精神是，自由、民主、人权和平等是普世价值观，高于一切国际法，没有任何人或政权应该拒绝之，否则以武力来强加执行该价值观是合法的。

至于例外主义则是美国认为本身掌握了其他国家所没有的力量，无论是军事或经济力量，力量越大则责任越大，故其比其他国家拥有更大的责任去推动普世价值观的落实，若情况需要可以忽略国际法或联合国宪章的限制，单独去执行干涉行动。而且，美国所认为的例外主义是非常狭隘，只有美国可享有这个特权，其他国家则不能，甚至当时实力与其几乎相匹敌的苏联也无法享受这个特权。

正因为对这两个因素的坚持，推动了美国强力干涉他国政治和颠覆政权，最备受抨击的是，在制造沙旦胡申拥有大规模杀伤武器的谎言下，于2003年发动侵占伊拉克的军事行动，事后时任联合国秘书长的安南抨击说，那是非法的战争行为。没有侵占伊拉克行动，巴格达迪就可能不会成为现在哈里发。当然，1983年侵略格林纳达和1989年挥军入侵巴拿马抓捕自称为总统的诺列加，都是美国自认为正义的军事行动，尽管是受到质疑的。

不愿认真面对问题

把焦点拉回马来西亚的政经状况。这个国家正陷入中等收入陷阱，工资不涨，物价连年高涨、政治选举制度不公平、国阵朋党在无法无天盗取国库，导致新经济政策失败，贫穷的土著继续贫穷，富有的巫统太子党更富有，贫富悬殊严重。现在大部分中产阶级开始感觉到政府落实的无节制的民粹派钱政策，导致消费税的落实及无休止的涨价浪潮，使要维持中产生活都会成为压力，而这是所有种族都会一起面对的。但是，饱受制度性歧视的印裔，将受到更大的冲击，铤而走险走上非法的道路。

不认真看待目前的结构问题，所有口号依然是口号，不会真的解决问题，纳吉领导的国阵政府就反映了这个特质，诸多问题等待的只是一场完美风暴。在中东，绝望的人民以宗教作为保护者，在马来西亚，绝望的国阵政权却以种族、宗教和王室为保护者，因国阵知道若不这么做，更多期待正义的人会决绝他们的领导。

看不穿这问题的不止是国阵，甚至包括伊斯兰党。当把治安败坏归罪于不遵守阿拉教义及不落实伊斯兰刑事法，就是忽略掉警察不守本分去抓贼，去抓政敌的事实。当把马航接连出事归罪于女空服员不穿伊斯兰衣服和提供酒类，就是忽略了乌俄冲突，乃至联邦政府失职没拦截MH370是惨剧肇因的事实。

除此以外，不正视正义者也包括我们。可否曾想过，在槟城市议会积极提控非法看车者的时候，从表面上看到许多违反陆路交通法令的人因为违反法律，所以活该被提控上法庭，且罪有应得接受惩罚，但从深一层来看，非法看车者会如此众多的原因在市议会当局因为执法无能，所以非法看车者才有持无恐和越来越多人加入，反正执法者都很少来执法，不向泊车者拿钱岂不是白不拿。非法看车者违法被惩罚，那执法者没有勤力地履行其职责，那谁来惩罚他们？而且，非法看车者都是老年、流浪汉和弱势者为主，换个角度来说，能者脱罪，都是弱者被执法者拿来杀鸡儆猴。正义在哪里？

另外，金马仑高原因太多的违法菜园，导致泥土疏松和排水能力缺失，直接促成了最近所发生的劳命伤财的洪灾。事后，彭亨州苏丹率领一众高官，指着非法菜园怒骂，并痛斥执法者疏忽职守。数天后，执法者就率领军警、地方执法者扫荡非法菜园，并获得各大媒体的大事报道。当大家在拍手称赞执法者终于行动时，我们看到的是处于弱势的外劳首当其冲被逮捕和对付，接着是一些非法菜园业主。那当初开一只眼，闭一只眼允许非法菜园的高官为何没有被对付？正义在哪里？

亟需打造正义政治体制