国阵无疑是个专制的法西斯政府，它可以忽视和纵容土权组织和巫青团的极端流氓行径，却反复斥责净选盟和平大集会属非法、有政治议程、制造动乱等。而当为数不多的社会主义党人在游走南北马，推行“够了…国阵退休吧”------
国阵拥护“一个法西斯大马”
国阵无疑是个专制的法西斯政府，它可以忽视和纵容土 权组织和巫青团的极端流氓行径，却反复斥责净选盟和平大集会属非法、有政治议程、制造动乱等。而当为数不多的社会主义党人在游走南北马，推行“够了…国阵 退休吧”巡回秀时，警方非但残暴逮捕，还乐于在他人衣着上大做文章、加油添酱，最好能置人于死地，以此方式迫使民众投降。
由于净选盟以 “黄色”为代表，“黄潮”因而成为国阵政府恐惧的对象，只要你胆敢着黄衫，就等同有“反政府”的企图而面临逮捕。这就是国阵企图制造的恐吓文化，只要你 “这样”，我就以“这样”的形式惩罚你，所以你不应该“这样”做。网络流传着一名身着净选盟黄衫的马来同胞，到清真寺祷告竟然险些被一老者揪着衣领殴打， 这证明什么？国阵抹黑净选盟集会的宣传已奏效，那些顽固分子的丑态已表露无疑！
由于净选盟以 “黄色”为代表，“黄潮”因而成为国阵政府恐惧的对象，只要你胆敢着黄衫，就等同有“反政府”的企图而面临逮捕。这就是国阵企图制造的恐吓文化，只要你 “这样”，我就以“这样”的形式惩罚你，所以你不应该“这样”做。网络流传着一名身着净选盟黄衫的马来同胞，到清真寺祷告竟然险些被一老者揪着衣领殴打， 这证明什么？国阵抹黑净选盟集会的宣传已奏效，那些顽固分子的丑态已表露无疑！
诸位还记得霹州宪法危机时，国人号召“一个黑色大 马”反国阵无耻篡夺州政府的人民运动吗？不仅集会游行的人们都身穿黑衣而惨遭逮捕，有关大当局竟然还下令民众禁止穿黑衣。但我若是喜欢穿黑色衣衫，或是当 天刚好“死火”碰着一群黑衫示威者该怎么办？或许警方会告诉你：“不知你运气不好，还是你注定衰肖”吧？
这就是国阵政府的荒谬之处，连民 众的衣着他都要管，而且还毫不留情地扣人帽子。社会主义党是2008年获得批准的，但其背后却是耕耘了十余年，屡次被指宣扬共产主义而被否决注册。社会主 义党是左翼政党，左翼分子穿马克思、列宁、格瓦拉头像当属正常，就算普通人穿在街道上也不会被抓。还有如印有镰刀铁锤、CCCP（苏联）字样的衣服，更是 青少年的最爱，显然有部分人更不知所穿为何物。警方若有空不妨去吉隆坡街道逛逛。
这就是国阵政府的荒谬之处，连民 众的衣着他都要管，而且还毫不留情地扣人帽子。社会主义党是2008年获得批准的，但其背后却是耕耘了十余年，屡次被指宣扬共产主义而被否决注册。社会主 义党是左翼政党，左翼分子穿马克思、列宁、格瓦拉头像当属正常，就算普通人穿在街道上也不会被抓。还有如印有镰刀铁锤、CCCP（苏联）字样的衣服，更是 青少年的最爱，显然有部分人更不知所穿为何物。警方若有空不妨去吉隆坡街道逛逛。
社会主义党今天发表文告，谴责槟州总警长和内政部长 的低能指控。马共在大马虽异常敏感，但马共曾经亦是反殖民、反英帝国主义的先锋战士，而这点是唯国阵政府的“伪物使馆”所否认的。在我们所有的历史课本 中，马共不是“反回教”便是“恐怖分子”，甚至还有意无意被国阵政府长期视为“反马来人”；国阵也把带有左翼色彩的政党如社阵、民行党、人民党等一贯打为 “亲共分子”，孰不知他们连共产主义是啥都分不清楚。
社会主义党还讽刺国阵，若它们真的反共，为何这些商品却唾手可得？还有大马政府和中 国、越南、古巴等“社会主义国家”结为友邦又该怎么解释？看来国阵还习惯把自己置于“冷战阶段”，不断自圆其说，不停以白色恐怖来吓唬国人，整天要人民活 在担惊受怕中，在国阵之淫威下彻底服从！净选盟的例子不就明显了吗？土权分子集会焚烧肖像、以种族口号威胁他族，却没有被禁止或被逮捕。一群国际主义者， 反对种族政策的左翼分子竟然无故被逮捕，还被套上“宣传共产主义、复辟共产主义”，以“保障国家安全”？开玩笑！
社会主义党还讽刺国阵，若它们真的反共，为何这些商品却唾手可得？还有大马政府和中 国、越南、古巴等“社会主义国家”结为友邦又该怎么解释？看来国阵还习惯把自己置于“冷战阶段”，不断自圆其说，不停以白色恐怖来吓唬国人，整天要人民活 在担惊受怕中，在国阵之淫威下彻底服从！净选盟的例子不就明显了吗？土权分子集会焚烧肖像、以种族口号威胁他族，却没有被禁止或被逮捕。一群国际主义者， 反对种族政策的左翼分子竟然无故被逮捕，还被套上“宣传共产主义、复辟共产主义”，以“保障国家安全”？开玩笑！
更可笑的是，莱斯亚丁声称少数违法者不能影响支持国 阵掌权的多数人之利益，这是什么逻辑、什么标准？他凭什么认为支持国阵的是多数人？或是说，多数人支持国阵的淫威，能赋予国阵权力来镇压少数的反对派？发 出此等法西斯腔调者，国人还寄望他们会“转型”？会实现“一个大马”？迈向“先进国”？“民主平等”？放屁！难道国人赋予土权威胁少数民族，只因为他们捍 卫“回教”和“马来主权”吗？
国阵以印有陈平、阿都拉CD、拉昔迈丁、应敏钦等马共领袖的应敏钦等马共领袖的，和一些反资本主义、新自由 主义口号的T恤，轻易就将社会党人打成“共产党”，实在荒唐可笑。社会主义党的文告还指出，除了陈平外，以上三位领袖都曾被苏丹阿兹兰莎召见。马共与 1989年已和我国政府缔结合约，早已解散许久，国阵政府却还不停已对付马共游击队的苛法对付人民和少数进步分子，一直用马共充当借口来恐吓人民，以种族 主义思维将马共“借尸还魂”大加扭曲、激化种族矛盾。种族政治和不平等政策何时了？真多得这个号称“多数人”支持的，独爱自吹自擂、自己讲自己爽的“一个 法西斯大马”政权！
社会主义党是个不可多得的，以行动表明立场的左翼进步分子，他们无畏强权的态度为民挺身、反对国阵霸权主义和腐败政 治，应当成为国人的榜样。特别是一群热爱大马这片土地，珍惜这片国土，反对国阵KKN（贪污、裙带、朋党）腐败政策、实行分治分裂族群、倒卖大马多元主义 等既得利分子的大马子民们，应当以此作为借鉴。国阵越是压迫，人民就越要挺身、勇于反抗，否则将永远成为被他们欺压和使唤的奴隶，而非一介合格的公民。
国阵以印有陈平、阿都拉CD、拉昔迈丁、应敏钦等马共领袖的应敏钦等马共领袖的，和一些反资本主义、新自由 主义口号的T恤，轻易就将社会党人打成“共产党”，实在荒唐可笑。社会主义党的文告还指出，除了陈平外，以上三位领袖都曾被苏丹阿兹兰莎召见。马共与 1989年已和我国政府缔结合约，早已解散许久，国阵政府却还不停已对付马共游击队的苛法对付人民和少数进步分子，一直用马共充当借口来恐吓人民，以种族 主义思维将马共“借尸还魂”大加扭曲、激化种族矛盾。种族政治和不平等政策何时了？真多得这个号称“多数人”支持的，独爱自吹自擂、自己讲自己爽的“一个 法西斯大马”政权！
社会主义党是个不可多得的，以行动表明立场的左翼进步分子，他们无畏强权的态度为民挺身、反对国阵霸权主义和腐败政 治，应当成为国人的榜样。特别是一群热爱大马这片土地，珍惜这片国土，反对国阵KKN（贪污、裙带、朋党）腐败政策、实行分治分裂族群、倒卖大马多元主义 等既得利分子的大马子民们，应当以此作为借鉴。国阵越是压迫，人民就越要挺身、勇于反抗，否则将永远成为被他们欺压和使唤的奴隶，而非一介合格的公民。
当国阵与其走狗整天发表恐吓言论、反对街头政治、为 反对党扣黑帽、以暴动为理由来遏制人民上街请愿时，足以证实这个政府已彻底腐败到了尽头，已成了一个信口开河、无可救药的反民主、反人民的独裁政权。以选 举公正廉明为号召的净选盟势在必行，不管风风雨雨，人民是时候履行公民的责任，为正义挺身了！若国阵法西斯政府偏袒一方，纵容极端分子煽风点火，而以武力 镇压以民主与正义至上的“黄潮”，必将适得其反，到时“一个大马”理念可以宣布幻灭，国阵政府足可去见鬼了！
当今大马 2011年6月27日 傍晚 6点43分 发贴者 Saw Tan Melaka 0 评论 时间： 星期四, 六月 30, 2011
净选盟2.0“民主之行”大集会，是继2007年的净选盟1.0游行后的延续，是场呼吁民主改革的和平请愿活动。然而却被空有虚名的“一个大马”国阵政府 当作“过街老鼠”，内政部和警方以“维护秩序”为由禁止发出集会准证，已是预料中的事，净选盟的民主大游行将是个“非法大集会”，但这不能完全阻止一群勇 于上街表达不满、发出民主改革之声的爱国志士们不屈的精神。
国阵惟有派爪牙捣蛋
由此 看来，国阵政府将很为难，2007年的净选盟间接造成了308大选海啸；再经由百姓对万物飚涨、司法崩坏、贪污滥权的愤懑，净选盟2.0势必将带来更大的 反风。但国阵政府不能无视民怨，毕竟净选盟所提出的条件很现实，无非是要求选举廉洁和司法改革，是场监督和促使当权者立即作出改革的举止。
国阵政府不是口口声声答应人民要改革的吗？为何至今仍然未见更改，我国民主在强权的压迫下不断退步？
但国阵仍旧无动于衷，也不敢轻举妄动，若在搞个“茅草行动2.0”，估计国阵内的极端分子也将遭殃。人民不难看出，极右的土权组织和30个大马组织的“反净选盟示威活动”，就是摆明国阵党外爪牙在力挺国阵政府，拥护国阵的威权政治。
由于“不关国阵X事”，所以极右组织也可以展开游行，所以内政部和警方也不为所动，反正他们已经事先提出警告，若有什么“冬瓜豆腐”发生，相信土权组织极右翼组织也不会受到对付，嘿嘿！你净选盟看着办好了。
国阵践踏联邦宪法
《联邦宪法》第二章的第十条阐明：“每个公民有权自由发言和表达心声、所有 公民有权在非武装的情况和平集会、所有公民有权组织团体”，净选盟大集会完全符合宪法该条款的权利，就算有有其余条款受限，都是经由国会通过法律来限制。 比如“在就有关联邦或其区域之安全或公共安宁利害下，在认为有必要或有利时，加以任何限制”，限制的条规乃不得煽动国语、土著权益等条文。
说得很明白，净选盟的集会不是“种族大游行”，是超越族群、大马人共同维护选举透明与廉洁、捍卫司法独立的和平游行，这有何问题？
遗 憾的是，国阵从来就不屑《联邦宪法》的神圣，仍使用内安法令和警察法令等反民主和反人民权益的苛法，莫怪有者说大马只有行政权，没有所谓三权分立，这叫什 么民主政府？政府可以动用内政部和警察为所欲为，认为谁犯法谁就得付出代价，但往往挑事者却得以顺利脱罪，逍遥法外。这次的净选盟大集会，国阵政府唯恐没 有任何把柄可以胡乱抓人，再加上国人的民主意识已渐增高，不宜擅作举动，以免在下次大选输得更惨。
如何制造“避免造成冲突”和“扰乱秩 序”作为借口？嘿嘿，让土权组织和极右马来组织“拥有集会的自由”出来搅局。相对于净选盟游行，土权等极右组织不是秉着改革而来，而是燃烧种族课题、马来 人至上、游行就是“反国家、反皇权、反回教、反马来人”等荒谬的口号而来。我们不仅想要问问内政部长希山幕丁，以他那聪明的脑袋，难道不懂得辩证那些是好 坏、那些是极端和扰乱秩序吗？
土权称他们的游行做“和平行动”，但他们却已提前召开群众大会，而且警方竟然没有组织极端主义煽风点火，首相纳吉的所谓“反对极端主义”难道是说给自己听的吗？
土 权在推广仪式上，做出了许多不齿的行为，包括焚烧和践踏净选盟主席安美嘉德肖像，传单上竟然还写着“小心这个危险的兴都教女人”，侮辱他袒护脱教的丽娜 乔，以此充当借口羞辱大马信仰兴都教的印裔族群。此外还胡乱斥责华人家里囤积粮食等，警告华社什么都可能发生等，试问我们的内政部长希山幕丁，你们的“一 个大马”政府是否已经面临破产了呢？难道尊贵的内政部长和警方认为这些人会“安分守己、保障我国的安宁”吗？
也难怪土权组织主席依布拉欣阿里会说：“我们要帮助内政部长希山幕丁，我们要做些好事，确保人民遵守法律”。“帮助”内政部长什么？做什么“好事”？确保人民“遵守”什么法律？帮助国阵继续分裂族群？包庇土权等极右分子做好事？还是遵守国阵政府的恶法？呸！呸！呸！
巫青插一脚，国阵乱阵脚
反 正土权早已注定“一窝熟”，依布拉欣阿里已呛声：“如果要抓，就抓全部吧！这样才能保障我国安宁，不要闹事。”好一个“保障我国安宁”，结果又杀出巫青仔 等程咬金，打乱了国阵政府的计划，怎么办才好？希山幕丁警告凯里若游行也同样受到对付，但看来这名巫青团长为了炒作名堂也再所不惜，他巫青游行更为有趣， 声称要“捍卫大马民主”，虽然不敢和土权“并肩作战”，但还是另一场反净选盟游行。看来凯里不想理会巫统高层反对，应要领导巫青仔参一教，将局势变成三角 战，唯恐不乱。
说句不好听的，凯里的参与已打乱了国阵的计划，到时真的要抓人时，我们不妨看看国阵政府镇压和逮捕的名单里，是否有车大炮号称“捍卫民主”、“维护安宁”的依布拉欣、凯里、巫青仔和极右分子呢？国阵是否会包庇他们的忠犬，而把他们护送到国外去呢？我们姑且拭目以待。
毕竟安美嘉已誓言不会退后一步，净选盟势必将进行到底。国阵若戴有色眼镜，违反和平集会游行的权利，却将极端分子搁置一旁的话，我国人民将有望见证“一个大马”政府已彻底丧失威信，是一个cakap tak serupa bikin的法西斯独裁政府！
马华民政的孬种行为
在国阵有意“扰乱秩序”，凯里再插上一脚后？国阵最忠实的华基政党却选择了不参与，最让人愤怒的，是他们不敢抨击和斥责内政部长和极右种族主义分子假民主、维护法纪之名鼓催种族主义，企图把净选盟和平集会抹黑成一场“反国家、反回教、反马来人”的行动。
马 华众部长所提出的净选盟游行将阻碍经济发展、误导国际等言论，分明是不愿意面对我国民主和司法败坏的现实，拼命在维护国阵的威权统治，企图掩盖国阵政府的 无能和反民权、反民主残酷手段。什么叫国家的负面影响？大马的贪污腐败、民主和人权指数急降、警察滥权、司法崩坏等重大课题，早就对我国造成了极大的负面 影响。
净选盟集会是个逼迫国阵政府改革的行动，这就哪门子负面影响？前阵子中国温家宝总理到访我国的“布条翻译事件”，国阵华基政党已让我国颜面全失，这算不算是种负面影响？我们不妨告诉黄燕燕，你的“180万面子书”已大大影响了我国形象，身为旅游部长的你该当何罪？
民政党反倒要求净选盟提出诉求。开玩笑！到了今时今日的局面，人民已被逼迫得上街游行的同时，还有人天真的要人民提出诉求？反观民间多年来不断提出的各种诉求，国阵政府不是用理由推卸，就是警告不要玩火，就算搞上千次的签名和诉求活动，国阵政府还不都当人民“没到”？
许子根却说：“大型街头集会或市委将引起社会混乱和失去秩序”，那为何他不敢去跟依布拉欣阿里和凯里说？为何只懂抨击和平大集会、不玩弄种族情绪、要求选 举连接的净选盟？许子根与民政党就是没种，只懂批判净选盟沦为政党工具，却不懂得实事求是，大马选举制度公正？国阵政府自己讲自己爽而已！
更 孬的是，马华民政两党还限制党员出席净选盟大集会，马华甚至还引用党章来对付出席的党员，证实了国阵内的两华基政党已沦为“滑稽政党”，非但不敢动怒老大 哥巫统，连人民的生活温饱、国家的贪腐滥权等都可以推得一干二净。他们善于把所有的罪名都全盘“政治化”，声称净选盟游行有政治议程、民联执政州属为何现 才提出反对、示威将破坏社会安宁等，全属自我辩护的无稽之谈。马华民政已丧心丧肺至如此地步，他们包庇虚伪的政府和种族极端分子，却无力辩解自身的懦弱与 无能，叫人民如何再相信此类投降政党？
爱护民主人权的马华民政党员，够胆就违抗党高层的投降主义，在净选盟集会当天敢敢出来维持正义、支持民主运动、为大马缔造一个更廉洁的选举制度，否则你们将无异于那些躲在幕后歌功颂德、捧LP的无耻利益分子，更妄谈什么“不入阁论”等屁话了，大马人民唾弃之！
当今大马 2011年6月27日 傍晚 6点43分 发贴者 Saw Tan Melaka 0 评论 时间： 星期四, 六月 30, 2011
净选盟2.0揭国阵狐狸尾巴
净选盟2.0“民主之行”大集会，是继2007年的净选盟1.0游行后的延续，是场呼吁民主改革的和平请愿活动。然而却被空有虚名的“一个大马”国阵政府 当作“过街老鼠”，内政部和警方以“维护秩序”为由禁止发出集会准证，已是预料中的事，净选盟的民主大游行将是个“非法大集会”，但这不能完全阻止一群勇 于上街表达不满、发出民主改革之声的爱国志士们不屈的精神。国阵惟有派爪牙捣蛋
由此 看来，国阵政府将很为难，2007年的净选盟间接造成了308大选海啸；再经由百姓对万物飚涨、司法崩坏、贪污滥权的愤懑，净选盟2.0势必将带来更大的 反风。但国阵政府不能无视民怨，毕竟净选盟所提出的条件很现实，无非是要求选举廉洁和司法改革，是场监督和促使当权者立即作出改革的举止。
国阵政府不是口口声声答应人民要改革的吗？为何至今仍然未见更改，我国民主在强权的压迫下不断退步？
但国阵仍旧无动于衷，也不敢轻举妄动，若在搞个“茅草行动2.0”，估计国阵内的极端分子也将遭殃。人民不难看出，极右的土权组织和30个大马组织的“反净选盟示威活动”，就是摆明国阵党外爪牙在力挺国阵政府，拥护国阵的威权政治。
由于“不关国阵X事”，所以极右组织也可以展开游行，所以内政部和警方也不为所动，反正他们已经事先提出警告，若有什么“冬瓜豆腐”发生，相信土权组织极右翼组织也不会受到对付，嘿嘿！你净选盟看着办好了。
国阵践踏联邦宪法
《联邦宪法》第二章的第十条阐明：“每个公民有权自由发言和表达心声、所有 公民有权在非武装的情况和平集会、所有公民有权组织团体”，净选盟大集会完全符合宪法该条款的权利，就算有有其余条款受限，都是经由国会通过法律来限制。 比如“在就有关联邦或其区域之安全或公共安宁利害下，在认为有必要或有利时，加以任何限制”，限制的条规乃不得煽动国语、土著权益等条文。
说得很明白，净选盟的集会不是“种族大游行”，是超越族群、大马人共同维护选举透明与廉洁、捍卫司法独立的和平游行，这有何问题？
遗 憾的是，国阵从来就不屑《联邦宪法》的神圣，仍使用内安法令和警察法令等反民主和反人民权益的苛法，莫怪有者说大马只有行政权，没有所谓三权分立，这叫什 么民主政府？政府可以动用内政部和警察为所欲为，认为谁犯法谁就得付出代价，但往往挑事者却得以顺利脱罪，逍遥法外。这次的净选盟大集会，国阵政府唯恐没 有任何把柄可以胡乱抓人，再加上国人的民主意识已渐增高，不宜擅作举动，以免在下次大选输得更惨。
如何制造“避免造成冲突”和“扰乱秩 序”作为借口？嘿嘿，让土权组织和极右马来组织“拥有集会的自由”出来搅局。相对于净选盟游行，土权等极右组织不是秉着改革而来，而是燃烧种族课题、马来 人至上、游行就是“反国家、反皇权、反回教、反马来人”等荒谬的口号而来。我们不仅想要问问内政部长希山幕丁，以他那聪明的脑袋，难道不懂得辩证那些是好 坏、那些是极端和扰乱秩序吗？
土权称他们的游行做“和平行动”，但他们却已提前召开群众大会，而且警方竟然没有组织极端主义煽风点火，首相纳吉的所谓“反对极端主义”难道是说给自己听的吗？
土 权在推广仪式上，做出了许多不齿的行为，包括焚烧和践踏净选盟主席安美嘉德肖像，传单上竟然还写着“小心这个危险的兴都教女人”，侮辱他袒护脱教的丽娜 乔，以此充当借口羞辱大马信仰兴都教的印裔族群。此外还胡乱斥责华人家里囤积粮食等，警告华社什么都可能发生等，试问我们的内政部长希山幕丁，你们的“一 个大马”政府是否已经面临破产了呢？难道尊贵的内政部长和警方认为这些人会“安分守己、保障我国的安宁”吗？
也难怪土权组织主席依布拉欣阿里会说：“我们要帮助内政部长希山幕丁，我们要做些好事，确保人民遵守法律”。“帮助”内政部长什么？做什么“好事”？确保人民“遵守”什么法律？帮助国阵继续分裂族群？包庇土权等极右分子做好事？还是遵守国阵政府的恶法？呸！呸！呸！
巫青插一脚，国阵乱阵脚
反 正土权早已注定“一窝熟”，依布拉欣阿里已呛声：“如果要抓，就抓全部吧！这样才能保障我国安宁，不要闹事。”好一个“保障我国安宁”，结果又杀出巫青仔 等程咬金，打乱了国阵政府的计划，怎么办才好？希山幕丁警告凯里若游行也同样受到对付，但看来这名巫青团长为了炒作名堂也再所不惜，他巫青游行更为有趣， 声称要“捍卫大马民主”，虽然不敢和土权“并肩作战”，但还是另一场反净选盟游行。看来凯里不想理会巫统高层反对，应要领导巫青仔参一教，将局势变成三角 战，唯恐不乱。
说句不好听的，凯里的参与已打乱了国阵的计划，到时真的要抓人时，我们不妨看看国阵政府镇压和逮捕的名单里，是否有车大炮号称“捍卫民主”、“维护安宁”的依布拉欣、凯里、巫青仔和极右分子呢？国阵是否会包庇他们的忠犬，而把他们护送到国外去呢？我们姑且拭目以待。
毕竟安美嘉已誓言不会退后一步，净选盟势必将进行到底。国阵若戴有色眼镜，违反和平集会游行的权利，却将极端分子搁置一旁的话，我国人民将有望见证“一个大马”政府已彻底丧失威信，是一个cakap tak serupa bikin的法西斯独裁政府！
马华民政的孬种行为在国阵有意“扰乱秩序”，凯里再插上一脚后？国阵最忠实的华基政党却选择了不参与，最让人愤怒的，是他们不敢抨击和斥责内政部长和极右种族主义分子假民主、维护法纪之名鼓催种族主义，企图把净选盟和平集会抹黑成一场“反国家、反回教、反马来人”的行动。
马 华众部长所提出的净选盟游行将阻碍经济发展、误导国际等言论，分明是不愿意面对我国民主和司法败坏的现实，拼命在维护国阵的威权统治，企图掩盖国阵政府的 无能和反民权、反民主残酷手段。什么叫国家的负面影响？大马的贪污腐败、民主和人权指数急降、警察滥权、司法崩坏等重大课题，早就对我国造成了极大的负面 影响。
净选盟集会是个逼迫国阵政府改革的行动，这就哪门子负面影响？前阵子中国温家宝总理到访我国的“布条翻译事件”，国阵华基政党已让我国颜面全失，这算不算是种负面影响？我们不妨告诉黄燕燕，你的“180万面子书”已大大影响了我国形象，身为旅游部长的你该当何罪？
民政党反倒要求净选盟提出诉求。开玩笑！到了今时今日的局面，人民已被逼迫得上街游行的同时，还有人天真的要人民提出诉求？反观民间多年来不断提出的各种诉求，国阵政府不是用理由推卸，就是警告不要玩火，就算搞上千次的签名和诉求活动，国阵政府还不都当人民“没到”？
许子根却说：“大型街头集会或市委将引起社会混乱和失去秩序”，那为何他不敢去跟依布拉欣阿里和凯里说？为何只懂抨击和平大集会、不玩弄种族情绪、要求选 举连接的净选盟？许子根与民政党就是没种，只懂批判净选盟沦为政党工具，却不懂得实事求是，大马选举制度公正？国阵政府自己讲自己爽而已！更 孬的是，马华民政两党还限制党员出席净选盟大集会，马华甚至还引用党章来对付出席的党员，证实了国阵内的两华基政党已沦为“滑稽政党”，非但不敢动怒老大 哥巫统，连人民的生活温饱、国家的贪腐滥权等都可以推得一干二净。他们善于把所有的罪名都全盘“政治化”，声称净选盟游行有政治议程、民联执政州属为何现 才提出反对、示威将破坏社会安宁等，全属自我辩护的无稽之谈。马华民政已丧心丧肺至如此地步，他们包庇虚伪的政府和种族极端分子，却无力辩解自身的懦弱与 无能，叫人民如何再相信此类投降政党？
爱护民主人权的马华民政党员，够胆就违抗党高层的投降主义，在净选盟集会当天敢敢出来维持正义、支持民主运动、为大马缔造一个更廉洁的选举制度，否则你们将无异于那些躲在幕后歌功颂德、捧LP的无耻利益分子，更妄谈什么“不入阁论”等屁话了，大马人民唾弃之！