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在“洪水上市”聲中，近期朝野政党在落力演出诗巫治水的战。当今的在朝党与野党，势不两立，各事打壓与排斥。到底在朝的人联党强烈對抗在野黨是为了什么？

朝野政党在演诗巫治水的戏

李祺绵

在50年代，英殖民地时期，人民都在闹着砂劳越独立，摆脱英殖民政府的统治。左翼思想的教师与学生都在唱反帝的歌，并以行动促进人民起来反抗英政府，但英政府为巩固其政权，大事逮捕反殖人士，并驱除出境送回中国。在初中二时，有位老师，他是非常地耐劳吃苦，生活简单，为人热心，获得很多同学的拥护与喜爱。有一天上了地理科后，他向同学们提示在南洋商报里有个漫画。倒粪的人把个粪桶盖得很好，不让臭味飞溅难受，那意思是说英殖民地政府应保守些不要再让反殖的浪潮越搞越大。英殖民政府偏偏把粪桶盖打开，又大事用棍在桶内打搅，使粪臭更加广泛，到处臭味，粪味飞溅，人民受不了，因而群起反抗。

这个历史的故事中，又想起了最近诗巫因国阵的补选失败了，尤不心甘情愿，一直再噪着治水课题，向在野党表演一场治水议题的争论性把戏。明知人民对政府的治水无能又浪费公帑的作风，呈强不服输的傲慢态度，与上则故事同样的无谓，有异曲同工之妙处。

如果在朝的政府部长们，有本领就该以行动表现去处理治水的方案，如能治好水患，皆大欢喜，部长的勤劳功更加高。来届的州选，人民都会转回头来在鼎力支持执政党的部长，何乐而不为呢？修身养性，正气浩然，努力去为人民办多点有利予民事物，非噪着无谓议题，增添人民的痛苦与憎恨，人民还会选您代表为政府的部长吗？

一个有心有血的部长，都会以心的深处，爱去发挥爱民为民牟利的部长，并非那些自做文章的狡辩而为民的代表所为的。曾为教育而工作的人，该懂得与了解到如何去付出爱心，怜惜草民，为他们付出而工作，万世感激不尽。

孔子为学而不倦，孙中山为人民革命而奔劳，为的是什么？也就是为了子民的幸福与福利。他们都流芳百世，万古留名。同样的，在砂州，人联党的王其辉、杨国斯，马力干沙礼等先生，与巴巴拉丕女士，还有年迈已高的田绍熙先生，都是在党中被人敬仰与敬佩的伟人。他们默默耕耘，为人民牺牲付出代价，今天砂劳越的独立，为人民的功劳留名千古。

他们为了执政，为了人民的福址，他们出身立地劳苦耕耘，他们一身的付出多大的代价，有时候他们还要受人民的责骂与指责，但他们始终在内心里只有人民，以民为主，从不曾排斥异己的傲慢作风，今天砂州人民联合党的名存犹在，但后代接班人，真不如初了。今天的人联党是名存实亡很可悲。

在政治里，没有错与对的区别，为大家的共同利益，在存异求同中，他们也与强烈反对人联党执政的国民党，在野党的西马政党，如民主行动党，社会主义党，工人党等等甚至当时在政的砂华，沙华、马华、民政党等等，保持非常好的关系。在政治上政见主张不同，有歧见，在议会里或国会里，讨论寻求为民解决方案，立下好榜样，留给人民一个好印象。

在“洪水上市”聲中，近期朝野政党在落力演出诗巫治水的战。 当今的在朝党与野党，势不两立，各事打壓与排斥。不惜一切地禁足议会，不符人民需求的作风表露无遗。如今更变本加厉地在朝党坚决与野党对抗与对立。没有政治家的风度与作风。到底在朝的人联党强烈對抗在野黨是为了什么？ 大家都心知肚明，只为权柄与权利，在朝好办事，但有为人民吗？

人民的眼睛是雪亮的，智慧也高，您们的一举一动被人民看，听得很清楚，别在演戏了吧！