在喧哗、崇尚物质的世界里，有这么一群人生活在深山区，与大自然相处融洽，仿佛与世隔离。或许有人认为，他们是一群不懂文明的“野人”，但实际上他们是森林的灵魂——原住民。

生活在砂拉越峇南（Baram）的原住民，近年来居住地频遭政府破坏。从兴建水坝、破坏森林到设立国家公园，种种举措似乎把原住民赶尽杀绝。生活在都市的人们，是否知悉原住民的困境？
    
配合摄影器材展，当今峇南（Baramkini）、劳勿反山埃委员会、绿色盛会在吉隆坡怡保路珍珠广场（Kompleks Mutiara）底楼同步展出一系列照片，让民众深入了解原住民的生活形态，也可同时关注反公害运动。

展览会从本月20日（星期五）至22日（星期日），共为期三天。开放时间是早上11点至傍晚6点。

让民众知更多真相
    
当今峇南的成员侯雯诗指出，这是首次与反公害组织联展，也是首度在购物商场设立资讯展。

“公害的课题有很多，不只是有一种，所以我们鼓励大家在逛街的同时，也前来关注马来西亚的公害课题。”

她表示，当今峇南基于主流媒体鲜少报道原住民的新闻，才决定举办资讯展，展出考察团在6月份和8月份进入峇南考察时的生活照。

“我们不想只是单纯的搜寻资料和考察，也不想把资料局限在我们的手上，这样就无法让更多人知道真相。”

原始并非代表落后

即使身处同一个国家，都市人与原住民的世界相隔，就像至今许多人仍以为原住民穿树皮，但其实他们的生活早已因为外来势力的入侵，而逐渐改变原有的生活形态。

侯雯诗（左图）说，“很多人认为原住民很落后，但原始不是落后，而是更接近本质。”

令人人遗憾的是，外界不断以自以为是的“文明”去干涉原住民的生活文化，并对原住民投以同情、可怜的眼光，但森林的世界，都市人能了解吗？

她指出，因为政府的发展工程，许多村落都被迫搬迁至更内陆，这表示他们需要重新开始建立他们的房子。

“不像都市人，只要找一个地方搬迁即可，但原住民需要自己动手建屋子，他们是真的‘重新开始’。”

政府选择性帮助村落

她透露，各村落的生活环境也大不同，一些较“乖”的村落将会有较好的待遇。

“政府会为‘听话的村落’建设太阳能通讯系统，甚至为他们打造更好的生活环境；反之，一些被定为‘不听话的村落’则什么也没有。”

“这种不公平的对待让人觉得很无奈。”

她也指出，虽然政府在大选前实现“电源计划”，为建设村落建设电缆，但实际是有名无实。“这些电缆都只是用于‘美观’，实际上是有柱没有电的。”

“首相纳吉批核的建路承诺也只是空谈，牌子就摆在那边，但却没见动工。”

油价上涨影响原住民

侯雯诗表示，柴油涨价也连带影响需靠柴油发电的原住民。

“一些没有电源的村落，夜晚只能靠发电机来发电，这些发电机需要柴油来运作，柴油价格上涨无疑是加重了原住民的负担。”

此外，她也提及许多原住民至今仍没有身份证，更吊诡的是，有些则持有‘会过期’的身份证。

“不是每个人有身份证，没有身份证怎么登记为选民？不要说选民登记，连小孩也很可能因没有身份证而无法受教育。”

制作漫画简单易懂

当今峇南的成员之一梁静敏，得知住在砂拉越峇南的本南人为捍卫土地，而设置路障阻止兴建水坝的人员进入后，动手制作一部“短篇漫画”，让民众以图了解真相。

“很多资料都无法简单和快速地让民众知道，如何跟民众表达又是一个问题，所以我想简化这些资讯。”

她补充，在完成“短篇漫画”后，在一个机缘巧合下加入了当今峇南，才能更深入地了解当地的状况，而非只凭报道整理出有限资讯。

以下是部分展览图片：

水路是穿梭峇南内陆的通道，但有些地区需步行才能到达。

有名无实的电缆。

原住民除了在河里梳洗，也从那里取水饮用。

原住民编制草席维持生计，需耗长时间。

小孩在壁上画的铲泥机，这台巨兽成了小孩从小到大的记忆。