叶世财的全家福。右二为普南籍妻子Dorrena
娶了普南女15年,因普南人没身份证,导至她和华裔先生生下的4名男女,出生证书没有着落,连身为妈妈者却因父亲的死亡证书名字跟身份证不同,导至这个家庭除了身为父亲有完整的个人文件外,母亲和孩子们的证件呈上去迄今没有下文。
(特别报导)
叶世财一家五口申请不到个人身份证?
娶了普南女15年,因为普南人没有身份证,导至她和华裔先生生下的4名男女,除了前三名孩子持有出生证书外,才4个月大的幼男到今天,其出生证书没有着落,连身为妈妈者却因父亲的死亡证书名字跟个人身份证不同,导至这个家庭除了身为父亲有完整的个人表征文件外,母亲和孩子们的个人证件还在申请当中,呈上去的文件没有下文。
他只求当局能尽快协助他们一家,不要让他们一家处于尴尬的身份地位,最重要的是,因为身份证做不出来,已经影响其长子的求学道路,小学念以后无法升上政府中学,暂时只能前往独中求学,但校方也不忘督促他们,尽快将长子个人身份证做出来。
妻子几成非法公民
更荒谬的是,已经结婚15年的这对夫妇,当他们的幼子在今年3月26日于医院出生时,院方因为孩子母亲没有个人身份证,差一点以非法公民身份来看待她。
在家人和有关人士向院方证明她的确实身份以后,院方和福利部才放人,让她和孩子返家休养。
对于福利部怀疑她是非法公民身份在砂州生子而阻止她回家的动机,她和丈夫叶世财(38岁)除了无可奈何外,也不知如何走下一步的路,只因在长子叶泰顺(13岁)满12岁又一天去申请个人身份证时,因出生证书上母亲资料不足而被国民登记局拒绝。
长子申请不到身份证
直到今天,国民登记局还在追究孩子母亲的普南族身份问题。尽管叶世财为了做好妻子的出生纸以及个人身份证,不惜通过各种方法去妻子娘家找人,包括岳母及当地的村长。
他说,妻子Dorrena Ingan来自由马鲁帝(峇南)约15小时路程的Long Belok。
其中来回车程不便宜,曾经她娘家来了三个人拿了有关文件要协助她申请有关证件时,来到诗巫她的夫家时,单是来回车程费用,三人就要花去1000令吉。
对于这些费用,他不会心疼,只求妻子的出生纸和个人身份证最终能做成。
随着长子做不出来个人身份证以后,叶世财相信老二及老三后申请个人身份证的路途一定也是曲折,更加令他头痛的问题又发生在老四的身上,老四现在连出生纸也没有。
“我相信他们不会特别优待我的老二和老三吧!”因故在申请老二和老三的个人身份证上,他也要由妻子的个人身份证做起。不然的话,要做好四个孩子的身份证,恐怕路途遥远。
四孩子身份证波折重重
在准备替老四申请出生纸时,由村落村长签名的文件没有法律上的地位,院方不接纳,但在早前三名子女(叶泰顺、叶美英、叶美惠)出世时,他们的出生纸能做出来,当时的Dorrena也是没有身份证的普南人。
孩子的出生纸上有父亲的名字和个人身份证,母亲的一栏只有名字和年龄。
目前长子是在公民中学求学,就读初二班,老二和老三就在养成读小学,只怕老二和老三在念完小学以后就会面对接下来升学的问题。
孩子升学面对问题
一切问题的起缘要由妻子普南人的特殊情况说起。
根据岳父和其村长表示,他们土著普南人拥有两个名字,其岳父拥有两个名字,一是Ladong Wan(死亡证书上的名字)、Igan Wan(身份证的名字),惟根据当局的解释,他们只认最后一个名字就是死亡证书上的名字。尽管这些两个名字的事,村长已经在一份他签名的文件上签名,惟当局却不认同。
至于岳母的名字没有问题,由于岳父已经过世,当局于是建议Dorrena的出生纸和身份证做她母亲的名字,对这方面的建议,叶世财却认为,岳母已经两次来到诗巫,只为帮女儿证实她的身份,也准备了当局要的证书和证件,惟到今天,申请工作还在进行,连孩子们的个人证件也一样。
与妻子谱下异族通婚的叶世财并没有后悔娶了,到今天,泰半还过着游牧方式的少有民族即普南人,凭着不屈不挠精神,他也是勇敢闯关,诚如他当年不畏普南族的异人生活而愿意将美丽的普南少女娶回家,与妻子娘家相处还不错的他透露,希望在子女和妻子的个人身份证做好以后,抽出时间,举家回到妻子的娘家渡假,当地风景美,以什么心情和形式都好,他已准备做好普南人女婿的角色,也设法影响妻子娘家成员的思维和生活作息。
他坦言,当年初到该境时,什么都不习惯,普南人可以放逐式的不断迁移,只为了找生活,因此为了找村长和岳母,他托人才了两个月才找到。
不管将来如何,与普南妻子意外谱下美丽恋曲的是名家住在江峄琴路的诗巫技工,已准备好自己,要积极面对人生,带领着四名子女与妻子共创亮丽的明天。