这些悲惨的屠杀事件是在1965年九卅事件后所发生的，在苏哈多政府的纵容下，触目惊心的对华人大屠杀，直至今日还能目击耳闻证人的阐述，罪恶昭彰的苏哈多虽死，而他在临终前毫无悔过的意思，所以他留给后人的是永远洗不清的耻辱和罪过。

 

西加三发县亭大阪村Timtapan屠杀案

作者：和平

永远洗不清的耻辱和罪过

一位郭妙英的亲人向我讲述Timtapan屠杀事件的经过：1968年，印尼西加三发县(Sambas)属下有一个小村庄叫亭打板(Timtapan)，村里大多数是马来族人，华人只有几间罢了，农村的屋子，隔好远才一家，马来人以割树胶为生，华人有的从商，有的也割胶。

刘克鸿和妻子郭妙英住在河边做收胶汁生意，当地居民把割好的树胶汁卖给他，他收集后把树胶汁放些化学原料使树胶汁凝结，再碾成一块块，干后就可出卖给附近市镇树胶商。这树胶块用途可大，工业或汽车轮胎等都要用上它。

刘克鸿一家勤勤恳恳、老老实实地做生意，村里人和他们的关系很好，他们虽不同种族但都能和平相处，安居乐业。刘妙英有五个孩子，大女儿郭良芳21岁，二女儿20岁，第三的男孩18岁，第四女儿5岁，最小的只3岁，除了18的男孩外全是女孩，生活过得很美满。

他们一家人一般上无事不出门，孩子们读书因要划船去卡陵(Galing) 小镇很远，要去斯古拉(Sekura)市镇更远，家里收胶又很忙，所以他们都在当地就读。家里还有一个刘克鸿的哥哥刘锡鸿，妻子去世了，他的孩子在新加坡工作，一直催他去新加坡与孩子相聚，他也决定在极短期内出发去新加坡了住了。

在他们屋子后边住着一位高大的退伍军人，经常和当地军警到郭妙英家突击检查。有一天刘克鸿卖树胶拿回很多钱，军警知道了便去他家，说：“这儿发现有印共，他们是坏分子，每到一处都烧杀抢，你们离市区很远，很难保护你们，限你们两个星期内必须搬家。”

刘克鸿怕发生事情，于是赶快去比较近的卡陵镇找屋子，又碰到了这军警，他满脸奸笑地对刘克鸿说：“你们可以不用搬家了，只要你们拿出一笔钱来就行了。”刘克鸿知道军人要恐吓敲诈他们，便和妻子商量，若拿出这一大笔钱很不值得，又怕得罪了军人，便想搬到远离这军人的三发去。于是刘克鸿乘船到三发找租屋，就在三发亲戚家住宿。

1968年的一个夜晚，刘克鸿不在家，他家本来有十多个工人住宿，但那一晚没有一个工人回来，他们也没怀疑这是发生事件的前提，可能军人有意先通知疏散印尼友族工人。

半夜两点有人敲门，郭妙英从门缝看到有一个军警和屋后的退伍军人，便赶快开门让他们进来坐下，然后泡咖啡给他们喝。军警伸手向妙英讨很大数目钱，妙英说没这么多钱，军警就大发脾气，把他们全家人用绳子捆了起来塞住嘴，拖到小汽船上，载到对面一片漆黑的河边。

其 中有一个塞着嘴的女孩的布脱掉了，她立刻张开口大喊救命。附近有马来人捕鱼，听到救命的喊叫声不知发生什么事，便划船想过来救他们，军警举枪叫他们离开， 再前进就开枪，马来人听到威胁声才知道是军人就吓跑了。在黑暗中军人像疯一般聚到胡乱砍，他的伯父刘锡鸿胸口中了一刀，绑着的绳子也砍断了，他知道自己受 伤很重逃不了，他马上解开旁边男孩的绳子。这时军警一个个地把人拉到船沿就砍，然后把人推进水里，一声声凄厉的惨叫刺破漆黑的天空。刘锡鸿乘被砍下落水在 咚咚的混乱声中，把18岁的侄儿推进水里，他游到岸上草丛中躲了起来。刽子手边杀边数，杀完了，他知道少了一个，打开手电筒在黑暗的岸边寻找了一阵，结果没找到便走了。家里还有一个在摇篮里的3岁小妹妹，已经被友族乘军人押着郭妙英一家离开之际抱走了，幸免了一场灾难，听说后来军警还到回克鸿家察看有没有遗漏的。

这18岁的男孩因为少出门，因此走不出家乡 的路，第二天他又游回村里。他没回家，因为他知道跟军警一起屠杀他们一家的是他们屋后的退伍军人，他跑到村长家，村长犹豫不决，不知如何是好。一个好心的 马来族友人去卡陵镇找到他的亲戚，亲戚用小汽船驶到村长家，见到这位幸存者。这位男孩还活着的消息，传到卡陵镇军警处，于是他马上发出戒严的命令，谁都不 准出入。这军警来到村长家，连同这位克鸿的亲人一起，把两人带到卡陵镇锁进扣留所。

刘 克鸿听到他家发生屠杀案，非常伤心想回家看个究竟，找回一家人的尸体，他还不知道儿子已被监禁在警局。当他经过卡陵镇码头上船回亭打板的时候，被杀人凶手 军警看见了。他跑过去从背后用铁链敲打刘克鸿的头，他马上晕倒了，被这军警拖到扣留所，把他和他儿子及亲戚三人监禁在一个狱房。没人知道在警局监禁着三个 华人。

杀 人案这件事引起了斯古拉华族的不满，他们到区长那儿要求村长调查这件血案。区长不得不去卡陵镇调查，释放了他的亲戚，就是不放他们父子俩，说为了保护他 们，把父子俩解到斯古拉监狱。斯古拉人知道后马上送饭给他们吃，但是第二天他们再去送饭的时候，父子俩又不见了。于是斯古拉人到处去找，结果才知道他们已 被监禁在三发市。

三十多个亭打板和卡陵镇的马来人联合上诉到三发市，内容是：“刘克鸿父子俩是好人，要求释放他们。”友善的马来人勇敢地维护无辜软弱无助的华族，但是上诉书被压下来，草菅人命的官兵，横行霸道不管人民的呼声，再把他们两个人从三发市带走，这次的失踪就一直找不到下落和线索。

斯古拉人一直寻找失踪的李克强父子，每个监狱去找，两个月后找到汶岛宜监狱，因为听说这里被监禁的人也很多被杀害了。他们探问监狱的人，有个“犯人”说有这么两个人，但前几天已被带出去枪杀了，父子俩的尸体被丢进海里。

亭打板事件发生后，郭妙英一家的尸体浮到卡陵镇，斯古拉华人出动去收 尸体，全市区的华人走出家门，很多人见证了尸体肢离腿断目不忍睹的情况。先捡到母女的尸体，都缺手缺脚，肚肠流出来。一个被杀的最小女孩才四岁，他们的双 手全被绑着。过几天后刘锡鸿没头的尸体才浮上来，他的头却一直找不到。警察怕华人反抗，于是便威胁大家回家，不可在路上站，但是激怒的人群都不听了，他们站在街上，久久不散，大家敢怒不敢言。刘克鸿一家被杀后，他村里的华人全部连夜逃走，不然命运也将遭同样下场。

这屠夫想杀人灭口，连3岁的女孩都不放过，他们倒回来找这个漏网的3岁女孩，幸好好心的马来族村民，抢先一步将这女孩藏了起来，第二天把她装进瓮里偷运到卡陵镇他亲戚家，再从卡陵镇转运到斯古拉，以后她在那儿读书，直到火烧斯古拉，她亲人的屋子被烧了，没了家，被迫离开斯古拉，辗转到雅加达，住在讲述事件的亲戚家里。

可能经过许多波折和惊吓,这位小妹总是痴呆寡言。以后在雅加达和马来人结婚，有了孩子，她已拥有美满的生活，不再痴呆寡言了，已恢复健康精神豪爽，也能很好地帮助她丈夫工作了，刘克鸿幸运地只保存下这个根。

刘克鸿一家八口人，莫名其妙地被苏哈多从雅加达派来执行任务的军人屠杀了。虽然马来友族极力维护和提出上诉，但是在1968年是最残暴、最黑暗的时期，直到现在还是无法伸张正义。

这 件屠杀案件发生后，接连发生了很多屠杀案。斯古拉人好几个被抓去，以莫须有的罪名把他们装进笼子里，笼子刚好只能蹲一个人，像猪一样等待宰。当地驻军要外 面的亲人用钱赎命，只要出钱就放人，没有讲价还价的余地。有一个被禁在笼子以后，外面的亲人跟军人讲价，这人马上被砍成尸体，究竟杀了多少人没人敢说。这 是几个斯古拉人跟我讲述的无可否认的事实。

关于1968年屠杀刘克鸿一家的事件，是一个和刘克鸿父子一起锁进监狱的亲戚，幸运被释放出来后向刘克鸿的亲戚叙述的。

  

（附：郭妙英的亲戚告诉我一个不幸的消息，郭妙英唯一的小女儿，于2008年因病去世了。）

阿隆巴拉事件 

Timtapan事件发生几个月后，离斯古拉约30公里路的Arung Parak(麻子港即鳄鱼港)，从斯古拉去冰彬楠(Pimpinan)12公里，去乌泥坎8公里，再到坝罗(Palo)8公里。有七个华族渔民，他们平日经常在海边捕鱼，因回家路途遥远，去捕鱼就得住上一两天，顺便捕了鱼便做鱼脯，因此就在海边沙滩上搭个小小茅屋以便休憩。

这一天的傍晚，他们刚开始煮晚饭，突然几个军人来到他们的茅屋，对他们说，这里发现有共党，叫他们马上离开，不然他们会被共党杀死。军人走后，他们不以为意，认为这是恫吓他们罢了，哪来的共党。就要开饭了，他们说吃了再打算。正要开饭，军人又倒回来并把七个人绑了起 来。他们才意识到事情已经严重了，恐怕会像几个月前亭打板所发生的刘克鸿全家被屠杀事件一样，其中有两位挣扎着解脱了绳子，乘防守的军人在外面不防备赶快逃走。就如他们的预测那样，结果这五位渔民被军人杀死后丢进大海，被杀的一个是斯古拉人彭天志，逃走的两人，一个叫阿乌的是斯古拉人他不敢回家，躲到别处去了，被杀的家属不敢去收尸。

这些屠杀事件是在1965年九卅事件以后所发生的，在苏哈多政府的纵容庇护下，触目警醒的对华人大屠杀，直至今日还能目击耳闻证人的阐述，罪恶昭彰的苏哈多虽死，他在临终前毫无悔过的意思，所以留给他后人的是耻辱和罪过，永远洗不清。

 

 

附加说明：

加里曼丹岛是印度尼西亚群岛中最大的岛，北部与马来西亚的砂拉越，沙巴相连，因为地域辽阔，所以划分为四个省，即东，西，南，中加里曼丹省。西加里曼丹是 印度尼西亚在加里曼丹地区的五个省份之一。面积约146,807平方公里。2004年统计华人人数是365,232人，全省3,991,612人，主要的 种族有马来由族、达雅族、华族、马杜拉、巴达族、武吉族等。
西加里曼丹有2个最主要城市，坤甸首府和山口洋。西加有各种珍贵矿产资源。如金、钻石、锰、镍、煤、铁砂等。
山口洋一带的华人比较多，华人居民占全市人口的65%，坤甸市华人占45%。
在西加全省的每个市区、森林地带和卡江上游一带，都有华人居住。有的分散居住在各自的树胶园、胡椒园、椰园，各家相隔一段距离。
西加还保持着固有的文化传统，不论是天主教、基督教、佛教，华人传统节日他们家家户户都有纪念活动，如春节、元宵节、端午节、中秋节、冬至等。
在省府坤甸市通行潮州话，山口洋通行何婆话，卡江上游通行梅县客家话。
1965 年苏哈多上台后整个印度尼西亚开始反共反华，西加也不例外，
"1966 年12月20日，第12军区司令利亚古杜(Riyancudu)发布决定书，准备在1个月内将西加华侨团体负责人驱逐出该省。并宣称：当地华侨不得在县城 以外地区居住，而居住在县城的华侨不得经营零售商业或开设商店。1967年1月9日开始，西加军事当局在三发县各地驱逐华侨团体负责人，在孟加影强行逼迁 华侨农民。到1月21日，华侨团体负责人及眷属3百余名，华侨农民63名，被强行押往坤甸。

10月23日，达雅人因受到沙拉越游击队的袭 击，据说是化装成华人的印尼军人的袭击，另一说法是化装了的军人把一个达雅人分尸吊在树上，达雅人上了军人的挑破离间计，便从一个达雅乡村发第一个红碗 （红碗是鸡血或狗血盛在碗上）接着便村村相传，发红碗的意思就是开杀戒，向华人进行烧杀抢，造成约10多万华人成了难民，被屠杀、饿死、病死上万人，造成全国最严重的虐待华人事 件。
1998 年，苏哈多下台后，恢复了种族间的谅 解和融洽，华人逐渐参与了政治活动，当选为中央，省级与县市议员，有的华人成为西加省议会副议长；坤甸市议会议长；山口洋正副议长。山口洋市议会议长是华 人妇女。张锦坤是第一位华人当上上侯县县长，接着西加省副省长黄汉山；曾任山口洋市长黄少凡。