这次大选是关键的分水岭，改变曙光渐露，许多人深受鼓舞，过往对政治冷漠的华人、被大专法令限制的学生开始愿意上街。
受Bersih启蒙的世代 1998年烈火莫熄影响马来西亚社会甚为深远，历经十年的酝酿，2008年3月8日的大选，反对阵营一扫2004年的败选低潮，取得巨大成功，十三州一举拿下五州执政。国会的席次也有斩获，民联第一次否决了国阵的三分之二多数议席，打破马来西亚的政治惯例。 这次大选是关键的分水岭，改变曙光渐露，许多人深受鼓舞，过往对政治冷漠的华人、被大专法令限制的学生开始愿意上街。于是2007年由反对党及非政府组织发起，诉求干净与公平选举的净选盟运动，在2010年政党退出，公民社会完全接手后更加茁壮。
这场参与者皆穿黄衣的公民运动，开启了一波富含朝气的“黄色浪潮”。从2007年11月10日，3万人游行到独立广场，向国家元首递交要求选举改革的备忘 录，Bersih1.0拉开序幕。而后2011年7月9日5万人上街的Bersih2.0，到2012年4月28日Bersih3.0最终让25万人走上 街头。虽然还是遭遇警方暴力驱散，但整体运动的调性仿佛欢愉的嘉年华，成功破除马来西亚人过往对上街头的恐惧。 阿当阿迪和他的朋友们一样，在2011年的Bersih2.0已是大学生，终能从旁观者成为运动的介入者。他们组织了大约一百个学生全力投入工作，在 2011年709集会中，阿当阿迪负责物资运送，他开辆车清早就出发，一度被警察包围。他运送的食盐水，让后来遭遇警方催泪弹驱逐的人们得以清洗眼睛。 一波接一波的Bersih运动，成功凝聚了不同族群，将马来西亚公民社会推得更远。如果说1998年的烈火莫熄，是温和的伊斯兰马来社群，无法忍受首相马哈迪斗争政敌手法过于粗暴的反扑，那么Bersih净选盟运动，则提升对制度改革的吁求，有象征性的跨族群意义。
“Bersih集会可以看到各种语言的布条，这是属于我们国家多么美的景象。”阿当阿迪在自己的回忆中动容，许多华人告诉我，面对警方的暴力驱逐，他们亲 眼所见马来人挺身保护华人，这种族群互助的情谊，让他们真正感到彼此命运紧紧相系，共同体意识在那一刻完成，是经历过1969年513族群冲突的伤痕后， 甚至是自英国独立以来头一遭。 告别五一三族群分化 今年大选后的5月13日，阿当阿迪应邀出席隆雪华堂一场纪念五一三事件的论坛，这个发生在1969年大选后的族群冲突，奠定了马国独立后种族政治的基调，之后执政党推出一连串族群政策，成了操作族群分化的工具。 
对阿当阿迪这样的青年而言，这个他们未曾经验过的悲剧，不该再成为撕裂族群的理由。这场论坛不只是公开追念，还是族群合作的新起点，他对台下群众除了呼吁族群团结之外，还要人们上街，推翻56年来从没变更过的政权。 “我们这代人最重要的政治使命就是埋葬巫统，它是种族政治的元凶！”因为深具煽动性的言论，几天后阿当阿迪在这个公寓被警方拘捕，以“煽动颠覆政府言论”为由，被检方用1948年英殖民时期的煽动法令起诉。 “在马来西亚的政治现实是，如果你真的想改变体制，必须先把巫统拉下台。”阿当阿迪相信政党轮替后才能撑开更大的民主空间，于是社会主义、自由主义、资本主义、宗教、性别、族群……任何思想的辩论才能展开，而现在连言论自由都没有。 不忌讳靠近反对党 和台湾的学运、社运团体和蓝绿政治人物保持谨慎距离，甚至抗拒的态度不同，我注意到阿当阿迪和反对党走得很近，网路上看得到他和安华的合照。 
“是否信任安华？对我而言那无关乎信任，我只会说我对他有寄望，这也是我对反对党的立场。”他不这么在意人们说他被反对党利用，他认为没有选择，必须合作，没有甚么是完美的。 如果说，政党轮替是马来西亚青年世代意识到的最大责任：在深耕公民意识觉醒的同时，集中全力支持反对阵营，以追求最重要的民主进程。他们的结论乍听有点简单，但思考和行动或许比结论复杂。 冀政治和公民社会合作 “我也曾经不相信政治，认为学生必须和政治保持距离，但几年后我了解，你不能再将政治和公民社会孤立起来，必须要合作。” 
哈里斯壮（Haris Zuan）带著一副黑框的眼镜，试图让自己微胖的娃娃脸显得老成，但他的言语和经历，确实比26岁的年纪成熟。 刚从理工大学拿到硕士学位，研究烈火莫熄世代，在槟城研究院负责政策研究的哈里斯，同时也是民主行动党的国会议员助理，今年大选才刚入党，从社运青年成为一介党员。 哈里斯穿著西装、挂著些许脱松的领带，从国会赶来中央车站与我们会面的早前，我参与了社会主义党在国会大厦反跨太平洋伙伴关系协议 (Trans-Pacific Partnership，TPP)的抗议。
这个以美国主导，11国参与的自由贸易协议，7月底在东马沙巴州谈判，预定10月签署的协议，除了一般认为对劳工就业的影响外，其中药物专利权的部分，可 能为药品及医疗保健费用带来冲击。民联的国会议员重申反对协议不透明，而社会主义党则更激进，在左翼的信仰上，他们反对任何全球化的自由经济协议。 我问这位过往活跃的社运青年、现在是个政治青年如何看法？大学时是社会主义信徒，哈里斯相信自己依然是，“我依旧对市场批判，但不会否认市场的重要，左派往往将所有问题归在资本主义，但这个议题更为复杂”。 批判性介入政治 力求思辩的复杂，是哈里斯一直在探索的，他大学时便和一群朋友成立咖啡馆讨论（discussion in coffee，DISKOPI）。就像20年代巴黎的沙龙，思想的启蒙源于交相激荡，运动青年深信思想才是真正的子弹，要带著知识的武装上街，而非人云亦云。 哈里斯希望组织年轻人更深刻的思考，DISKOPI尝试呈现议题的复杂性，而非用二元、左右对立的简单逻辑。族群、宗教、经济、性别、甚至是哲学，都在讨论范畴，从小型读书会到一场三、四百人的大型论坛都有。 2012年纳吉政府迫于压力，修法开放学生加入政党，除了部分被执政党吸收外，许多只想打倒政府的学生加入了反对党，却不知为何而战。当反对成为时髦的主流，哈里斯对青年更多的批判是，没有独立思辩能力的学生，被任何一个政党吸纳后，都只能被带著走，那是一种危险。 “没有足够的知识作为后盾，会不知从何来，往何处去。” 哈里斯手指敲著桌子，更加强些语气的坚定，“你必须透过思辨确立自己的立场，再带著批判意识介入政治critical engagement，这才是我们要实践的”。
待续 林怡廷，曾任香港媒体《阳光时务周刊》、《彭博商业周刊/中文版》台北特派记者，目前任职于台湾媒体。深度报导＜兰屿：核废之岛＞获2013年亚洲出版业协会（SOPA）环境报导奖，及第17届香港人权新闻奖。 点击： 参与变革的年轻人：Bersih世代（一）