内容:
注意纠正思想的偏向;
谈论华人的“参政”问题;
谈摆脱华人的困境;
致给黄声梓烈士家属的信;
洪楚廷给文铭权之信
注意纠正思想的偏向
(1980年9月)
我们对马列主义、毛泽东思想的掌握已越来越多,对实际的认识也越来越深入,但不论是处於髙潮或低潮时期,不论过去和现在,我们革命队伍内部总会出现这样或那样的思想偏向。它可能造成对革命的破坏与影响,是值得我们加予注意的。
在革命高潮时期,我们思想的主要偏向是:强调了革命的光明前途而较忽视了革命的艰苦和曲折性,强调了武装斗争而较忽视了非武装斗争;强调了精神的作用而较忽视了物质的作用;强调了主观的领导作用而较忽视了客观形势的作用;强调了思想改造的作用而较忽视了传统势力的作用;强调了斗争而较忽视了团结;强调了革命利益而较忽视了个人利益;强调了发扬革命大无畏精神而较缺乏讲究求实的作风;强调了人民群众的优点而较忽视了他们的弱点;强调了对革命理论的学习而较忽视了对别的知识的学习;强调了对中国的学习而较忽视了对北加的学习;容易看到领导干部的优点而较不容易看到他们的缺点;容易看到敌人的纸老虎一面却较不容易看到它的铁老虎一面,等等。
在革命低潮时期,我们思想的主要编向是:强调了革命的困难而较忽视了革命的光明一面;强调了非武装斗争而较忽视了武装斗争;强调了物质的作用而较忽视了精神的作用;强调了客现的困难而较忽视了发扬主观的能动性;强调了上级对下级的尊重与责任而较忽视了下级对上级的尊重与责任;强调了医药卫生员的关心照顾而较忽视了对他们的爱护与谅解;强调了干部的带头模范的作用而较忽视了发扬革命主人翁精神的作用;强调了主持会议者的责任而较忽视了参加会议者的责任;强调了自己而较忽视了别人;强调了知识的横向发展而较忽视了对革命理论的学习;从对革命的过于肯定到对它的过於否定;从对社会主义的过於肯定到对它的过於否定;从对於领导干部的过於肯定到对他们的过於否定;从过於自大自信到过於自卑,等等。
以上所指出的偏向,或轻或重的在革命队伍内部发生过或现在还正在滋长之中。我们如果能够认真加予具体的分析研究和总结,无疑对思想偏向是一次有力的打击,对我们的理论和思想水平是一次有效的提髙。
以上所指出的偏向,不论是在革命髙潮或低潮发生的,不是使我们骄傲、急躁和冒进,就会使我们更会自卑和悲观消极,就会不可避免的使我们更会自卑和悲观消极,使我们犯“左”右倾的错误,就会使我们 革命内部出现更多的矛盾与斗争,积极因素和促进内部的团结等等。更值得注意的是这些偏向如果不及时加予发展下去,以致发展到取消革命和严重的破坏革命,是不足为奇的。这种偏向不仅很不利于每个同志的健康成长,也是很不利於革命的巩固和发展的。
我们所以会在不同革命时期产生不同的偏向,主要的原因是:
(一)偏向的产生跟革命的客观环境是密切联系的。例如,革命高潮时期容易产生“左”的偏向,反之容易产生右的偏向;(二)偏向的产生 跟对革命理论和革命现实的认识不够是密切联系的。因此,在待人处事上,就会犯上幼稚和简单化;(三)偏向的产生是个人主义思想是有密切联系的。有了个人主义思想,看事情就容易从个人好恶出发。如自己喜欢的就把他看得好些,不喜欢的就把他看得坏些;(四)偏向的产生跟主观主义思想也是有密切联系的。因为有了主观主义思想的人,他想事情容易在不知不觉中从自己的愿望和想像出发,而不是从实际出发, 就不能准确的反映客观。由於有了以上的几种因素,偏向的不断出现就成为不可免的了。
思想偏向的产生是无法完全避免的。而纠正偏向的斗争,对於我们也是一场艰苦、曲折和长期的斗争。但是,只要我们培养起坚强的革命性和革命的彻底性,不断地坚持为人民服务,不断地坚持辩证的思考方法,不断地提高必须的警惕,认真分析研究和坚决开展斗争,那么,我们就能较好地纠正它,使我们的党和每位同志更加老练和更有革命朝气。
谈论华人的“参政”问题
(1986年9月)
在最近两次的议会选举中,“参政”的口号己被“参政”的华族政 党,作为参加选举的中心口号加予强调和宣扬。“参政”的口号,不仅 引起华族执政党与反对党的剧烈和广泛的争论,也吸引不少华族同胞的关注,而且响应或反对的都各占不小的比例。因此对华人“参政”到底 是个什么货色的东西,我们也是有必要从多方面加予分析研究的。
我们要了解华人在当前“参政”的实质,首先必须了解到我们赖以 生存的东南亚地区在当今是属于谁的势力范围和实行了什么样的统治形式。在第二次世界大战之前,东南亚是属于英、美、法、荷等帝国主义的势力范围和实行过赤裸裸的殖民主义统治。在第二次世界大战之后, 东南亚已出现了不小的变化,例如法、俄帝国主义已被分割出去,而且还被迫不得不实行了新殖民主义统治以代替旧殖民主义的统治等等。但今天整个东南亚地区,基本上仍然是属于帝国主义,尤其是英、美的势力范围。那些已实行了新殖民主义统治的东南亚国家,虽已逐步的向完全独立自主的方向转化,但仍然还未冲破新殖民主义统治的硬壳。而且如果当帝国主义发现这种统治硬壳有可能被打碎之前,帝国主义就会不惜利用各种手段加予维护(最近美帝在菲律宾的表演就是最好的证明了这一点)。因此,当东南亚的形势没有根本转变之前,任何政党和个人的“参政”在实际上就只能主要为帝国主义的新殖民主义统治效劳。
其次,我们必须了解“马来西亚”在当前实行了什么样的统治。不论反动当局要耍什么花招粉饰自己,毫无疑问,“马来西亚”政权仍然 只是新殖民主义的性质,所不同的是它实行了马来种族主义和民族同化政策。通过这种恶毒的政策,使“马来西亚”的各主要民族长期处于分 裂和紧张的关系,而无法迅速团结起来粉碎新的殖民主义和马来种族主义的统治因此在当前的政治形势下,任何一个政党和个人的“参政”在 实际上就只能主要为新殖民主义的化身——马来种族主义和民族同化政策服务。
我们再回顾华族“参政”的历史吧!在马来亚,在50年代中,英帝 为了镇压马来亚人民的武装斗争反抗和避免其统治地位的覆灭,就曾拉拢了巫统、马华和印度国大党先后组成联盟和国阵,以代替它的殖民统治。而马华不论是在过去的联盟和现在的国阵内部,都过于迁就马来种族主义和民族同化政策,早就引起华族的广泛和强烈的不满;如果不是少数马来种族者的有意扶待,马华早就完蛋了,哪里还能苟延残喘到今天?在砂拉越,在70年代初,马来统治者为了更好的镇压砂拉越人民的 武装斗争,它拉拢了人联党和保守土著党组成联合政府,后来人联也参加了国阵。由于人联党“参政”的十多年来,跟马华走同个脚印,现在 也和马华一样,已为大部分华人所唾弃。至于什么砂华、沙华和个别的什么华人“参政”党,有的早已被遗忘了,为什么这些华人“参政”党 会落得这么可悲的下场呢?主要是它们不为国家民族的利益而力争,而主要是为了他们党的少数人和个人利益而过于为马来种族主义和民族同化政策效劳的必然结果。
根据以上不同方面的分析研究,我们可以明确的认识到所谓“华人参政”,从本质上说无非是为新殖民主义统治和马来种族主义与民族同化政策效劳的美丽化身而已。
所以一个华族政党(包括以华族为主的多元政党),为了更好的维护和争取本民族的利益,也为了洁身自爱,就必须力避其“参政”的道路,不可免的被迫“参政”也须坚持又联合又斗争的方针,力争维护和 争取各民族的利益,才不致重蹈复辙。
既然华族政党的“参政”就不可避免的会跟反动派同流合污和损害本民族的利益为什么有的华人还要高喊“参政”的口号呢?主要有三个 方面的原因:第一,反动派须要有华族政党作政治点缀品,为它的反动政治效劳;第二,总会有华族政党为了某个阶级,某个阶层和某些人分享多点反动政治的残羹剩饭,也就是为了个人的当官发财和某些小恩小惠而冲昏头脑而响往“参政”;第三,也总会有部分下层群众被欺骗而 支持拥护“参政”。所以在一定时期内,华族政党的“参政”是无法完 全避免的,从而华人的执政党与反对党的存在与斗争也是无法完全避免的。所以当华族的执政党与反对党并存的局面出现时,我们应使华族执政党在政府内部力争维护和争取民族的利益,同时也使华族反对党对反动政策进行揭露和反对,这不仅对华族,而且对其他的民族也都会有好处的。
在华族社会出现执政党与反对党并存的情况下,在对待议会选举上,如果执政党不是过于屈从反动派的意图,华族的选票还可主要投给华族执政党,让它更有力量的维护和争取多点民族利益,同时也须把少部分选票投给反对党,使它能够得到个别席位,方便它在议会内外进行斗争。反之,就集中把选票投给反对党,使不中用的执政党尽快垮台。如果反对党也终于被拉拢当执政党,又不能坚持和维护民族利益,那只好重新组织反对党继续进行斗争。
当我们各族人民还没有决心和有力量粉碎新殖民主义和马来种族主义统治之前,我們的各族人民,尤其是华族人民更难免会徘徊于执政党与反对党之间;也即有时倾向於执政党,而有时又会倾向于反对党,循环反复。面对这种复杂的局面,我们革命者更应懂得坚持原则性与灵活性,联合与斗争,斗争与妥协相结合的道埋,坚定积极地引导和带领人民群众在这种斗争中不断地提高觉悟和增强团结,以便为最后夺取政权创设条件。
我们通过以上的分析与研究,我们更深信新殖民主义和马来种族主义所要的议会选举和“参政”的花招,从实质说都是骗人的东西,我们绝不能受骗上当,这是一方面;但另一方面,它又有骗人、吸引人和可被利用的地方,所以我们必须争取又揭露又利用的策略,这才是符合实事求是的做法。
谈摆脱华人的困境
(1986年9月)
我们所处的东南亚地区,基本上还是属于帝国主义的势力范围,并受到它的支配。由于帝国主义、新殖民主义和种族主义畏惧社会主义中国和华人对东南亚各国的革命影响和对它们反动统治的威胁,因此,华人便成为它们打击和民族同化的主要对象,以致使华人的民族权利受到日益的和不公平的对待,甚至有的国家的华人已被严重的同化了。
而在马来亚和北加里曼丹,华人的地位虽然较为重要,但它还是不断地遭到帝国主义,新殖民主义和马来种族主义的联合围攻。在这种强大的不断的进攻下,华人本身的反抗力量不仅不够大,又缺乏内外的援兵,这就使华人陷于困境之中,而不能自拔。于是就激起有民族感华人的日益强烈的不满和呼唤。
同时我们应该认识到,只要我们东南亚人民没有打倒帝国主义、殖民主义和种族主义的联合统治之前,除了少数充当外人利用的傀儡之外,就不仅是东南亚的华人,同时东南亚各国的广大人民也是同样日益陷入困境之中的。所以帝国主义、新殖民主义是我们东南亚人民的共同敌人。因此,东南亚人民要翻身解放,只有坚决打倒这三个敌人,才能实现;而东南亚和北加的华人要摆脱当前的困境,也只有坚决同东南亚人民并肩战斗,以便尽早的打倒共同敌人,才能实现。
我们也必须认识到,我们东南亚人民要打倒共同故人所要面对和克服的困难还是不小的。因为我们地区的帝国主义、新殖民主义和种族主义,比之社会主义民族独立解放势力还较为强大。但也应该认识到,我们的势力还是会重新发展壮大的。所以只要我们东南亚人民能够重新加强和斗争,势必会迎来新的更好的斗争局面的。如果中苏能够重新联合起来支持东南亚的人民斗争,那东南亚人民的独立解放斗争必然会有新的大突破。
在当前的东南亚和北加的形势下,我们北加华人的困境还没有到底,还须再振作精神,以迎接更艰苦的斗争。
我们北加华人要摆脱困境,最重要的办法,就是在搞好华族团结的基础上力争搞好和别的族的团结,以及联合东南亚的革命势力完全粉碎马来种族主义的统治,否则就永无翻身之日。
虽然我们要摆脱困境还是很艰巨的,但只要不断的坚持武装与非武装的斗争,特别坚持做好民族团结和民族工作,讲究斗争策略和力避斗争上的孤立冒进,紧紧地依靠广大各族人民,那么我们还是有希望逐步脱离困境的。
我们北加华族在历史上的表现,不愧是个先进的民族,也是革命斗争和民族团结的急先锋和模范。今天由于遭受敌人过大的打击而呈现较多的缺点,相信这是暂时的现象。它总会发扬优点和克服缺点,重新以新的姿态和面貌更英勇地站起来斗争。我们的民族是会有前途的。
致给黄声梓烈士家属的信
(1986年10月26日)
黄梅贤先生:您好!
我们获悉令尊黄声梓同志不幸已逝世,特此表示深切的悼念,并向你和你的家属表示亲切的关怀和慰问。
先严黄声梓和黄增安同志为高级知识份子,都为了北加的民族解放事业和共产主义事业,不安享家庭富贵生活,公而忘私,奋斗终身,不愧为北加光荣的革命先驱者,是很值得我们永远尊重、学习和怀念的革命领袖。
尤其是先严黄声梓同志,为了革命,被英殖民主义当局强迫驱逐到中国去,还为了继续参加北加的革命,不辞个人劳苦和安危,从中国到印尼,再回到北加参加武装斗争,后因病再到印尼,不幸遭到印尼法西斯军人的逮捕和残酷的摧残,他仍不与敌人同流合污,他的革命彻底性和革命的髙尚风格是令人肃敬的。
令先严的终身为了革命,给你们家庭所造成的损失应是无法估量的,给令堂和你们子女所带来的痛苦应是难於言词的。在这里,特地向令堂和你表示亲切的关怀、同情和慰问。
令先严艰辛播下的革命种子,必定是要开花结果的。我们决心继承他未完成的崇高革命事业,坚决朝着他走过的光辉革命道路继续前进。我们也希望你能够关心、同情和支持你先严曾为之奋斗终身的壮丽革命事业,以便共同早日完成他所未完成的千秋事业,进而告慰先烈士们在天之灵。
洪楚廷给文铭权之信
(1987年3月30日)
敬爱的文主席:您好!同志们好!
以下将从几方面向您作报告与反映对问题的见解。
—、关于砂的革命形势
目前砂的革命斗争和武装斗争形势仍然处于低潮状态,而且武装斗争还势必走向更加低潮,甚至面临被消灭的危险。公开合法斗争虽然还在发展中,但它在实质上是属于资产阶级和小资产阶级所领导的社会改良斗争,还不能有效的转化为革命斗争。
革命斗争和武装斗争陷于长期的低潮中的原因是很复杂的,就其主要的原因来说,可分为国内和国外的。在国内方面,主要是:(1)1973 年之前的民族矛盾和阶级矛盾就不够尖锐,之后敌人又注重实行社会的改良,这使人民与敌人的矛盾得到相对的缓和。(2)对革命斗争的悲 观消极和恐惧感(主要是怕受到镇压)还没有得到有效的消除,而且悲观消极和取消武装斗争的情绪还有增无减。(3)敌我力量对比本是十 分悬殊的,再加上弱小的革命武装力量还不断的遭到削弱。在国外方面,主要是:(1)第二次世界大战后,共产主义运动内部所不断出现 的矛盾斗争和失误,不断的削弱了对共产主义的威信,反而滋长了某些人对它的恐惧心。(2)全球性的革命斗争处于相对的低潮,特别是印支解放之后,东南亚的革命斗争很快的转入空前的低潮,对砂革命斗争的影响是很直接和很大的。(3)帝国主义虽是垂死的,但它的力量还 强大,还有经济和科技的优势,不仅对资产阶级,而且对群众还有影响力。有了以上的因素,就足够使到革命斗争和武装斗争处于长期的低潮和无法加予突破。
在今天革命低潮的形势下,我们的重要任务是在巩固、保存革命力量的基础上力争发展;在坚持农村的武装斗争为主的同时,努力去推动城市的非武装斗争,尤其是公开合法斗争。
我们坚持武装斗争的两大困难是:(1)老兵的革命彻底性不够, 难於把武装斗争坚持到底。(2)不容易招到新兵,即使招到的也不易 巩固。武装斗争低潮的10几年来,我们招到20几名新兵,而现在却只留 下几位。
我们一定会力争保存一小股武装火种,即使武装力量不幸完全被消灭了,我们也会力争党不至於被打垮。
我坚信总会有少量同志有决心和武装斗争共存亡,那么,敌人要完全消灭我们的革命武装力量,就不是很容易的事。
二、关于东部武装力量出现新的分化淘汰
自从1982年年初马印反动派联合向印尼边区武装斗争基地发动进 攻,以及1983年初敌人在华区发动史无前例的军事大“围剿”之后,武 装部队就不断的出现分化淘汰,1983年有两对夫妇离队,1984年有5对夫 妇离队(其中包括二局和人民军领导人),1985年7对夫妇及一单身汉离 队。1986年有两对夫妇及另两个离队。
出现新的分化淘汰的主要原因是:(1)革命的彻底性不够,不能再克己奉公。(2)看不到坚持武装斗争的光明前途,也感到坚持武装 斗争的意义不大。(3)敌人政治部实行更宽的政策。对出去投降的人,没有实行逼供,只扣留两个月就回家过正常的生活。
这次分化淘汰之后,更削弱了坚持武装斗争同志的决心与信心,革命家属也更强烈的要求我们放下武器回家,革命群众也更多劝我们出去过正常的生活,除此之外,别的变化还不大。
三、关于西部武装部队的覆灭
1986年5月31日,砂广播电台报导我们西部的武装部队已被印尼反动 派所覆灭。这个恶耗,对部队内同志的震动和打击还比革命群众的大。
据之后的初步了解,西部的武装力量是保存在印尼境内,有部分坚持武装斗争,有部分化白过群众生活。当敌人了解到上述的情况后,从砂把会熟悉化白同志的叛徒叫回印尼去辨认,导致化白的同志被捕。被捕的同志又出卖了其他化白同志的住地,致使数位化白同志被捕。后来被捕同志同印尼军方当局合力劝解在里面坚持武装斗争的张亚华等10多 位同志接受和解,最终和解全部回返家园。
西部武装部队被覆灭之后,东部坚持斗争的同志,一时感到更心虚和顾虑东部部队是否也会步西部部队的后尘。但可以肯定的是,由于东西部坚持武装斗争的条件有明显的不同,所以彼此的结局是必定会有所不同的。
四、关于中国政局的变化与对我们的影响
随着中国批判文化大革命之后,我们的内部变化也是迅速和明显的。首先是削弱了对毛主席、中国共产主义、社会主义制度和马列主义、毛泽东思想的信仰。其次是以比较重视向中国学习转而更重视了解研究我们的社会现实,从倾向跟随中国到比较重视实事求是。再次是从比较重枧对各种知识的学习到较忽视了对马列主义、毛泽东思想的学习,从较重视物质的作用到较忽视了精神的作用,从较强调个人利益到较忽视了集体的利益,从较自高到较自卑,等等。
现在不论是中国或苏联都强调实行改革开放,这是社会主义重振雄威的主要寄托。自从中国实行改革开放之后,也得到我们人民群众的普遍支持,并且他们也从不同的角度了解到中国的经济已有显著的发展而感到高兴。但另一方面,由于中国的经济还不够发达,也还存在不少的其他社会弱点,所以中国的社会主义,在当前对我们人民群众的吸引力还不够明显:至少没有经多10 或20年的努力,要在我们的人民群众中掀起学中国走中国人民社会主义道路的风潮是不可能的。
五、印支政局发展对我们的影响
印支解放之后,随即中越公开闹翻,越南进攻柬埔寨,越南的难民潮涌现,波尔伏特的过“左”屠杀政策也被大加渲染和传播,这使共产 主义在我们人民群众心目中的威信空前低落,也使我们的革命处境更加的困难。
不论是苏越或是西方,都散播了波尔伏特政权屠杀了两三百万他们的老百姓,是否属实,为什么不作更有力的反驳?
我们,尤其像我们这样的小国小党,是更加盼望中苏和中越能够重新团结起来,以便给我们以更大的鼓舞与支援。
六、对其他方面的意见
我们认为除了继续重视和中国共产党搞好关系之外,其他有可能同情支持我们的兄弟党也须加强搞好关系。
如果一些掌握了国家政权的兄弟党,在当前不便以人力物力帮助我们,是否能够以经济帮助我们。
东南亚当前的革命斗争和武装斗争低潮,究竟跟中国对东南亚所实行的政策的关系有多大,是很值得大家探讨的问题。
如果中国长期不能给我们东南亚人民的革命斗争以更有效的援助, 大家转而求援於苏越,可能引起的后果也是值得大家关注的。
听说,您已加入中国籍,并参加中共的实际工作,是否属实?
﹣封由1986年7月3日寄出,再署名“群兄”的信已收到,一本种植蘑菇的书也收到。今后彼此都有对方的公开通讯处,适当的加予利用是可能的。从现在看,如果您能在您曾提过的某地设联络站,相信我们已较可能派出人员去搞通这方面的联络。祝身体健康!
洪 敬上