不论1973年或199O年和谈都不能等同投降，都是在党軍最高领导与政府双方进行谈判后达成协议的。决策的正确与否，历史自有定论。当时的"敌人"公开上都不能说是"投降"，做为执行政策而复原的广大指战员，我们又何必自矮身段，甘当"投降"呢？ 我希望所有老同志们都放下包袱，在几十年后的今天，这新的再度寻求独立的历史时期里团结起来，为砂拉越美好明天再做新贡献。1985年前后回返家园的也不是投降，因为事先是和领导或带队同志谈好安排回家，不是逃跑，枪都留下给部队，而且部分同志还有收到政治部白纸黑字承诺。

正确看待先后回返家园的同志们  无需自我矮化

  作者： 余清禄    2021年8月27日

8月27日，网络上有人写道：
［ 难道大家不都是投降出耒的？还躲躲闪闪叫人带出来，还发表自白书大骂共产党，力劝留下来者弃暗投明吗？某些要投降时还何当局讨个人的好处。巴塞祥5OO依甲地难道不是明证？］

1  首先问作者是谁发表自白书大骂共产党了？请指出来。
退一步来说，即使曾被逼发表过自白书，他今天在新的历史时期里勇敢地参与砂拉越寻求独立的神圣工作又有何罪？

2   我们不是投降出来。请正确看待自己和同志们参加革命及回返家园。

2. 1  我们绝大多数同志都在半个世纪之前的那场爱国独立运动中做了各自可贵的贡献，还有约800位勇士为之献出宝贵生命，他们都是咱们犀乡的好儿女！

2. 2. 由于诸多主客观原因，大多数同志在1973年和平谈判，及1990年和平谈判，和部分同志在1985年左右在和领导或带队同志商量妥善安排之后回返家园 。 同志们都为我们深爱的母亲国砂拉越的独立解放事业，在那孤立无援的风雨征程里做了自己力所能及的那一份，即使渺小但却足以自豪的奉献。

2.3  1973年及1990年都是和平谈判，不是投降，无需自我矮化。投降这个词和我们无关，这帽子不要乱扣。英语Surrender, 军人就是缴枪投降。两次和平谈判都没有缴枪，都是在双方见证下，进行毁枪。两次和平谈判都是双方最高领导人出面和签约，并且发布联合公报给国内外媒体，何言投降？

不论1973年或199O年，都是在党軍最高领导与政府双方进行谈判后达成协议的。决策的正确与否，历史自有定论。

当时的"敌人"公开上都不能说是"投降"，做为执行政策而复原的广大指战员，我们又何必自矮身段，甘当"投降"呢？……

建议大家无需牵扯不同角度认知，继续无休止争议。

我希望所有老同志们都放下包袱，在几十年后的今天，这新的再度寻求独立的历史时期里，团结起来，昂首挺胸，为砂拉越美好明天再做新贡献。

2.4  1985年前后回返家园的也不是投降，因为事先是和领导或带队同志谈好，并且是安排回家的，不是逃跑，枪都留下给部队，而且部分同志还有收到政治部白纸黑字承诺
：
（一）不参与军事行动(直接或间接) ；
（二）不做你们不愿意做事，如不对付群众，不公布你们的姓名，不呼吁其他尚未出来的人士，不参加公开演讲；
（三）享有合法公民的合理权益，协助六个月内处理好身份证；和
（四）协助安排职业，医病等，在还未有固定职业之前，给予生活津贴。

所以，准确的用词是：离队

相关同志们也无需在意一些不知情人士的负面言语。

3  巴赛祥芭地的事

1985年前后四十位左右的同志先后回返家园。1986年，当时政治部刘锦成先生通知说，首席部长要会见我们同志，并且主动准备了相关的全砂拉越地图，建议我们去选择一个地方来申请种植，一个人可以10依甲，并且建议我们写信给首席部长以开始进行申请。

我分析，当时如果不是还有一批同志还在森林里坚持武装斗争，当局未必会主动提出建议我们进行土地申请。

上述事实说明，不是我们同志主动去乞求的，况且，回返家园后大家都白手成家，即使是主动去申请，那又何错之有？