原 不二夫(上图):和平以后,我们目睹,原战士们活跃地,冷静地和友好地议论,论争。虽然他们之内间会有不同意见,但他们都有平等的发言权。他们实行着真正的民主。最后,我希望,新老朋友们为实现真正的民主制度而继续在新的历史时期里做贡献。祝《大马50年研讨会》成功!
砂拉越参组大马50年研讨会筹备会朋友们:大家好!
感谢余清禄先生代表砂拉越华族文化协会、诗巫省华人社团联合会、砂拉越中区友谊协会、诗巫新闻协会四个联办单位来函邀请本人前往诗巫出席有关《砂拉越参组大马50周年》研讨会,和贡献论文。
再次感谢您们的热忱邀请我,但这个已经退休的日本老历史家不能写一篇新鲜有益又有意义的论文。而且,我把几乎所有的藏书于去年向中国厦门大学南洋研究院奉赠了。现在,有关的资料在我手里很有限了。所以在这里我只能写很简单的感想。
如果不是马来西亚而是北加里曼丹合众国成立了
对于马来亚政府和英国殖民地政府推动的马来西亚计划,不仅在沙拉越,也在汶莱和沙巴激起广大人民的反对。他们要求先建立〈北加里曼丹合众国〉,然后让它跟马来亚联合邦政府协议,建立统一的新独立国家。不过英国殖民地政府拒绝了这要求。这里发生了两场重大的事件。一是汶莱的武装起义;另一事件是砂拉越解放同盟的武装斗争。假如英国政府承认〈北加里曼丹合众国〉的建立和它的独立的话,当然没有汶莱的起义,没有砂盟的武装斗争,而之后历史可能所展现的面貌与现实世界里的历史发展应该是完全不同。两者有什么差异 ? 我想象如下:
一、〈北加里曼丹合众国〉不是君子专制国。汶莱的人民也享受民主权利包括参政权。
二、〈北加里曼丹合众国〉政府的执政党应该是以汶莱人民党为首的联盟政党包括砂盟。(于1965年3月在雅加达成立的〈北加里曼丹合众国革命政府〉里--首相是A.M.Azahari--,砂盟的文铭权,叶存厚,赖春[林广民]也参加)。 砂盟平常被批评了,说它缺乏土著人的支持。在这个政府里,它会克服这缺点。土著与华人的关系一定比现在更融洽。
三、 武装斗争开始以后,砂盟和其后身北加里曼丹共产党不能建立党内民主制度。虽然北共制定了党章程,这也许不是党内讨论后决定的,而是文主席一个人决定的。 并且,虽然党章程规定〈全国代表大会〉和〈中央委员会〉,但是却一次〈全国代表大会〉也没开。〈中央委员会〉好像没有正式建立了。假如英国政府承认〈北加里曼丹合众国〉,没有武装斗争。在和平,合法的政治活动,砂盟和北共就要实行民主制度。
和平以后,我们目睹,原战士们活跃地,冷静地和友好地议论,论争。虽然他们之内间会有不同意见,但他们都有平等的发言权。他们实行着真正的民主。
如果由1963年起 砂盟/北共成为合法政党,成为独立国家〈北加里曼丹合众国〉政府的执政联盟政党的成员,那个政府一定是比现任国阵政府更民主,一定尊重人民的权利。
最后,我希望,新老朋友们为实现真正的民主制度而继续在新的历史时期里做贡献。
祝《大马50年研讨会》成功。
原 不二夫