内容：
当年生活、战斗、经历 2：边区、可爱的地方
边区，可爱的地方
-永 战-
想您，
古老的丛林，
爱您，
可爱的丛林，
您，是我们游击队活动的好地方，
是我们游击队生存的好地方。
在边区那块古老的丛林里，
看哪！
高山青，
绿水深，
更有那蓝天阔。
雄鹰翱翔在蓝天，
游击健儿们却奋战在这块古老的土地上。
这里，
看不到冉冉上升的炊烟，
只见茫茫云雾缭绕山间。
这里，
少有人们的往来，
却有那么一块肥沃富饶的土壤。
游击健儿们哪！
在这古老的丛林里向荒山要粮。
马罗河边，
健藤壮树垂阴，
犹如在诉说着游击健儿们战天斗地顽强斗志。
马罗河边，
辽阔起伏的青苍稻田，
犹如在诉说着游击健儿们美好愉快的生活。
马罗河里的鱼鳖，
马罗山上的山猪野鹿，
犹如在诉说着游击健儿们无穷乐趣的日子。
古老的丛林啊，
游击健儿们给您换上了新装，
寂静的马罗河水啊，
游击健儿们给您带来了畅快的欢笑。。。
爱您，
古老的丛林，
想念着您啊，
边区的好地方。
“波涛滚滚，浪滔滔，马罗河边武装红旗迎风飘，披荆斩棘，顽强奋斗，建立了人民的武装……”
每当哼起这首歌时，就不免使我回忆起在边区两年多的战天斗地生活，马罗河边的一幕幕，如影历历，内心里不无乏起阵阵激昂、愉快的情感。
边区，那是块印尼和砂拉越第三省交界的某一块地方，是块古老而没有人烟的地带。在那里我们北加人民军曾建设过基地，坚持了六年之久的武装斗争，在这段岁月里，我们过着艰苦朴素、紧张而又愉快的生活，如今回忆起来，还是蛮有意思的。
以下作生活点滴的介绍：
束紧腰带砍大树，战斗歌声遍林野
在那毫无人烟的地带里，要生存，解决粮食是头等重要的问题、但面对一片原始森林，非得下开辟荒山的苦功不可。人民军，那会被荒山缺粮所难倒。人民军立志在边区建基地，用他们坚强的革命意志攻破一道又一道的难关。
1968年，那是部队建军第三年，也是比较艰难困苦的一年，也是部队最为缺粮的一年。本来按原来的人数，粮食是会够的，只是后来又从第二支转来一批整训人员，以及从印尼连队起义回来一部分同志，粮食才显得周转不灵。
一方面缺粮，一方面又得开荒生产，这就得看领导上是否领导得当，负责有方了。
根据当时的困难处境，领导上紧抓政治，有力的促进了生产劳动。一场轰轰烈烈的“三查运动”就在那时开展的。在“三查运动”的推动下，同志们个个斗志昂扬，干劲冲天，一百多人的队伍，气势汹涌的向生产战线进军，把这个古老沉静的荒山遍野闹的热火朝天。
当时的食粮配给每人每餐只得2安士饭及三两块的木薯，一般食量的人也只能添塞胃里的某一个角落而已。砍大树，流大汗，费大劲，消耗大，可以说，同志们上到工地上砍没几阵子的功夫，肚子肠胃就“闹革命”了。但见那一伙特选的砍大树的能手健儿们，扎实腰间的汗巾，又是一斧头上，一斧头下的轮砍着。汗水浸透了衣裤，气息呼呼抹把汗水再砍。这工地上不但没有饿肚的叹息声，取而代之的是此起彼伏，一阵又一阵欢乐的歌声伴和着噼噼啪啪的砍树声，传送在队伍里，飞扬在林野间。
听吧，“开荒哎，开荒哎，咱们的部队要军粮……”那是一首开荒生产歌。“……有了军粮好打仗，好打仗，为人民我们不怕流血汗不怕流血汗。为革命我们努力干，努力于……”那是一支生产打仗歌，再听“人民战士，身负重责，解放祖国，不怕牺牲，敢于胜利……”那是“三查运动”之歌。问一声，为什么歌声处处飘，支支动人心啊，原来领导上在这艰苦的日子里，为了活跃同志们的生活，和激发同志们的革命热情，在开展“三查运动”的同时也附带开展一场作歌比赛运动。领导个个带头做，同志们个个踊跃跟，怪不得支支歌来，支支新，支支唱来鼓热情。歌声能把疲劳驱，歌声能把干劲添，歌声能把激情扬啊，精神变物质，生产进度大增加，在一个月左右的时间就砍下了一百八十多亩的森林地。
丰收
三月天气晴又朗，曙光初照基地田，北加儿女多奇志，荒山要粮得丰收，金灿灿的阳光天空照，金灿灿的谷穗在稻田里摇，微风吹过，金色的稻穗，波浪起伏闪金光。
几个月前，每当早晨及黄昏，路过稻田时，站在高处远眺环视田时，那青苍苍壮实而又挺拔的稻苗，被微风吹拂抚弄时，如波浪起伏，我们心头喜悦，盼着稻苗长，望着稻苗长，望着稻苗大，如今收成了，同志们更是个个喜上眉梢，拿出十足的劲头来准备抢收。
稻浪里的人们，个个横肩一个‘仙冬’手里拿了支割稻刀，飞快的剪割着稻穗。
“来，来，来，我们来个比赛，看谁割得快，看谁割得干净”，“好，我们应战。”
“哎呀，你们已割了两“仙冬”了，我们还没呢!同志们，别落后，加油干呀”。
真是加油干呀，争上游，稻浪里钻动的同志们，个个都紧张的抢收，没人偷闲，没人松劲。一“兰支”一“兰支”，一“加龙”一“加龙”的稻谷从四面背到踏谷厂，踩踏后，再一包包的运往谷仓。
那是劳动的成果，那是生存的保证。
上山有猪，下河有鱼
有钱人喜欢上菜馆酒楼吃山珍海味，我们游击战士们却在那荒无人烟的地带吃到不少山珍河味，稍有生活能力的同志，在这荒山僻野是饿不了的。在同志们中经常讲着一句话：“上山有猪，下河有鱼，不怕没好吃”。确实如此，无人烟地带，兽类鱼类多着。
我们刚到边区会师前，边区同志就在两个鱼湖里拦抓了几百公斤的鱼，打了几十头山猪，猪油和鱼油合起来有两大汽油桶。
每逢星期天或过年节，指挥部便派整小队的人马出外渔猎，有出有收获，许多时后收获都很可观。有段时间，人力足够，较常出去狩猎，指挥部还特地通知，小条的兽类不要打，要大条的，免得浪费子弹。
渔猎回来的鱼和兽类，吃不完。为精打细算，我们把鱼晒干做成咸鱼。
去了部队两年多，除了吃到山猪、吠鹿等这些比较常见的野兽外，还有如山人（注一）、猴子、山鸡、山猫、山狗、刺猬、鼠鹿、水獭、狗熊、犀鸟等几乎都吃过。
马罗河有两种可口的犬鱼。一种是“打巴”鱼，一种是“白鳞”（注二）。“打巴”鱼大的有五六十公斤，“白鳞”大的有三、四十公斤，这两种鱼肉味都很甜美，尤其是白鳞鱼更是嫩滑甜美。
打猎要有一套本领，钓鱼也要有一套本领，我们同志在马罗河边学会了这一套本领。初时还不大会钓，经过一段时间的摸索后，才越来越善于钓了。朝河里望去，他们会懂得那里是水深水浅，那里有鱼，放钓后，八成九成有收获。
钓鳖也是件趣事，鳖肉好吃，它的蛋就更可口，可是要钓它可没这么容易。初时同志们还不会钓它，鱼饵一被它吃到，鱼线就被咬断。后来同志们摸索到它的规律，也像钓大鱼那样，放长线和它对拉，等它疲倦了再把它拉上来，后期我们倒是吃了好几只鳖，大的有三十多公斤。
有一次，有两位同志从国内到边区去搞联络，由于处理不好，没联络上，他们没粮食了，谁都担心，可是这两位同志一个枪法准，一个会钓鱼又会爬树，他们每天都是吃山猪肉、鱼肉和果子，因刚好是果子季节、榴连和其他果子都吃了好多，两个人一路吃着回到点，不但没有瘦，反而是吃得肥胖了。
又有一次，有三位同志出去做船，由于做船没空，他们没有去钓鱼打猎，只在“点”的周围装“帮约”(注三),这几位同志会选地方、会装、收获丰富，他们每天工馀时间去巡视一两次，没有空手回来的，不是装到山鸡、山猫、山狗的就是装到鼠鹿、刺猬、雉鸡等小动物，他们天天都吃得很满意。
总之，边区的原始森林里丰餐佳肴多得很，有生活能力的同志，不但饿不了，而且还会养得肥壮。
集体生活
营地范围很大，刚到边区时，晚上活动，差点迷路。一百七十多个人分别住在几间长形的“朗高”，此外还设有总部、指挥部、卫生处、出版处、总务处以及一间大厨房。虽然这些“朗高”都只是用“亚答”盖屋顶，树皮做围墙，但都收拾得整洁朴素。
营地生活，每天5:45分起身，7:00吃饭，7:30 分集合，听出版处同志读新闻（两天一次）后，就由队长分配工作任务，8:00出发工作。这是一般生活时间，如有抢收抢种等，上工时间提早，晚上五点放工。白天，由于同志们各自分头出去工作，营地很寂静无声，早上出发前和傍晚放工回来的时间，营地是最热闹，一片熙来攘往，热热闹闹景象。晚上集体学习一个钟头。星期天学唱歌，学习分成甲、乙、丙三大组分头进行，甲、乙两组是学毛主席著作，主谈和讨论形式结合，丙组是学文化。
边区基地文艺人才齐齐，人集中时，开起文娱晚会，节目可多得不得了。我们刚到边区为了欢迎我们和庆祝建军三周年，开了联欢会，足足演了三个晚上（每晚从八点演到十二点），才把节目演完，节目内容多姿多彩，舞蹈、歌唱、话剧、造型、剪影，各类乐器演奏，各种曲艺节目，应有尽有。
边区基地炊事人材也很够水平。一百多人伙食全都由一个扩大班（大约十五个）负责，不但要煮饭，还要煮木薯（煮木薯花工，要剥皮，还要切），人多了各种病痛的同志也较多，还要吃各种各样与一般不同的饭菜，煮的菜样多，更吃力的是还要从一百多级阶梯下河边挑水。工作任务繁重，但炊事班的同志却把工作做得井井有条，服务周到，过年节时，更是忙煞炊事班，过年节部队采取聚餐形式，煮的菜色也是又多又好吃。
尤其值得一提的是，部队做的糕饼花样多之又多，单一种木薯就可以做十几二十样糕饼来，还有南瓜糕、糠糕……等等，蒸的、炸的、煮的样样有，每到过年节吃糕也是别有一番风味。
聚餐时可热闹了，在广场上，临时作了个大方形架环围着，架子是窄方长的用两三条稍大的木架成，放饭菜。同志们个个拿着自己的饭碗，各自找个位置。聚餐开始后，同志们不但可以在原位上吃，还可打游击到处去敬菜。这时官长敬士兵，士兵敬官长，兵兵互敬，官官互敬，欢乐成一团。
卫生处收拾的最为整洁，各种药品排列整整齐齐。里面还有用白布帘围成的诊疗室，卫生人员负责精神很不错。同志们有病痛都到卫生处由卫生处直接处理。有段时间，同志们较多毛病，卫生员每天清早饭前，还到各pos去巡问一趟，查看同志们的身体健康状况。
很使人感动温暖的是，中队长每晚十一、二点时都到各个pos（营房）去巡视查铺，看看同志们睡觉情况，或催促迟睡的同志睡觉。
没有盛装的用具，也不用发愁，森林里有着各种各样的藤，多好的藤都有，上山采集各种藤类。靠灵巧的双手，把它编成各种各样的盛装，各种东西的用具，普通常做的有背谷或其他东西用的“兰支”“拉龙”，采谷或装米或其他东西用的“仙冬”,盛装衣服布料的藤兰，还有一种叫“拿刀”的叶子采回来也可用来编织草席、“加龙”、“仙冬”等。
马罗河上撑船
从图片上看中国桂林湘江的人们撑船是多么悠闲自在，但在马罗河上撑船可不那么简单了。马罗河可称得上是我们边区基地的“大动脉”，也是唯一的运输要道，我们的粮食和绝大部分的物质都是用船在马罗河上运载。马罗河为我们边区基地的建立立下了不朽的功勋。
河尾地方，河床很浅，马罗河上急流险滩多，下雨时，河水又容易暴涨，洪水来时，一秒中内河水流速达一二十丈。可以想像在这样的河上撑船该有多难。然而，再难也难不倒北加人民军的指战员们。1966年蔡建国中队长下决心造只船试撑，经过一段时间的摸索，终于征服马罗河，撑船“老哥”（我们叫撑船同志都这样叫）们后来就能在马罗河上自由的撑驶。
撑船老哥们个个都是人高马大，力气大，但个个都熟悉水性。但尽管如此，他们撑驶时，还是要很认真谨慎，尤其是发洪水时，河水倾泄而下，船却要逆流而上，一疏忽，或关键时偶一松劲就有翻船的危险。乘搭他们的船，坐在船内，都会在内心里经常的替他们使劲。来到一个急滩头时，只听队长喊一声跳，其他撑船同志都各自跳到适当的地方，再喊一声“一、二、三，拉！”船身很快就被他们拖拉前进，过关时，大家一定要紧密团结合作，大家都长着同一个心眼要过关，否则困难就更大，更费力顶。有些地方人不能下河推拉，他们就用一条大绳绑在船头，用牛力硬硬的拉过急水险滩，在跟急浪头搏斗时，要十分灵活又要使出很大的气力。老哥们经常跳上跳下的，不顺势时跳倒，滑倒碰伤的事，是好常见的。这门工作确实是要有硬功夫才行。
[注一]：山人即红毛猿
[注二]：即Semah 鱼
[注三]：伊班语译音，即在小动物出没之处设路障，在留下之处设圈套，以便把路过的小动物吊起。
勤俭节约
边区基地，由于远离群众区，运输困难，又是白手起家，勤俭节约是很需要的，除粮食上要自供自给外，其他如衣著、日用品等不能自供，就非节约不可，同志们的衣服多是补钉又补钉的，一般都保留一套较好的，油布、油纸袋、被单、纱龙等也都是缝缝又补补的用着。
食格坏了没得补充，有的同志就利用敌方飞机丢下来的汽油桶，自己敲打成食格（这种食格不漏又很耐用），有的则用破了的饭锅，重新敲打成食格。
没有电池，手电不能用，初时我们用土油灯提着照。后来,,土油也难拿到（很少的土油只供给指挥部或中队级，卫生处及点打火机用），我们就用打马土，树皮代替。森林里有的是打马土，一“拉龙”一“拉龙”拾回来后晒干，挑选不会爆喷的放在一块平而较坚硬的石头上点着看书写字用。虽然，用打马土点火，火光比较会跳动，光线也不够亮，但在边区，勉强还能顶着用，没有土油，没有电灯，也不会虚渡晚上的时间。我们甚至走路都用打马土做灯，我们收集些比较厚的劈好的烧火柴树皮，打马土点着后就放在树皮的一端，用另一端捧着走动，甚至晚上放钓抓鱼也都是用它。除了打马土外，有的树皮也很好，皮厚的不但能做火头，大片的甚至也可用来走路用，去较近的地方，如厕所或去邻近，点燃树皮就如一盏灯笼，树皮的火光胜过打马土，它跳没那么厉害，火光也较亮。逢年过节，拾来多多的打马土，点燃它几堆，也是照得广场亮堂堂的。