内容：
当年生活、战斗、经历 3：喜看土厂出“洋枪” 、潜伏在地下、当年我吃在边区
喜看土厂出“洋枪
-敢攀-
暴雨哗哗倾泻而下，“砰、砰、砰”刺耳的枪在峻峭的群山声在深山老林中，穿破暴雨的阻拦，：中回荡。“北加土制史登林成功了，成功了”的欢呼声一阵高过一阵，同志们眉开眼笑，喜出望外，枪声欢呼声那样的宏亮，刺耳和有力，是给广大的革命军民一个巨大的鼓舞，同时宣告了我军在武器制造上攀登一个新的高峰。
洋枪”出于土厂G
我们的“洋枪”史登林，不是出于大城市、小市镇的工厂，而是出于人烟稀少，荒山僻野的老林中，不是高楼厂房，而是设在地洞里，侦察不到，不懂的人还以为是个小山丘，它周围群山叠叠，连绵起伏，绿树丛生一片葱郁。
兵工厂深二丈，长三丈，阔丈许。其实像一个长方形的大水井，上用纵横木交叉，盖上草席，再用泥土压上一层严严实实，这就是兵工厂的屋顶。顶上开了四个玻璃窗，一个进出口，进了门有个十级的木梯，厂里一个长长的工作台，台正中架上个手摇钻，左右两边各摆设一个虎钳，在工作台的左边尾端还架上一架自制车床，在台的上方用几根木一插放上几条木，就把器具放在上面。工作台后用了三根长木一放，遮上油纸袋，就是座位。为了防土崩，还用了一些木支撑着使其加固。同时为防涝穿通山壁。厂里空气是积水，还开了一个流水洞，较为不好，呈现闷热阴暗，有一股热热的泥土味道。厂里设备简陋，有的同志说它像一只潜水艇。也许有人会怀疑，这样的兵工厂那有这样的本事，就是这样的兵工厂能造出现代化的史登林，这确是一个奇迹。
做枪同志们的战斗生活
黎明，东方刚现鱼肚白，做枪的同志们就起床整队，做操听新闻。7:20吃了饭，8:00自学了半个就穿起用面粉袋缝补的工作服，迎着微微的钟头，晨风，顶着艳丽的朝阳来到了兵工厂，开始了一天的战斗。
同志们进行了有组织的计划和分配，你做枪糟，我做撞桥，我做风管来他做弹盒。有锯有磨，锯到手发酸，头冒汗，发出了有节奏的响声，使入听了感到充沛有力量。磨的同志站稳马步，左手钳钢针，右手使劲的转动，磨石飞转似“摩多”的飞轮那样飞溅出火花，近看使人眼花缭乱，远看真像那五彩缤纷的晶晶烟花，又像高炉上奔泄下的钢花，光彩夺目，使人感到喜爱。那钻台更有意思，右手一摇，咔啦啦、咔啦啦的不断作响，钻头抓着钻针不断往下钻，它的胃口真不小，一分二分一寸都无所惧，有的同志们还作个顺口溜，“咔啦啦咔啦啦，使劲往下钻，多厚都不怕，钻穿给你看只是不好把我扭扭了就完蛋。”钻出的条条铁弹璜，细细的铁粉末，有的打趣地说：“好铁质，煮拿来吃，包你肥胖又结实。”顿时哄堂而笑。看那打锤同志，真像个铁匠师傅，抡起的铁锤一砸下之有力，声音刺耳使人发麻，有时砸偏了，落在手背上，刺痛人心，但同志们还是不喊一声，咬咬牙，挥挥手又继续锤下去。当某个技术发生难题时，就你一个意见，我一个方法，他一个主张地研究开来，充分发挥了团结战斗的威力;攻下了一个又个技术难关。头做晕了，眼看花了，手做酸了，全不在意，汗流夹背，用手揩揩，疲惫了歇歇又干开了。不管有多么的艰苦，多大的困难都没有我们做枪同志的决心大，因此也总是有那样一股用不完的劲。
同志们虽然身处兵工厂，仍然不忘天下大事，把收音机放在兵工厂里，收听国际新闻，注意着世界的动态。有时还播放悦耳的歌曲和音乐来充实精神、调节生活，不时不时还可听到同志们唱“咱们工人有力量，每天每日工作忙，”“革命战士满怀激情放声歌唱，我爱革命，我爱武装，我爱部队.……”歌声脱喉而出那样的悠扬。加上各种作业声的“伴奏”，旋律那样的婉转，像一曲攀登武器高峰的战歌、进行曲。外边的同志们怎不为他们的精神所感染而鼓舞。
兵工厂的部份工作场所正在工作中
人民军各种枪械一瞥
太阳逐渐西沉，晚霞映红了半边天，这时夜色的阴暗，像黑色的帷幕笼罩了兵工厂。同志们才爬出兵工厂，看他们手上的油腻和脸上的黑点，人们取笑他们是小花猫，他们带着劳动后的愉快心情，满面笑容，在“日落西山，红霞飞，战土做枪，把营归”的欢快歌音中，迎着黄昏，踏着归途，结束了一天的战斗。
兵工厂头手李勇在工作
小兵工厂内部份器具
自制新枪人赞人爱
一天、两天、一个月两个月他们都是那样地战斗着，一把、两把、三把，史登林、卡宾、伊宾出了，同志们看了无不感到欢欣鼓舞，声声赞好，新枪转到别的单位，同志们奔走相告，看了又看，摸了又摸，都异口同声的赞好，是我们的争气枪。同志们背上它，用它来侦察巡逻和战斗，背上它用来宣传群众，群众还以为我们拿的是洋枪。我们同志说自制的，他又以为有中国的技术人员帮助我们。同志说都是土生土长的本地技术人员，群众激动万分，瞪着大大的眼睛又是看又是摸又是赞好。时而瞄瞄时而背背，更加积极支持我们，比如一个群众本来捐三百元给革命，后来看了自制枪多捐了二百元。
向武器的新高峰继续攀登
自制史登林、卡宾、伊宾等枪支，枪声已在拉让江畔悠扬的回荡。有了上级的坚强领导，有了大家的鼓励和支持，做枪的同志们将奋发出新的更大干劲，继续保持谦虚谨慎，不傲不躁，更紧密的团结战斗，不断的总结经验，向武器的新高峰攀登，力求作得更多更好，让枪声在祖国上空悠扬的回荡！
潜 伏 在 地 下
黄厚基口述弘扬整理
隐蔽自己，保存力量，才能发展力量。
当时泗里街是一个红区，革命者经常要面对又要在群众中活动追捕和围剿。当时还未有武装，和工作，那么要怎样隐蔽自己，保存力量呢?我们想出了一种办法一潜伏在地下。
所谓潜伏在地下，就是挖掘地洞，住在地下有些工作就在地下进行著。
那末，怎样建地洞呢?首先要选择个地点，要比较隐蔽的，可靠近群众不远的，周围群众要好的，靠在山腰，最好一向比较陡斜（流水洞比较容易做）。用锄具挖一个水井，井上用板铺过，铺上漆布，再盖上泥土。在井底朝向陡斜处挖一个流水洞，在井上旁边挖几个气洞。这样做，很会漏水，而且一次洞内墙土崩塌，还好当时没人在，没压到人。
后来，我们寻找改进的办法。改用梁木倾斜横放在井口，铺上漆布，再铺上木板，最后才堆放1至2尺厚的泥土。在洞口做一个洞，人能钻上进人就可以了。洞内墙土四面裁上木，再铺钉上木板。这样就不会漏水和崩塌。做个木架，就可以在地下煮吃、工作和睡觉。
地洞建好了，地面的掩饰工作很重要。尤其进出口与挖上来的泥土要用就地草皮枝叶掩盖，以至种上草木或菜类加以掩饰，要做到，有人从地面经过不会引起怀疑，不会发现地下之乾坤。然后跟群众做好联络，身处在群众保护之中。
地洞里闷热潮湿，阳光不足，皮肤感到黏湿湿的，空气不足也不流通，感觉到不舒服。特别是雨季来临，地洞经常积水，空气带有霉味。晚上点灯带有土油烟味，蚊子进入叮人，若点蚊香味道更不好受。同时，讲话，开收音机等声音要控制好，炊事也要注意味道和声响，有敌情时白天不炊事。没有必要，尽量减少进出。这样的环境住久了肯定对身体会损害。
除了利用地洞来开会之外，主要是用来搞出版印刷工作。跟我一起战斗的是XX和叶富盘（注一）二位战友，陈明存战友（注二）有时也会来，我们主要是负责《农民报》出版工作。陈明存主要写社论，其他的撰写、编辑、刻写、核对、印刷等全由我们三个负责。
1966年，在一年多的时间里我们一共住过四个地 洞，二个在红柴山，一个在老巫叻，另一个在邦铎。在住地洞期间，发生过一件事。一次，我们听到群众家下面有可疑情况，於是打开洞口专心倾听，听到有讲伊班话声。我们就离开地洞，留 意没一条听收音机的电线没收拾好，露在地面。还好士兵从地面经过没有发现。
一次在红柴山的地洞，当时有三位同志在里面。他们听到田芭方向那条平时走的路有谈话声。小心露出头一看，发现有二个伊班人拿着钓竿，一个还佩着巴冷刀，另一个拿着猎枪。他们正要盖洞口，却被对方发现。地洞里没有武器，只有XX拿条水管，富盘拿着菜刀。他们商量准备冲出抓，XX把水管露出洞口，伊班人以为是枪赶紧务开。他们出了洞口，富盘拿着菜刀冲出去，XX跟K把富盘拉回。他们紧张收拾东西后转移。伊班去，人后来去报兵。
除了建将近十尺高、长、阔的住人地洞之外我们还建有小型的地洞，主要用来放贵重之东西有时也供一个人紧急时潜伏之用。
地洞是当年斗争的产物，也是我们很好的屏障，在人生的旅程中，给我留下了难以忘怀的历史痕 迹。
[注一]：叶富盘（活用）是泗里街泗锋人，曾担任下游战斗队副队长。1972年2月5日，他带领的麻雀组在SchemeB炸了地雷后，转移到牙兰坡，在旧点驻下。由于行军暴露，他们被敌兵搜索到，在驳火中他和诗巫人檀遵林（福生）同时牺牲。
[注二]：陈明存是伯特利人。他主要负责泗里街的农运工作的县委级干部。由于有人密报，1967年农历正月初五，当天凌晨四点多，兵分二路从群众的来路直闯到群众的胡椒园，并分别包围了同志们住的二个“兰高”。陈同志住在里面一个小茅棚，正好他去水井拿水，政府兵扑个空，当他发现有敌情时，赶紧去前面一个小茅棚通知另2位同志，但那人“兰高”早已被包围，政府兵喊叫着，他转身就跑，在乱枪下，牺牲了。
当年我吃在边区
丹心
谈到“吃”，在整二十多年的下乡生涯，应该是驻扎在边区的两年多最苦了。
1968年九月头，我们第一批上印尼边区的同志刚到边区马罗河基地没几天，印尼的空军就来我们的的营地轰炸扫射欢迎了。马印夹击，使得我们的大部队必须撤离。主要精装人员和装备都被调派到位於第二省边界的一、二支队，或进第三省国内，剩下些比较没有战斗力的留守在边区基地。
我们这些第三省国内来的弱队员（我算是一个），大约有十几二十个被分配去“二四”点背粮。当时拿不到稻芭的杂粮时，就只靠2安士的糙米和盐头来维持生活。背完粮，一部分同志转到另一个位於Embaloh河尾的住点，附近有一块由我们三省国内来的同志参于砍伐的稻芭。
为防备印尼军随时天上地上来进袭，我们的稻芭不敢砍大，天气又不好，稻芭烧得很糟糕。我们三省国内去的同志，劳动力很差，面对那一棵棵倒下的大树、树枝和那些攀缠的野藤，除了头痛还是头痛。我们一伙儿只好耐着性子，把这些树枝野藤一刀刀，一斧斧的收拾成堆来烧，但像这种刀耕火种，没有干柴烈火是不容易烧好的。于是乎，我们只好有奈无奈的把它锄成“厢”来种番薯，以及到各处的杂木空隙里插木薯棍。
治这杂乱无章的荒芭的第一个疗程，好不容易渡过了，我们几十只眼睛就盯着那番薯藤长出来唉”!老天不长眼，了吗，已有多长了？“唉”连番薯叶都长得不好（根据我现在种菜累积的经验——那应该是刚开发的地，烧不好，晒不好，地太寒，故野的像番薯叶都不肯长。）我的印象非常深刻，当时有位朋友生病，大概是人热到吧。我们采了可怜的一点番薯叶给他泡汤喝，都引来不愉快的非议。这时的我们与天斗、与地斗，那来的“其乐无穷”，一群书生子（也许只有我是那样吧)只能望天长叹!那时的我们每天都只有两安士的糙米饭和着些盐头（那是从印尼运来的方块盐），两安士的糙米饭够在那里？早上吃多了，午餐就干瞪眼，想要午餐享受吞咽之福，早餐就得忍着吃少些，这样的时间应该有维持一年多吧。偶而运输队的老同志们有抓到些鱼或打猎的同志有打到猎物，才有点味，要不然我们就天天、餐餐白蒲叶，黄瓜叶的煮来充饥。
有段时间，我们拿不到米粮，就空着肚子去稻芭工作，采黄瓜充饥，可那是太斋了，吸收不了，只有泻的份儿。
后来，三餐都有木薯吃，那是好日子。那时我们吃木薯，怎么吃都不怕，热吃固然好吃，冷冷的木薯照样吞食不拒。有时有机会呆在营地里，煮好饭后，埋着些炭火，用大油桶盖放在火炭上，把木薯放在盖上“Bengan”（烧烤）倒也感受到烧烤的香味。
我那时是发育期，刚好是大吃的时后。吃”对我来说，真是莫大的考验，整天脑里转来转去好大空间是被吃的问题困扰。
有年节时，部队一般都有庆祝，而每当庆祝都尽可能使战士们吃得丰富。庆祝节日之前必先派人去打猎抓鱼。如果时节恰好碰上收成，就配上地里的木薯、南瓜、黄瓜、冬瓜、毛瓜等也是洋洋大观。
节日里就有山珍、河味还有糕点。糕主要是用木薯、南瓜做成，这时后我们的做糕能手可得大忙特忙。这些能手们有小兰、珍娜、秀琴、亚莲等。如们的巧手会做出各种各样美味可口的糕来，有蒸的、有炸的。有一种糕是用番薯做馅、木做皮，反正都是薯薯加在一起变戏法的。
在庆祝的时后，像我们这样的战士，早就准备要饱饱的吃它一顿。一到当天，就完全准备就绪的吃，不急不躁，不鲸吞，不虎咽，细细咀嚼，慢慢品尝。那才不会吃坏人，才能吃出味道，而肚子才能装得结结实实，才会确确实实有饱的感觉。不过往往是这样的，其实已经是饱了，但还感觉不到，还要吃，把个胃撑得太大了，于是乎，坐也不是，站也不是地活受罪。糕点多数是平分的，因此我们女同志往往还会剩下一些，但那时可舍不得给别人吃，留在枕边，自己慢慢享用。
由于粮食的不够，因此厨房就经常成为是非场地，诸如偷吃、分饭不平均等，我自己煮饭时就曾经偷吃过。那时早上4点多就要起来煮饭，用军用桶煮，天亮以前就煮好了。这时肚子就饿了，先吃些到肚子里填填。那时煮饭也不轻松，记得曾住一个“点”，那“点”没有小河，要到大河里挑水，那楼梯我看有一百多级，煮饭的每天都要负责挑水，那时我还是个十几二十岁的姑娘家，常挑得气喘吁吁。分饭时要分得很平均，要不会引来不满和议论，现在想起来，当时大家都是很年轻的一伙，由肚子药”不够而引起许多纠纷，真是见怪不怪，情有可原呀。
有段时间，我们穷的什么都没得好吃，除了那两安士的米和一点生盐。因此肚子实在很饿很斋，经常都觉得饥肠辘辘。我们只好从地里把大量的白蒲叶采回来（地里只有白蒲叶）用军用煮来充饥，那叫做骗饱肚子。长时间的肚饿和肚斋，造成一种欲念，总想着要拿什么吃的来塞肚子。那个时后练就了我的好胃口，我什么都会吃（除肥猪肉外），什么蛇肉、大头鸟的肉、猴子肉，什么山猫、山狗，什么乌龟、鳖肉的都吃。其实，那时的味芯和嗅觉都很迟钝。只有肚子的饱胀是最重要，那时不知什么腥味、臭味（有的鱼卤得很臭，照样吃）。我这一辈子就只在那个时后，最能感受到肚饱 的 痛快。
没东西吃，像我这样不会抓鱼不会打猎的人，有机会就去河边拾“山花生"（其味像花生，树的果，有毒，要剥掉壳，在流水里浸一夜才可煮来吃），上游下雨涨水，往往会冲下来搁在河弯处。在砍芭或去树林里有时有采到“山番薯”（藤生，样子像番薯，更是有毒，要多次煮过，再用流水浸泡过后才可以煮来吃）。
我曾在谷仓磨过米。在谷仓磨米有个好处，就是能有幼糠饼充饥，每天磨完米，我们就把米粒和米碎筛出来。把剩下的糠再筛一次，筛出幼糠来，那幼糠里还夹杂着很少量的米粉。我们就把这些幼糠混和着水，弄成圆饼状，放在火炭上烘烤虽然口感粗糙，有苦味，但却是很好的充饥食物。
有果子季节时，我喜欢到河边去溜达，希望在河湾处，河神会留下些什么食物。最幸运的是拾到河上游飘来的山榴连，一打开就能吃，味道又香又美。再其次是“尖必达”，“尖必达”多数不熟，但没问题，拿回来煮了就是好食品。生榴连拾到也是拿回煮了吃，榴连和“尖必达”的核是好东西也是又当菜又当饭的煮来给大家吃。
砍芭砍下大树后，经过一段时间的风吹雨淋，有的树树身上就会长出菇来。能吃的，也最常见的有“白菇”和“Kou La姑”,每当大雨过后，我喜欢拿着篓子去采。“Kou La菇”很小，要很耐心的采。采回去渗在木薯里煮，多点量，多点味道，也多点营养给同志们。
由于食粮的不够，才有国光同志因吃毒菇而多华差点被毒死，才有毅力等因吃癞蛤蟆（它的卵与有毒）而被毒死的事。虽然有这些前科经验，实说，我还是很常去研究各种的菇类和树叶，希望能拿来充饥。山里我们最常吃的树叶就是“KaLanBai”那是一种山橡胶树，它的叶可以吃，有遇到我们都会设法爬上去采，甚至整棵树砍下来，再采来煮了吃。老同志看到我问这问那能否吃的，就经常告戒我说：“不可吃，不可试，很危险的”。
就在1971年，我离开印尼边区最后一个基地进华区的路上，我是还在挨饿。回来路上还有件吃的事要提呢!都说了我们留在边区的多是老弱病残，那么远的路途，大约要一个月吧，我们又不会背多少米粮，肯定要挨饿的，到第一站时，Piyang河的条支流，白鸽支队长发动大家毒鱼。用“白药”来毒，鱼是毒死不少，但我们整个队伍人员也因吃这些鱼，而被毒得好惨。白药毒的鱼，本来要一段时间后才可以吃，但我们很快就煮来吃，全体朋友除秀琴外，都闹泻肚，泻到第二天没力气走路。
这次行军也是半饱半饿的，一回到华区，华族群众挑来饭菜，菜并不丰，饭可是大锅。我当时一下子就吃了一饭盒的饭（当时我们用的是中型的铝制饭盒），虽然肚子是很饱了，但是总觉得咀还馋得很，要吃到站也辛苦，坐也辛苦时，才会止住食欲。
回到华区后的相当一段日子里，我经常还在享受着肚饱的痛快。自那以后，在华区，在民牵区，在边区（第二次上边区）虽然都有面对饿肚的时后，但和这第一次边区的两年多饿肚比，都是小间后才可以吃，但我们很快就煮来吃，全体朋友除秀琴外，都闹泻肚，泻到第二天没力气走路。
这次行军也是半饱半饿的，一回到华区，华族群众挑来饭菜，菜并不丰，饭可是大锅。我当时一下子就吃了一饭盒的饭（当时我们用的是中型的铝制饭盒），虽然肚子是很饱了，但是总觉得咀还馋得很，要吃到站也辛苦，坐也辛苦时，才会止住食欲。
回到华区后的相当一段日子里，我经常还在民在享受着肚饱的痛快。自那以后，在华区，在民族区，在边区（第二次上边区）虽然都有面对饿肚的时后，但和这第一次边区的两年多饿肚比，都是小可的事了。
边区，边区，那是我渡过二十年华的时后，也是我锻炼肚皮胃肠的艰苦岁月，我怎么都不会忘怀啊！