由诗巫砂拉越人的砂拉越组织举办的722砂独立日大游行，今天成功举行。也是该组织连续第二年，举办类似的公民活动。参与活动的人士于早上8时，在诗巫之窗聚集，进行一项的伊班传统祈福后，众人于早上9时出发，依既定的路线游行诗巫市区一圈。在游行进行时，警方有派警员在现场监督过程，也为游行维持秩序。
邓文武：许多人报名参与“722为砂拉越奔跑”活动者，并非是为了奖牌或是奖状，而是身为砂拉越子民的一份子而跑，为砂拉越于1963年7月22日独立自主自治而跑。这项活动原本预估只有300人参加，未料却获得热烈响应，人数突破1千人，直至今早开跑为止，仍旧有民众要参与，显示砂人民对722砂拉越独立日的重视与支持。
陈超耀：在1963年7月22日﹐砂拉越脱离英国殖民地﹐获英国移交职权。这意味着﹐砂拉越全权管理自己的领土﹐这就是砂拉越独立的日子。从722至9月15日﹐56天时间里﹐砂拉越是过着属于自己独立的日子。虽然有人质疑砂拉越原则上还不算独立﹐但是既然英国政府已经把权力交由砂拉越政府﹐就算还有其它相关等文件还没有正式签署﹐在砂拉越政府自行统治管理的那段期间﹐形式上我们认为是独立了。砂拉越并非如课本上所指的 “加入”马来西亚﹐ 9月16日才是马来西亚日﹐ 不要再被历史课本所瞒骗。
刘利民：目前政府只有在选举时，因应地方上的要求才答应建华小，并没有制度化。对华社来说，华小是教育体系的一部份，政府应同等对待华小，国小有制度化增建，华小也应该要有制度化增建。为何华社坚持一间都不能少，因为华社对政府没有信心，因为政府没有制度化增建华小，因而华社担心关一所就少一所。对双语计划，他说，我希望全国1298所华小与我们董总在一起，站稳立场，不要在华小推行‘双语课程计划’。
马来西亚善心组织诗巫代表非常关心宝宝的情况，22日下午去探望宝宝，以了解宝宝在术后的情况。所罗门的不幸，让父母佛兰奇与张温芬束手无策，在肯雅兰党、砂中区友协发动捐款时，马来西亚善心组织接着发动，成功筹得近50万，加上诗巫文华狮子会的协助下，总共筹到马币近60万令吉的医药费，并在5月中旬赴台湾长庚医院动完手术，抽出脑内积水，目前头部比较小。接下来，他需要在诗巫私人医院，每3个月接受脑声波扫描1次，半年后要再回台湾复诊。
阿邦佐：54年前，砂人民做出了3个重大的关键性决定，先辈争取脱离殖民政府的统治成为独立的人民，除了要自治、拥有砂拉越特权，也决定成为参组马来西亚的伙伴。当时的我只有13岁，但我知道一些很重要的事情将会发生，因为很多人到我的家与父亲见面，还与父亲以兄弟相称。泰益玛目对这一天非常重视。阿迪南沙登进一步将7月22日定为“砂拉越日”。
阿邦佐哈里今早在 7.22 的庆典活动上强调，在与布城协商前，砂政府将必需先做好功课，而派遣律师团队到伦敦的国家档案局，从当中的大量文件、以及一些最近才解密的资料中，查明马来西亚立国契约的基础精神。他声明，这绝非要求外国插手砂拉越的“家务事”，而且，砂拉越也没有退出马来西亚的必要。我们只是要拿回那些属于我们的东西，就这样简单！”
“砂拉越人的砂拉越”组织（S4S）为配合722砂拉越日的到来，今早在砂拉越博物馆聚集快闪，庆祝之余也做出数项诉求，并且要求政府加以关注及尽快处理他们的诉求。参与集会人士高唱国歌，然后展示大字报，针对土著习俗地、土著无大马卡、华裔公务员不足、警察不被允许拥有纹身等课题，作出诉求。
大家还记得，来自诗巫的所罗门大头男婴吗？在马来西亚善心组织的发动下，成功筹得近50万，加上诗巫文华狮子会的协助下，总共筹到马币近60万令吉的医药费。小宝宝已经今年5月中旬赴台湾医治。他在台湾长庚医院动完手术之后，将于明天飞回来马来西亚的沙巴亚庇，之后乘搭后天(21日)晚上七点半的马航班机，从亚庇飞回诗巫了。
砂拉越人的砂拉越（S4S）运动将于7月22日下午1时30分，配合砂拉越日假诗巫佰乐门大酒店举行公开演讲。徐丽娜 将与另外4名主讲人探讨多个重要话题，尤其是马来西亚形成的历史以及国家建设的因素。她指出，特别是年轻人，已更加意识到我们应得的，让砂拉越人决定砂拉越的未来，他们年轻的砂拉越人民继续为争取权利而奋斗。
阿邦佐哈里宣布，砂政府将兴建巴当拉沙（Batang Lassa）大桥，以完全连接沐胶至丹绒玛尼的沿海大道。这座大桥的兴建，将沿海大道连接起来，地区包括布禄岛（Pulau Bruit）、达罗、马都、沐胶和其他沿海地区。这个大桥将是会兴建的最长大桥，因此，需要一点时间去商讨，尤其是在经费和如何兴建方面。
占玛欣说，目前在土地法典第18条文下进行的测量砂土著习俗地的测量工作进度过于缓慢，即使联邦政府已经拨出测量经费，但是有关测量工作的进度仍有待加强。党最高理事会议建议政府当局，不妨优先分隔出土著习俗地和政府地的区域，再由土著习俗地之间的长屋自行分配各自的属地，若长屋之间的划分出现纷争，才由政府介入协调。
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