内容：
人物介绍：砂拉越人民的好儿子、一位可敬的西加海上交通员
编后话
砂拉越人民的好儿子
—悼念杨贤华烈士
杨贤华（又名小杨）出生于晋连路17哩，家境贫寒以务农为生。他是老大，因此，从小就得下田劳作帮父母分担家务。念完小学就辍学，只得在工余时分自修。
17 哩农村，是革命的红区。居民几近八、九十巴仙都参加革命活动。在反帝反殖战线上，这里的劳动人民坚决勇敢、团结合作，形成一股坚强的力量，坚持不妥协的斗争、小杨生长在这里，自小就深受熏陶。家穷、思想单纯，使他接受反迫害、反剥削的革命思潮。参加地区学习和工作后，他表现得勤奋苦学，工作认真负责。因此，深受赞赏，很快就被派往艰苦的民族工作区，接受考验和锻炼。
在革命组织的第三项总方针——“以地下工作为主，以民族工作为中心，积极准备武装斗争”的感召下，他毅然选择了告别亲人、远离家乡、奔赴边疆，肩负起艰险的边区民族工作。
1963年初，小杨与彭梦合等同志，只携带些简单的衣物，就满腔热情、斗志昂扬踏上征途，向砂印边区进发，直达西加边界的士加央河（卡布尔江的主要支流之一）地区。
他坚决勇敢地迈开第一步，就毫不迟疑地以鲜血谱写他参加革命的光辉史迹。
小杨负责的工作区，是印尼西加中部边界的士加央河上游地区。从中游河岸的Kp.Enkadok开始，向上便是KpPalapasang，Sulu，Sekajan至河尾的Kp.Sidet；河南面即是Sung Kong 山区（此区有七个甘榜），其东面山脚下，便是Senutu和Pol；Pol之东南方为Sebabak山区，有甘榜Patong等，毗邻Serimbu，周围都是达雅甘榜Patong等，毗邻Serimbu，周围都是达雅甘榜。
这一地区的居民，尚处半原始状态：贫穷、落后、不卫生、多病；他们以“集体换工制”进行山稻生产。使用的农具仅是巴冷刀和勿龙斧；打山猪狩猎亦采集体式——先行侦察探明野兽集中处，便发动全甘榜人前去围捕，猎获后，逐户逐人均分。多数居民一年至多仅有半年粮（谷米），衣不蔽体，男人只着短裤，女的则围一条不及膝盖头的黑冉乌（Jambu），有些还以椰壳制成“遮羞具”绕腰一圈吊於阴部。他们惨遭奸商剥削：一条短裤或冉乌需用几十筒（一筒相等二十牛奶罐的容量）米才换得到。缺粮时只靠木薯、玉米、甘蔗、山茄和野果充饥。他们嗜好腐臭的兽肉，视之为珍品，非逢上等嘉宾绝不取用。他们极少接触外来者，偶尔碰见，顿感恐惧。但，甘榜群众本身非常团结，集体性强，而且很服从甘榜头和长老。
来到这样的荒山野岭，地生人不熟，情况复杂，又不通语言，困难多多。如何开展工作呢？
小杨苦苦思索，记起奥斯特洛夫斯基发出的激励豪“困难之所以存在，意是要人们去克服。只有敢于跋涉语，千里的人，才能攀登群山的顶峰。”于是，他暗下决心，只有向前，绝不后退。他坚信，有组织的领导，有同志们的合作，只要心中有群众，必能拨开云雾见青天。工作一定可以开展，群众一定会站到我们这一边。
解脱了忧虑，轻装上阵，迈开轻盈的步伐，向前，向前。
他举步第一法就是面向群众，深入群众。群众不热情、群众冷漠、有意避开自己，他认为理所当然。群众未了解自己，而且可能曾遭欺骗，具有提防之心，倒是好事。他天天跟大夥儿到稻芭、到野外猎物、捕鱼、找山菜；在甘榜帮老太婆提水、生火、拾柴……。真是上天不负有心人，一日复一日，逐渐形成逐日增多的人群接受了他。在他耐心细致地教育和热情地帮助之下，终於获得甘榜士加央人民的友好相待，热烈支持。
小杨在冲破了第一道难关，建立了稳固的立足点后，他总结了经验，制定计划，准备扩大工作范围，由点到面推展向全区城。于是，他向甘榜中长老提出准备到周围甘榜去开展工作。不料反应极佳，群众大表赞同，还表愿意同行协助。在甘榜头的陪伴下配合几位青少年，开发到Engkadok、Palapasang、Sulu及Sidet等甘榜。由于有熟人领路，所到之处，均获热情欢迎，还用各种形式进行交谈、开会、共餐畅饮，也搞些福利工作。
1963年8、9月，组织上派张同志去负责士加央河地区的民族工作，给小杨极大的鼓舞。
小杨和张同志经过长时间的讨论后，一致确定：一，要要搞好民族准备和开展武装斗争，一定要搞好民族工作；工作，必须诚心实意、热情满怀、不怕脏、不怕苦地照顾群众的根本利益；耐心细腻地进行福利工作，形成与群众的鱼水关系；三，搞印尼边区的民族工作，必须充分注意他们是印尼国民这特殊性；四，从“农村包围城市”的立论与游击战的需要做考量，搞民族工作不能局限于一点或一个小范围，必须竭力由点到面，扩展到整个地区，而且必须摸透整个山区、森林的情况以及地形地势；五，必须不间断地、逐步深入地进行调查工作，经研究总结，制定有效的工作计划，有中心有重点的搞，并从中找出典型，推动全局；六，要善于培养、发现甘榜群众的积极分子，使之为开展工作的桥梁和骨干。同时，还提出必须要求组织上多派些人来，才能赶时间做好工作。
小杨同志组织纪律性强，工作认真负责，有勇气、干劲足。决定了的事，他逐点牢记，一一推行。会后，他带领同志们走遍工作区的全部甘榜。
近2个月的时间，攀山越岭，过平地涉急滩，榜停留就找群众谈、开会、做调查，工作不休，还参与群众一到甘的劳作，为群众治病（用草药），洗伤口、敷药;和群众共餐同眠，无异是甘榜人的一份子。
经此一趟广泛性的工作，一般地掌握了各甘榜的关系和联系，不同的风俗习惯和生活概况，从中还发现甘榜色奴都具有发展为典型甘榜的条件，有利今后有重点，有中心地加深工作。同时，带动了甘榜士加央的几位青少年和色奴甘榜头Uh一边工作加倍信心；更加深了工作者对民族工作的认识。对进一步深入搞好工作，创设了条件和基础。
工作有进展，意味着任务更繁重，时间更紧迫。小杨干劲十足，把握时机，调动人力，组成了核心领导组，实行集体领导。随即委派梁亚明和砂孟配合Uh向双公区进军，开辟新的工作点。
小杨为着落实“抓住中心一环，创造典型，取得经验，推动全局”的思想实质，决心短期蹲点在Kp.Senutu。经过反复的调查，研究和总结，洞悉甘榜的全面状态，他大胆地通过 Kp.Enkadok的一个达雅族小商人，前往Padawan他认识的一间店，办了布匹、锅、和盐、打火机等廉价货。然后在色奴都举行一次“全甘榜联欢会”有讲话，表扬、激励；有进餐饮酒，有联欢歌舞;更有分发礼物，进行“货换货”交易。他热情地在会上说，“我们革命组织的领导，十分感激甘榜人的支持和帮助，因此，在非常困难的情况下，也备有一点礼物答谢你们。领导上决定你们每家逐户派送一条男装短裤、一条黑冉勿（Jambu）、一个耐用打火机和三粒火石米。另外备有盐和布、锅等和你们换米。以前你们换一个（同样的）锅要二百筒米，我们只换十筒，一筒盐以前是换二十筒米，我们只换二筒、一小茶匙“巴拉煎”须付一简米，以后不必换，我们会教你们自己做……。一件件讲、一桩桩算、一样样换，一对比，群众恍然大悟，如梦初醒，顿感被人欺骗的羞愤。
从此，群众视我们亲如手足，密切非常。常到联络点献米送杂粮；狩猎捕鱼，若有所获也必无次不漏地送北加工作者。特别是甘榜头Uh，亲自发动群众加辟一块稻芭（与三十一户口同等面积），全由群众合力耕作，收获全献给工作者。他也发动群众远近不分，到处种木薯等杂粮，以备必要时方便工作者取用。这是小杨费心思、爱群众的显著成果。
小杨还大胆地分别在色奴都、士加央和波开办学语言的“学堂”以之为固定宣传教育群众的场所。这对工作也是重要的一环。此外，带动群众种蔬菜、豆类；讲究畜牧方法，提供“草药疗病”……。总之，进行一切对群众有利的，有助于提高他们觉悟的工作。
1965年底，砂拉越人民游击队正式建立，士加央区民族工作队改建成第二支队，小杨被委为副政委。在二支成立仪式上，小杨豪迈地说，“今天，我们大家全副武装，配备齐全，庄严建立成砂拉越人民游击队第二支队，我感到无比光荣和骄傲。我们二支全体指战员是从艰苦中锻炼出来的，我们佩带的武器、背包、军服等全部装备是在组织领导下，全由我们二支队通过统战工作搞出来的。我们还将保存起来的大批武器全数献给总部……。我们可以骄傲地说，只要发挥人的积极因素，什么困难都可以克服，什么奇迹也可以创造出来。我决心服从组织，和同志们一起战斗在艰险的前哨、战斗到流尽最后一滴血。！”
钢铁炼成的勇士，忠贞不屈的英雄豪杰”发自内心的豪言壮语，鞭策着他，阔步向前，骋驰在为解放祖国必须面对的艰险复杂的武装斗争征途上。
小杨意识到人民武装部队的正式建立，是开展武装斗争向前跨进了一步，一场针锋相对、你死我活的决战，即将来临。在思想上有了认识，在行动上即行自我锻炼：他自动参加军事训练，参加侦察巡逻，熟悉地形，摸透地势，还常和战土们讨论游击战、战略与战术；在民族工作线上也和群众谈武装斗争可能出现的局面，贮备军粮，紧急时的联系等等。
他把建立人民武装看成是北加革命的一大发展。他热爱部队，重视思想教育工作。他常和同志们谈心，了解战十的情绪，常表扬好的、批判错误的。他认真利用二支出版的“战斗报“（以手抄复印本），发表自己的实践体会、对武装斗争的认识，群众热爱部队的感人实例等内容的文章，以鼓励启发和教育战士。
1966年间，同志们在抢收著薯时遭敌袭击后，他主持了检讨会，指出岗哨麻痹大意、不负责任的错误。他深刻分析“站岗”职务，指出漫不经心、打瞌睡对部队安全的严重威胁，需即刻改正。
敌军逐日增多，分驻每一座甘榜，活动频繁，严重阻碍民族工作的开展，部队活动也面对极大威胁。
部队的生存与发展，必须在战斗中不断吸取经验，在日常中加强训练，不断提高才能适应局势的发展变化。只要有条件或创设条件，主动出击，歼敌之小股兵力，是有效保存自己和提高自己的形式。1967年中期，敌军逐日分小股调往上游。我二支掌握到其中一股30多人敌兵，日必经一处伏击条件极佳的地带，断然决定去打一场埋伏战，小杨坚决勇敢地负起实地指挥的重任。从开动员会、侦察、出发到现场分配任务，他毫不含糊、认真地给指导与监督。可惜当敌军将临的时刻，因一战士意外枪走火，一场有望的胜利伏击战却成泡影。回营后,在检讨会上,小杨做了总结，严厉批评出事的战士。
敌军纠结了越来越多的兵力，日益猖狂，步步迫近，特别是它一小队巡逻兵失踪和发现我支队的伏击点后，更是狂妄乱闯，只要我们离营活动，几乎任何一处都要发生遭遇战。可我军绝不能坐以待毙，联系群众，掌握情报，解决粮草必不可缺，也不能一概放弃“主动出击”的。这时候的小杨，沉着冷静，机警勇敢，酷似一位战场老将。
营地可能随时被敌围攻，决定放弃、撤离。政委把病、弱、女同志和营地必搬的物质委托小杨负责带领和处理，还要他找一新地点建营，小杨二话不说，并立即召集有关的人做准备，次日凌晨就先行撤离。
步入1968年，这个多灾多难的年头，二支面临生死搏杀的岁月，正月一开头，余百日、沙克便在执行联系任务途中，遭敌袭击，牺牲了；敌军侦察四处，近迫我军，而且残酷迫害群众。与总部、三支、一支完全失去联系，二支陷人孤军作战的困难境地。
二支领导决定派人回国，祈望从这一线了解情况，也要求国内领导协助解决西部部队的问题。在小杨的周密调配下，回国的五位同志顺利出发了。
困难越来越多，局面日渐对我二支不利，二支处在一个紧要关头。就在这样的时刻，二支主要负责人之一投降叛变，还带印军进一步搜山，投传单，喊话“投降”，……。
所有这些，发生在眼前的每一件事，小杨同志身历其境，百感交加。他严肃正确的对待，立场不动摇，斗志更坚强。
对百日、砂克两烈士的牺牲，他痛斥敌人的残暴，亲身参与处理他们的安葬事宜；原来他们二人在近恩加笃处山间打了猴子，到甘榜煮猴肉吃而出事。他召集战友们指出白日、沙克的轻敌麻痹，总结了血的教训。
派回国执行任务的五位战士，历时经年，从未了解到有发生意外，但不回归，小杨内心也诸多忧虑，他认为派去的人既使有产生不回的思想，也不可能是全部人，是不是国内也有问题呢？！
小杨同志始终坚持维护革命利益，坚持斗争，誓保存二支，带领全体指战员战斗下去。他向政委建议，带领战士打回国内，由政委去找联系，他本身带队在新路开展工作。政委赞赏他的积极性，但告诉他暂时不宜实行。并提出由小杨带几个人再回国找组织，并定期赶回边区，小杨立即接受，表示要坚决完成任务。
回国的准备工作积极策划，进行准备。张、杨同志齐出动，带三个警卫去侦察，联系群众，了解砂境敌情。几天后，即行折返营地，不料，去了二、三天，途经Sedet 一个老稻芭时，碰上大股敌军，敌以强火力，不间断的扫射，三名警卫不知所踪，小杨当场牺牲，张则中弹受伤，身边只跟一个小达雅战士。这一不幸事件发生於1969年2月19日,凌晨五时。
小杨同志始终立场坚定，忠心耿耿、热爱人民，为了西部人民武装斗争，付出了宝贵的生命。
小杨同志是民族战线上的典范，是人民武装部队的榜样，是北加人民的好儿子。我们永远怀念他。
许贵仁 于
19-02-2001 古晋
一位可敬的西加海上交通员
广平
1968年底，陈瑞庭等同志在执行运输任务时，不幸被捕因此内河的交通线遭到破坏不能运作。但部队同志要我们想办法在短时间内，把一批粮食运到前方。我们和刘国杨同志（文刀）共同商量后，他同意采用海上运输线（这条线从来不曾用过）并由他主要负责执行。
早在 1966年这条线由文刀及何永财、何天庆、古现德等同志先后逐渐完成的，到1967年至1969年主要由文刀、文兴及其他同志负责运输任务。这条海上运输线比原先其他线是最长、最复杂、最艰险的，面对情况多变的茫茫大海，又要避过敌人海上的巡逻和海岸上的哨兵，因此要完成这一任务，是一项不简单而艰巨的工作。首先要解决两个问题：（一）在政治思想上要有坚定的革命性，又习惯海上生活，不怕困难，不畏艰险。（二）鱼船及捕鱼工具，船用的机器。当时机器一时无法解决，改用帆船。从此，文刀等同志的海上运输工作就这样开始了。
一次往返如果没有意外（是指敌情或天气），需要一个星期或十天的时间，相反的就需要半个多月或再长的时间。往往在复杂的天气、复杂的海域或夜间行驶，文刀同志都亲自学舵，风大时手拉帆的绳子要用一定手力来控制船身平稳，特别在风大、浪高、流急时，就需全神贯注与海浪搏斗，丝毫不能松懈、大意，否则船随时有被大浪打翻的危险。遇到逆风、逆流时，就要用浆来划，往往一小时的行程，就要划上一天的时间。在夜间碰到下雨又吹风时，全身湿淋淋，冷到你发抖，牙齿打架，双手麻木，那种滋味真得很难受。肚饿时用饼干或干粮淡水充饥，淡水用完，就喝海水，白天天气炎热时，就跳到海里冲凉。有时为了避风或有敌情，船暂时驶进海边的暗沟里，本来可以轮流休息，但海边那种小蚊子咬到你手脚不停的摆动、拍打，无法入睡。有时到联络点天未黑，船又要驶到公海靠近国际航线抛锚等天黑。船的排水量只有三吨，一条船通常两个人，一前一后根本没有条件休息，衣服湿了又干，干了又湿，一直等到回来才换。文刀同志每次回来，体重要减轻几公斤，眼窝凹进去，眼眶发黑，眼球布满红丝，走起路来脚步飘浮（因在船上摇摆的时间太长的缘故）。由于长时间抓帆的绳子或划浆时两只手掌也起了很多水泡。每当讲他辛苦了，他总是笑呵呵，开朗的回答：“干革命嘛，受一点苦算得了什么！”
文刀同志对工作负责精神，有和他接触过的人，是有日共睹的。有一次得到通知，要把一批粮食很快运到部队去，由5位同志分两条船负责执行，其中一条是由文刀及邓远达两同志负责。那时恰巧是年尾天，海上一直吹东北风，风大浪高这样的恶劣天气，用帆船逆风行驶，是一项难上加难的事。所以，另一条船出发五天，还没有驶出假狮海岸线的范围，被迫返航整船的粮食都被海水浸湿。再说刘、邓两同志，船一出海不久，就和另一条船失去了联系。他们日夜在海上与风浪搏斗十多天，终於到达目的地，在这个过程中他们所碰到的困难可想而知，如疲劳、寒冷、饥饿和危险时刻侵袭着他们，他们本着向革命、向部队同志负责的精神，在最困难的时刻他们用毛主席的教导：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”来鼓舞自己的勇气。十多天用干粮配海水充饥，口干到喉咙咳出血丝。
另有一次，文刀同志在巴罗时，单独一人，每个月要到打玛若（是禁区的范围）与部队同志联络一次，足往往返返三个多月才联络上，每次往返要整一个星期的时间。后来一个晚上，就在这禁区的海滩上，遇上印尼的民防队。在未搜查前，他机警地把身上带的文件，放进嘴里咬烂吞进肚里，但被其中的一个敌兵发现他吃东西，问他你吃什么？并用手电筒往嘴里照，什么东西都没发现，文刀说我吃药，你们不信给你看，边说边拿出退热丸吃给敌兵看，这样暂时打消敌兵的怀疑（后来在审问中对吃药一事，敌人还召来有关的群众对这件事来对证，群众一口承认，文刀患有一种怪病，经常要吃药，去那里身上都带着药，而且晚上到处乱跑）。敌人搜背包时，拿到两本小册子（毛主席语录及革命歌曲）但敌兵看不懂中文，问文刀这是什么书？回答是药书，敌人把小册子放进背包边的小袋，连夜用船把文刀同志载到巴罗其总部去。在船上途中时，文刀同志机警的把那两本小册子取出并扔进海里，文刀同志暗想现在不怕了，敌人手上没有物证。在几天几夜的疲劳审问中，问不出什么东西，四个民防队的口供又不一致，被其上司大骂一顿。文刀同志在群众担保下，终於被释放但还限制在群众家，不能外出。
几个月后，在群众的帮助下，偷偷的走出了这个限制范围，重新和同志们取得联系，并继续他的海上运输工作。船在1969年才改用机器推动。到1970年底，文刀同志进砂拉越境内才停止他的运输工作。
注：刘国杨同志（别名文刀）是北盟成员，北加人民游击队成员他出生于西加假狮地区，是椰农出身，受过华文小学六年的教育1966年，在印尼地区上参加工作，翌年到巴罗建立联络站。1968年到70年参加运输工作。71年到海口区士巴岸地下领导中心学习班学习。1971年3月参加青山反“围剿”斗争。同年6月4日在老路15哩跟敌人驳火中，不幸壮烈牺牲，年仅20多岁。
编后话
在20世纪60年代初，在印尼苏加诺政府的“抗马援北政策下，我们有数百名热血青年奔赴砂印边界，和西加同志与群众曾有一段可歌可泣、令人难忘的血泪史。为了一个共同的事业，无数砂拉越同志在异国他乡日以继夜的战斗，以至血洒沙场；也有许多可敬的西加同志为我们的事业，风雨同舟跟我们战斗在一起，以至付出宝贝的生命。这是一首值得讴歌的国际主义与爱国主义的赞歌。
令人欣慰的是，第五辑的《友谊丛书》多少能反映当年的边界风云的一些斗争事实。本书的刊出，希望能起着“抛砖引玉”的作用，希望往后能不断地收到能反映类似砂印儿女风雨同舟的斗争事迹的来稿。
令人钦佩折服的是，西加同志与群众长期来为本国事业英勇艰苦、不屈不挠的战斗。这种爱国主义是一个民族战斗不息、不断发展强大的力量源泉。尤为进者，当年他们更勇于冲破民族狭隘主义与闭关自守的藩篱，跨越国土、民族和时空的鸿沟，把思想境界引向更加广义宽泛的国际主义的高度。回想当年有多少的西加同志与群众在本国、在异国尽心尽力、艰苦奋斗，甚至抛头颅、酒热血，这种高尚无私的精神将永铭刻在咱们心里。在此，请允许我们——作为当年并肩战斗的战友，向他们——亲如手足的战友，致以崇高的敬意和沉重的悼念！
值得高兴的是，有多位朋友能写出或讲出自己当年的风雨战斗经历。我们期盼能有更多的朋友能动起笔来，写出自己难忘的战斗经历。
印尼是我们的毗邻，印尼华人跟我们有渊源密切的关系，对于他们的处境我们深表同情与关注。我们也深信，他们会积极努力，奋发向上，找出自救自强的出路。
印尼是我们的毗邻，印尼华人跟我们有渊源密切的关系，对于他们的处境我们深表同情与关注。我们也深信，他们会积极努力，奋发向上，找出自救自强的出路。
最后，我们还得声明：本丛书所有文章的立场和观点不代表本会以及本编委会的立场与观点。
编委会
2003年10月
—End—