以色列在与伊朗的对攻中，感受的压力和受到的损失，也已经接近或超出以色列的承受力，以色列才不得不做出这样的妥协。伊朗的反击是有效的，并不是表演。还有以色列背后有美国这个世界大国的全力支持，而伊朗现在并不具备这样的条件。换一个国家，如果处在和伊朗相似的情况，还能有几个会做出如此强硬的回应。
吴标生指出，真正称得上“社区领袖”的人，必须具备以下条件：长期深耕基层、广受居民信赖，并通过一定的民主程序产生，方能名副其实。但如今执政党，擅自通过内部机制安排“代表人物”，绕过民主程序，强行冠以“社区领袖”之名，严重亵渎“领袖”这一称谓的尊严与价值。
峇都林当区议员施志豪要求大马联邦教育部和高等教育部开诚布公历年大马全国公立大学在录取大马高等教育文凭（STPM）、大学预科班文凭（Matrikulasi）、大学基础课程文凭（Asasi）、公立大学直接招收自付费学生（Direct Intake）的官方数据，这包括各类科系、各族学生的人数和比例等，以示高等教育机会的透明和公正。
中美面临着一个相同的经济问题，那就是产业转移，以及由此导致的经济下滑，产业空心化，中产阶级贫困化，等等。不同的是美国已经到了问题的晚期，中国则处于初期。对于这一问题，中美两国显然采取了两种截然不同的应对方案，美国选择的是通过贸易战倒逼产业回流，中国则是选择发展新质生产力，加快产业转型升级。全球化的风向变了。
砂拉越社运分子彼得约翰贾班呼吁砂总理与砂议会把握即将于7月7日召开的特别会议，进一步依据1963年大马建国契约（MA63）推动砂拉越全面自主权。他认为，砂拉越应单方面宣布恢复其1963年建国契约时所承诺的自主权，以实质推动自主权议程。
国内的宗教与种族争议造成的纷争此起彼落，有外来因素的影响，也有国内激进份子长年利用政治力量散播仇恨种子，进而荼毒了不计其数的宗教偏激份子，让他们作出伤害其他族群及亵渎其宗教信仰的行为。为了实现持久的团结，国人需接受昌明大马的6大核心价值观，即永续、关怀、尊重、创新、繁荣和信任，并表示这些价值观为跨文化理解和国家和谐奠定坚实的基础。
针对“沙巴反贪集会2.0”（Gempur Rasuah Sabah 2.0）示威中焚烧首相安华漫画肖像一事，沙巴各政党纷纷发声谴责，认为此举过火、失礼，且不符合该州一贯和平理性的政治文化。“即便愤怒有其合理性，在有孩童与长者在场的公共场合焚烧图像，是不负责任的行为。沙巴人民需要的是勇气与正直推动变革，而不是挑衅。”
马来西亚民权共识党（URIMAI）主席拉玛沙米指出，前首相敦马哈迪领衔、在反对党支持下成立的一个新的马来人权益“大保护伞”组织，反映了外界对国家政治与经济局势不稳的日益担忧。尽管马来人对自身社经地位感到担忧，但也必须承认，非马来人同样感受到深刻的剥夺感，某些情况下甚至更甚。”“他们并不反对马来人争取合法权益，只要这不会导致自身被边缘化。”
拿督吴标生博士严正抨击首相拿督斯里安华批准高达48万6000令吉的公帑，用于资助前首相敦马哈迪及其代表团出席东京日经国际论坛，严厉批评此举是“资源错配、公器私用”的典型案例，并质问政府：“为何纳税人要为一位亿万富翁的国际行程埋单？”
拿督吴标生博士今日再度就砂拉越政府计划耗资数百亿令吉兴建丹绒恩邦国际机场一事发声，直言此举“本末倒置”，忽略了民众当下最迫切的基础设施需求。当局高谈“未来蓝图”，却对眼前的民生问题视若无睹，显示出规划思维脱节现实。当前砂拉越多个乡区仍普遍面临“无路、无电、无水、无网络”的困境，政府应优先解决这些基本民生问题，再谈发展大型基建项目。
民进党高级副主席拿督斯里黄顺舸今日支持党主席张庆信炮轰社区领袖沦为“党产”的言论，并认为理应合理分配名额，让各党有能力者胜任之。他披露，民进党举荐14个社区领袖参加诗巫华人社区领袖协会执委选举，但令人震惊的结果是：14个人皆全军覆没，无一人中选!.
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