汶莱苏丹之子Mahamed Bolkiah（上图）,在他于2007出版的书中说, “12.8” 事发一星期前, 汶莱市民都在谈论将会发生动乱事件, 居民都在抢购食粮, 惟苏丹在英国人封锁消息下, 一无所知(是乎在有意瞒骗苏丹)。
一个不谙华文者, 没有了华族文化基本底蕴和内涵，怎能施教于华族文化精神到华校学生身上？自然，他所传授的是他所接受到(教育)的他种文化知识、精神、内涵和道德。
诗巫省华团在近年的各方政治势力的尖锐博弈中秉持从多数华社的根本利益为依归，不依附于任何政治势力，是难能可贵的。
蔡添强（上图）：建国接近半世纪，种族主义仍幽魂不散。执政者为巩固权力，垄断历史诠释，有时还刻意隐瞒真相，尤其我们抗战反殖到独立立国的过程，论开国功臣只提当前执政党先辈，其他政治运动的贡献闭口不谈，而且有意丑化某些反殖斗争人物或团体，灌输人民误导性的认知，以为独立斗争和社会建设，功劳只归某些集团手中。马来西亚历史未及半百，就连国家的生日，竟然无法有个定论，悲哉悲哉。今年9月16日的国庆，希望是个新开始...
当白糖起价时，政府又说是为了人民的健康，白糖要起价能减少人民爱吃“糖”的习惯。
Kanowit was in flooding last week
在“洪水上市”聲中，近期朝野政党在落力演出诗巫治水的战。当今的在朝党与野党，势不两立，各事打壓与排斥。到底在朝的人联党强烈對抗在野黨是为了什么？
砂拉越森林资源在“發展政治”之中被大事发展，但其税收与资金又流到何处去？
指点江山激扬文字 糞土當年萬戶侯
近日砂拉越政壇熙熙攘攘頗為熱鬧，好些人都在落力演出，迷霧？烏煙？
诗巫治水﹐是治本抑或只是治标﹐早就心里有数矣﹗果然﹐诗巫各处这边挖那边挖正挖得不亦乐乎之际﹐上游几场豪雨﹐即让治水大计露了馅--原来﹐还是回到老样子﹗
杨森泉说身兼国州议席，甚至国州议席在不同地区，来回奔波，他们如何确保时间足够应付，真正交出成绩？真是难以想象。
i don t know what you want?
人聯黨爭取華社權益力不逮心之際，驚爆政府“不懂華社要什么”，進一步的把人聯黨推向絕境邊緣。
在“风下之乡”的沙巴州随着多名国阵议员的出走，目前的政局是风高浪急；在“犀鸟之乡”砂拉越也是暗流汹涌；在民联与民间多次要求重新检讨砂、沙所得的石油税率之后，砂、沙国阵首长也先后宣布将和联邦政府商讨此事；近日兴权会的领袖还和砂、沙的非政府组织签署协议，合作探讨当年的“马来西亚”问题，这些政局变化，正引起全国关注。
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